今天知秀網(wǎng)小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于“斧聲燭影”的故事。歡迎閱讀哦~

普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。這是古人對于皇權(quán)的高度描寫。皇權(quán)代表了一切、皇權(quán)大于一切這種扭曲的觀念深深地刻在了人們的腦海深處。哪怕是親情、愛情，在絕對的權(quán)力面前也是不值一提。因此，封建王朝的權(quán)力交接要么是腥風(fēng)血雨、要么是波濤暗涌。誠如，千古一帝康熙帝。英明的清圣祖也要在生前面對九子奪嫡的帝王家慘劇。相比于宋太祖趙匡胤，康熙帝是何等的幸運(yùn)。九子奪嫡只是子嗣間斗智斗勇，并未動搖康熙的帝國大權(quán)，康熙也得以安詳離世?？墒勤w匡胤就有所不同，生龍活虎的開國皇帝趙匡胤在他50歲生命的那一年突然駕崩。在官方資料《宋史》也僅僅留下“癸丑夕，帝崩于萬歲殿，年五十。”這句只言片語。皇帝駕崩僅留下寥寥數(shù)語，草草打發(fā)后人，不禁讓人生疑。太祖皇帝趙匡胤死亡的背后是不是有什么陰謀詭計(jì)?

斧聲燭影

公元976年十月二十日夜的萬歲殿到底發(fā)生了什么?為什么后世史學(xué)家會對趙匡胤之死充滿疑問?僅僅是因?yàn)椤端问贰飞夏呛啙嵉經(jīng)]有任何細(xì)節(jié)的描述使人起疑嗎?絕對沒有那么簡單，之所以懷疑趙匡胤不是自然死亡，是因?yàn)樗牡艿苴w光義(原名趙匡義，因?yàn)楦绺缵w匡胤登基而避諱，更名為趙光義)。眾所周知，大宋的第二任皇帝便是趙光義，也就是宋太宗。從宋太宗殘害親弟弟趙廷美(原名趙匡美，宋太祖趙匡胤的三弟，先后避諱，最后更名為趙廷美)來看，不得不讓人認(rèn)為趙光義是做事心虛，怕奪權(quán)舊事在自己子嗣身上重演，從而將趙廷美當(dāng)作政敵，使其終身不受待見。趙光義的心虛也只是揣度，更為關(guān)鍵的一點(diǎn)是，十月二十日那晚萬歲殿趙光義也在場，而且在場的僅僅只有趙氏兩兄弟，奴仆、宦官一律均在殿外，隱隱約約殿內(nèi)傳來了金屬碰撞的聲響。最為致命的是第二天一早，宋太祖趙匡胤便在萬歲殿內(nèi)被發(fā)現(xiàn)失去了呼吸(《續(xù)湘山野錄》記載)。事情之巧合足以讓人懷疑那晚究竟發(fā)生了什么，后世將這晚的疑云詭譎稱為斧聲燭影。

既然官方資料《宋史》企圖掩蓋真相，那么我們便從同時期的其他資料入手。再結(jié)合宋史等多方資料的整理后，首先要清楚當(dāng)天晚上到底發(fā)生了什么：

結(jié)合多方留存下來的遺篇，大致有兩種說法，一一辨別。

第一種，也是流傳最為廣泛的文瑩和尚的《續(xù)湘山野錄》。這算是民間的私家筆記，因?yàn)樽髡呤莻€和尚，所以流傳下來的事件多多少少蒙上了一層宗教的神秘色彩。話說趙氏兩兄弟少年時家境不是那么殷實(shí)，他們在關(guān)河遇到一個叫“真無”(假名)的道士，這個道士點(diǎn)石成金。以此吸引力趙氏兩兄弟的目光，于是乎，趙匡胤找這位道士算命，這位道士算出了趙匡胤日后陳橋兵變、黃袍加身。趙匡胤問道自己的壽命如何?道士說在這一天夜里趙匡胤有一劫難，如果那天夜里云淡風(fēng)輕則相安無事，反之則一命嗚呼。趙匡胤的人生軌跡一步步被算準(zhǔn)，對道士的話深信不疑。那天晚上本是星宿可見、明月當(dāng)空，突然狂風(fēng)大作、烏云密布、卷起大雪。趙匡胤立即下旨召趙光義進(jìn)宮，然后兄弟二人支開旁人就在殿內(nèi)飲酒。期間蠟燭散出的燭光將兩人的身影映在窗戶上，侍從們在外面看見趙光義不時離席踱步，待到三更天。趙匡胤從屋內(nèi)走出，用自己的玉柱斧戳著庭院內(nèi)厚厚的雪，望著趙光義，說到：

“好做，好做?！?/p>

然后更衣回宮休息了，侍衛(wèi)們聽見趙匡胤鼾聲如雷，這才放了心。待到五鼓時分，屋內(nèi)靜悄悄的沒有一絲聲響，推門一看，趙匡胤死在了夢里。隨后就是趙光義繼位，成為了宋太宗。

