今天知秀網(wǎng)小編就給大家?guī)黻P(guān)于李白武功的討論，希望能對(duì)大家有所幫助。

在我們的認(rèn)知中，中國知識(shí)分子大概是一襲長衫文質(zhì)彬彬的，他們琴棋書畫詩酒花，搖頭晃腦走天涯，他們一襲白紗弱柳扶風(fēng)手無縛雞之力但心中有萬千雄兵。但事實(shí)上，在冷兵器時(shí)代，作為一個(gè)知識(shí)分子，要是不會(huì)點(diǎn)防身的功夫，說不定在你去京城趕考的路上，早就被小毛賊干掉了。

中國的知識(shí)分子練武功，是有優(yōu)良傳統(tǒng)的。這個(gè)傳統(tǒng)來自于春秋時(shí)期的“士”。

“士”是介于平民與貴族之間的中間階層?；斓煤贸蔀橘F族，混得不好滑落成為普通百姓。士有很多種類?！赌印るs守》篇就把士分為謀士、勇士、巧士、使士等。不管你是什么類型的士，練習(xí)弓馬技藝總是需要的，因?yàn)楫?dāng)國家有事時(shí)候，士總是要“捐軀赴國難，視死忽如歸”的。儒家創(chuàng)始人孔子就是個(gè)會(huì)武功的知識(shí)分子。他身材高大威猛力大無窮，擅長駕車、短跑射箭等，而他的弟子子路，年輕時(shí)候更是一個(gè)混社會(huì)的小俠客。子路當(dāng)時(shí)戴著公雞羽毛裝飾的帽子，佩戴著用豬皮裝飾的劍，與孔子狹路相逢，然后就狠狠地把孔子按在地上摩擦。

當(dāng)崇尚文質(zhì)彬彬的儒家思想成為社會(huì)的主流價(jià)值觀之后，文士大多不再練習(xí)武功了。但在亂世或崇尚武力的時(shí)代，為了保命或建功立業(yè)，還是要看誰的拳頭硬。所以在這些時(shí)代，文人們崇尚俠客精神，他們?cè)谙矚g書的同時(shí)，還喜歡劍，所謂書劍風(fēng)流，就是他們的追求。

在初盛唐時(shí)代，文人們心中大多激蕩著風(fēng)云之氣，他們希望走上邊疆大漠，走向開疆拓土的戰(zhàn)場，以讓自己的名字掛上凌煙閣，建立不世的功業(yè)。他們的理想是“功名只應(yīng)馬上取，真是英雄一丈夫”，是“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”。在唐朝，你最好桀驁不馴，最好既詩酒風(fēng)流又絡(luò)腮胡子武功在身，而那些面色慘白、風(fēng)擺楊柳的看不出性別的小鮮肉，是沒有市場的。

所以，盛唐詩人李白到底會(huì)不會(huì)武功，這是個(gè)不需要討論的問題。我們要討論的是，李白的武功到底有多強(qiáng)?是否像游戲《王者榮耀》中所渲染的那樣：是大唐劍術(shù)第二的絕頂高手?

盛唐時(shí)代的詩人，大多都慷慨激昂有著俠客精神。在這一點(diǎn)上，李白體現(xiàn)得尤為明顯。從身形上來看，李白大概是骨骼清奇適合練武的人，他個(gè)子不高反應(yīng)敏捷，眼睛特別有神，這在武俠小說中，是內(nèi)力深厚的象征。李白的粉絲魏顥說他“眸子炯然，哆如餓虎，少任俠，手刃數(shù)人?！崩畎椎木朴淹卸鸥Α熬浦邪讼伞钡拇拮谥f他，“雙眸光照人，詞賦凌子虛?！边@樣的形象我們可以腦補(bǔ)功夫明星李連杰。

李白長得仙風(fēng)道骨氣質(zhì)相當(dāng)優(yōu)雅，這樣的氣質(zhì)要是佩戴兵器，肯定是劍了。你要是帶著把匕首，搞得像個(gè)殺豬的;扛一桿長槍，又像是猛張飛，看著還是像個(gè)殺豬的，和李白的氣質(zhì)不符。所以李白平時(shí)出門時(shí)是這樣的：“高冠佩雄劍”他戴著某種儀式感特別強(qiáng)的高帽子，佩著長劍，再慘一點(diǎn)，就把自己整成浪漫主義詩歌的祖師屈原了。

以李白的財(cái)力與氣質(zhì)，裝備必須是第一流的。所以李白佩戴的是龍泉?jiǎng)?，有了龍泉?jiǎng)€得有駿馬。李白曾經(jīng)意猶未盡地回憶起自己年輕時(shí)在長安城的盛況空前：