第二種說法是司馬光的《涑水紀(jì)聞》，司馬光算是官方人員了，他筆下的“斧聲燭影”是這樣的：

當(dāng)天晉王趙光義安分得待在府上，宮里趙匡胤身邊得太監(jiān)王繼恩來找他，在趙光義府上遇到了開封府左押衙程德玄(精通醫(yī)術(shù))，二人一同找到趙光義，趙光義猶豫不決，然后王繼恩惱怒了，拉著趙光義就往宮里奔。這三人到宮里后，先是王繼恩想進(jìn)去通報(bào)，結(jié)果程德玄說：“便應(yīng)直前，何待之有”!于是乎，三人打破了宮里的規(guī)矩直接往萬歲殿里趕。等到了萬歲殿他們看到的是趙匡胤的尸骨和泣不成聲的宋皇后，宋皇后看到了王繼恩后先是詢問我兒德芳(趙匡胤的二兒子)來了嗎?王繼恩回到晉王來了。宋皇后看到了身后的趙光義大驚失色，隨后想趙光義說出了一句話：“吾母子之命，皆托于官家?！彪S后趙光義大哭：“共享富貴，無憂矣”。接下來就是第二天趙光義登上皇位。

通過這兩個版本對比我們不難看出，其中最大的不同是文瑩和尚版本是徹頭徹尾的斧聲燭影，趙光義當(dāng)天晚上就在現(xiàn)場;而司馬光所記載的卻沒有半點(diǎn)斧聲燭影的痕跡，而且當(dāng)天晚上是趙匡胤咽氣后，趙光義才進(jìn)的宮。

他們所描述的故事盡管不同，但是核心思想還是一樣的。文瑩和尚筆下的趙光義是親自動手搶奪皇位;而司馬光筆下的趙光義是被大太監(jiān)王繼恩和京官程德玄所脅迫才搶了侄子的皇位。

我們拋開文瑩和尚玄幻地描述，再看看這其中的可信度。他一個和尚怎么會知道皇家的絕密?這個觀點(diǎn)應(yīng)該是代表了民間大眾的聲音，不禁令人耐人尋味。

再看看司馬光先生，司馬光是為史學(xué)大家，這點(diǎn)婦孺皆知。但是不能忘記他也是個政治家，司馬光的史學(xué)著作《資治通鑒》記載了周朝到后周時期的歷史，而司馬光本人活躍在宋仁宗、宋英宗、宋神宗三代，前面已經(jīng)有宋朝100年左右的歷史，為什么這部歷史著作僅僅記錄到有宋以前的后周一朝呢?因?yàn)樗抉R光是個政治家，他不想卷進(jìn)麻煩里。所以司馬光在對太宗登基一事的記載中，又有多少美化呢?

趙匡胤是不是被趙光義殺的，不好說。但是這件事件趙光義的獲益最大。如果是他殺的，那么拿什么殺，趙匡胤的玉柱斧。不太現(xiàn)實(shí)，玉柱斧只是趙匡胤日常把玩，一來沒有那么大的殺傷力，而來會留下傷口。那么只有一條路可走，就是往酒里下毒。結(jié)合趙光義是怎么處死后唐主李煜不難看出，酒里下毒是趙光義的慣用伎倆。真正的歷史到底是怎樣，真相如何已經(jīng)無法頂多，只能靠現(xiàn)代人猜想。

金匱之約

為什么要懷疑趙光義謀害親哥哥，因?yàn)檫@個人對權(quán)力的欲望很大。宋太后杜太后，也就是趙氏兄弟生母臨死時，將趙氏兩兄弟叫到床邊。說是為了吸取后周立幼滅國的經(jīng)驗(yàn)，叫趙匡胤答應(yīng)死后傳位給趙光義，再依次傳給趙廷美和趙德芳，以此使得大宋江山永固。在母親床頭，趙氏兄弟默認(rèn)了，于是立下了字據(jù)由趙普(皇室趙家的自身管家)掌管，此事再無他人知曉。

蹊蹺的是這份金匱之約于太平興國六年公之于眾，此時趙光義已經(jīng)在位六年之久。

在這之前趙普因?yàn)殛悩虮儞砹⒂泄Γ谔娉鸵呀?jīng)封侯拜相。等到趙光義掌權(quán)，前幾年先是排擠趙普在內(nèi)的太祖朝舊黨，培養(yǎng)羽翼。不成想太平興國六年以后趙普緊接著在太宗一朝再度權(quán)傾朝野。

不禁讓人感想，這官方記載的金匱之約是不是趙光義與趙普達(dá)成的政治交換。要是真的如此，可想而知趙光義對自己的皇位是多么的不自信，那么趙匡胤的死也有了合理的解釋。

撥開歷史的重重面紗，回望民間文案和官方史書。宋太祖趙匡胤之死依舊是疑點(diǎn)重重，令人費(fèi)解。但是，無論真相如何，趙光義對于權(quán)力的渴望躍然紙上。自古關(guān)于皇家權(quán)力的爭奪永無止盡，不禁可嘆無情最是帝王家。

有些歷史早已模糊不清，我們能做的只有尋找這些蛛絲馬跡，抽絲剝繭，得到我們想要的答案。在探索這些真相的同時，現(xiàn)代人也在不斷地反思，這便是我們研究這些歷史迷局的意義所在。