憶昔作少年，結(jié)交趙與燕。金羈絡(luò)駿馬，錦帶橫龍泉。

李白年輕時(shí)候就是這么拽——騎著披金掛銀的駿馬，挎著龍泉寶劍，在長安城里如沐春風(fēng)地馳騁。李白這身裝束大概不是去砍人的，而是搖曳多姿地讓那些美麗的胡姬看的。從這個(gè)形象我們就可以猜測出，李白自己所說的什么“托身白刃里，殺人紅塵中”，魏顥說的什么“手刃數(shù)人”的說法，純屬吹牛。畢竟真正的俠客都很低調(diào)，正如李白所說，俠客的境界就是“事了拂衣去，深藏功與名”，沒有那個(gè)俠客傻到好勇斗狠殺人之后還滿大街地顯擺。

所以，李白所謂的殺人之說，無非是顯擺而已。

但李白迷戀俠客想做俠客那樣的人，倒是真的。李白一開始學(xué)道，后來學(xué)劍，看不起埋頭讀書的儒生。李白寫了一首《俠客行》，表明了自己想做俠客的心情：

趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。

十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。

閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。

三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。

救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。

縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經(jīng)。

李白熱情歌頌了歷史上朱亥、侯嬴等著名俠客，他們閃耀著英雄的光芒，他們有“縱死俠骨香”的精神。李白輕視那些白首章句的腐儒，他要做書劍風(fēng)流縱馬奔馳的俠客。

殺人不是俠客精神的真正內(nèi)涵，否則所有的劊子手就都是俠客了。真正的游俠精神有四個(gè)方面，總結(jié)下來是兩重兩輕：重然諾、重情義;輕生死、輕錢財(cái)。這四點(diǎn)，李白自認(rèn)為做得相當(dāng)模范。李白說，“感君恩重許君命，太山一擲輕鴻毛”。他仗劍出川時(shí)，帶了幾十萬錢四處撒錢做散財(cái)童子接濟(jì)落魄公子、與朋友喝酒，因?yàn)樗麍?jiān)信“千金散盡還復(fù)來”。他看重的是兄弟情義，因?yàn)椤叭松F相知”，“何必金玉錢”。盡管有時(shí)候錢花光了“昨日破產(chǎn)今日貧”不免窘迫，但做個(gè)唐朝的小孟嘗散盡千金，畢竟“黃金逐手快意盡”是超爽的事情。

俠客仗劍走江湖，不是有錢就能解決事情的，還得有些真本事。唐朝盛行“行卷”，拿自己的作品四處找人切磋，把最好的作品獻(xiàn)給王公貴族文壇領(lǐng)袖，以抬高身價(jià)，一次不行還要第二次，這叫做“溫卷”。所以唐朝的讀書人大多喜歡漫游，他們不是在漫游的路上，就是剛剛從漫游的遠(yuǎn)方回來。在漫長的旅途上，難免遇到些毛賊，那么李白的功夫能不能應(yīng)付這些情況呢?

按照李白的說法，他可是殺過人的，他的粉絲魏顥也這么說，但這大概率屬于吹牛。李白的浪漫主義其實(shí)就是詩歌中在空前豐富的想象能力基礎(chǔ)上的吹牛，李白說黃河，那是“黃河之水天上來”;說雪花，那是“燕山雪花大如席”，說一個(gè)小池塘，那是“桃花潭水深千尺”?？傊强鋸埖囊?。李白在四處找工作的時(shí)候，都不謙虛還是一個(gè)勁兒吹牛。所以吹牛伴隨了李白的一生。另外，唐朝法律極為嚴(yán)酷，李白今天在這里殺了人，明天又在那里殺了人，還天天逍遙自在，難道唐朝的官府，全是李白的“保護(hù)傘”嗎?

有人說李白是大唐的第二劍客，這也是理想主義的吹牛。大唐的第一劍客是裴旻，據(jù)說，“擲劍入云，高數(shù)十丈，若電光下射，旻引手執(zhí)鞘承之，劍透空而入，觀者千百人，無不涼驚栗”，李白曾經(jīng)寫信給裴旻，表示愿意拜在他門下學(xué)劍，但沒有證據(jù)表明，裴旻當(dāng)時(shí)收李白做了徒弟。按照李白顯擺的性格，要是真的做了第一劍客的弟子，那必定是要大書特書的。但李白私下里表示，自此之后，自己的武功突飛猛進(jìn)，曾經(jīng)“轉(zhuǎn)背落雙鳶”，更牛的是，他曾經(jīng)“一射兩虎穿”。這很明顯，屬于吹牛了。

李白是否參加過實(shí)戰(zhàn)?在李白的詩歌中，我們發(fā)現(xiàn)他還真的和五陵少年其實(shí)就是一幫富二代小流氓打過群架。

我昔斗雞徒，連延五陵豪。邀遮相組織，呵嚇來煎熬。

君開萬叢人，鞍馬皆辟易。告急清憲臺(tái)，脫余北門厄。

李白當(dāng)時(shí)很慘，被人圍起來痛揍了一頓，幸虧有個(gè)朋友沖出人群報(bào)告官府，派兵來把李白救走。估計(jì)當(dāng)時(shí)李白的臉都被嚇白了——要是劍術(shù)天下第二，就一幫富二代小混混，李白哪里會(huì)如此窘迫?