今天知秀網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于宋朝百姓的生活的文章，歡迎閱讀哦~

我們都知道，中國(guó)封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化在兩宋時(shí)達(dá)到了頂峰;而且與之前的漢唐不同，兩宋均滅于外患而非內(nèi)憂，這樣一些朋友產(chǎn)生了這樣的猜測(cè)：宋朝百姓應(yīng)該過(guò)得很幸福吧?

很可惜，這稱得上如今最大的歷史誤解之一。

兩宋沒(méi)因內(nèi)亂而亡，不是百姓沒(méi)反抗，而是他們能力被限制

兩宋期間共發(fā)生了規(guī)模不等的農(nóng)民起義400多場(chǎng)，北宋期間規(guī)模較大的有五次:公元993-995王小波、李順起義;996王鸕鶿;1043王倫;1047年王則;1077年廖恩等。

南宋時(shí)期規(guī)模最大的當(dāng)屬1130年爆發(fā)的鐘相楊幺起義，這場(chǎng)戰(zhàn)亂聚眾40多萬(wàn)，前后持續(xù)20年。

那么為什么這些起義沒(méi)有像漢唐時(shí)的綠林、赤眉起義，以及唐末的黃巢起義那樣對(duì)政權(quán)造成毀滅性的打擊?這是由宋朝特殊軍事制度決定的。

首先，無(wú)論是漢朝的兵丁制、隋唐的府兵制，本質(zhì)上都是農(nóng)戰(zhàn)合一，老百姓平時(shí)耕地，農(nóng)閑時(shí)訓(xùn)練，需要作戰(zhàn)時(shí)換身衣服、拿上武器、進(jìn)行組織就是專業(yè)的戰(zhàn)士，可謂藏兵于民、全民皆兵，意味著全國(guó)各地有男丁的地方就有軍人。這就是漢唐尚武之風(fēng)濃厚的組織和精神基礎(chǔ)所在，也是為什么為啥在宋朝之前，農(nóng)民起義很容易遍地開(kāi)花，并且戰(zhàn)斗力彪悍、甚至比政府軍還生猛的原因。

宋朝則實(shí)行雇傭兵制度，精銳的禁軍和地方的廂軍都是吃皇糧的專業(yè)軍人，為了表明特殊身份，他們臉上都被刺著字。此外，北宋時(shí)在北方沿邊的河北、河?xùn)|、陜西等地也有部分民兵，他們的主要任務(wù)是協(xié)助當(dāng)?shù)剀婈?duì)防御外敵。除此之外，其他地方的老百姓基本沒(méi)有系統(tǒng)接受軍事訓(xùn)練的機(jī)會(huì)，所以農(nóng)民起義軍戰(zhàn)斗力可想而知。

其次，宋朝重內(nèi)輕外，武裝力量的核心-禁軍有一半安置在京城及周邊，剩下的一半則分散在軍事重鎮(zhèn)，如此一來(lái)，朝廷永遠(yuǎn)可以壓制地方，有效避免了中晚唐以及五代時(shí)軍閥擁兵自重的危險(xiǎn)，同樣也保證了對(duì)農(nóng)民反抗力量的壓倒性威懾和打擊能力。

史書(shū)中的兩宋百姓的真實(shí)生存狀態(tài)如何?慘

首先，趙匡胤不篡權(quán)后，為了穩(wěn)固統(tǒng)治，對(duì)造成軍閥割據(jù)的軍事制度進(jìn)行了改革，但對(duì)于五代時(shí)日益嚴(yán)峻的土地兼并現(xiàn)象則視而不見(jiàn);富者連阡陌、貧者無(wú)立錐之地，在四川及江淮以南地區(qū)，大量失去土地的百姓不得不依附于土豪地主，跟農(nóng)奴、奴隸毫無(wú)區(qū)別，直至宋仁宗時(shí)這一情況才得以緩解。

在南宋時(shí)這一情況依然沒(méi)有改觀。宋理宗時(shí)期，孫夢(mèng)觀進(jìn)言:

邇來(lái)乘富貴之資力者，或奪人之田以為己物，阡陌繩聯(lián)，彌望千里。

劉克莊則描繪了富人家收獲時(shí)的壯觀場(chǎng)景:

至于吞噬千家之膏腴，連亙數(shù)路之阡陌，歲入號(hào)百萬(wàn)斛，為“開(kāi)辟以來(lái)未之有者”

而促成這一現(xiàn)象的，主要責(zé)任在于政府的橫征暴斂，“小民百畝之田，頻年差充保役，官吏誅求百端，不得已則獻(xiàn)其產(chǎn)于巨室，以規(guī)免役。”也就是說(shuō)，老百姓累死累活還滿足不了宋朝廷的征役，而豪官大族富可敵國(guó)卻無(wú)交稅之憂，由此導(dǎo)致弱肉強(qiáng)食、土地兼并現(xiàn)象日益嚴(yán)重。

那么宋朝百姓是被怎么橫征暴斂的?

兩宋的稅負(fù)創(chuàng)歷代新高，主要的兩稅(夏秋兩季征收的田賦和資產(chǎn)稅)比唐代多6倍;此外還有人頭稅，為了避免家庭人口過(guò)多帶來(lái)的沉重負(fù)擔(dān)，江南甚至盛行殺嬰習(xí)俗(《宋

會(huì)要》)：

福建路溺子，...所有江南東西、荊湖南北路溺子，雖有大觀四年四月敕“生子而殺，刑名告賞”...

大文豪蘇軾也在《與朱鄂州書(shū)》中記載：“言鄂岳間田野小人，例至養(yǎng)二男一女，過(guò)此則殺之。”

勞役則有押運(yùn)官物、督征賦稅、抓捕盜賊、在衙門(mén)做雜務(wù)等，前兩項(xiàng)尤為殘酷-把東西運(yùn)丟了或者沒(méi)收到稅，辦事人要承擔(dān)由其帶來(lái)的連帶損失;如果傾家蕩產(chǎn)還賠不起的話，那就坐牢吧。(這就能明白，為何《水滸傳》中楊志丟了生辰綱后會(huì)想要自殺)

兩宋之所以對(duì)外軍事無(wú)力，除了軍事制度的束縛外，經(jīng)濟(jì)也是一個(gè)主要原因。打仗就要花錢(qián)，如果向豪門(mén)富戶征取，會(huì)造成官僚與地主階級(jí)離心離德，由此導(dǎo)致趙氏的統(tǒng)治基礎(chǔ)不穩(wěn);那只有向本已赤貧的老百姓征收，反過(guò)來(lái)進(jìn)一步迫使貧民依附于“巨室”，土地兼并再一次惡化。(同時(shí)，大量失去土地的人口，卻也客觀上促進(jìn)了工商業(yè)的發(fā)展...)

那么豪門(mén)為啥不用交稅?這得從宋朝優(yōu)待文官說(shuō)起。

兩宋確實(shí)繁榮，不過(guò)那只是屬于地主階級(jí)和文人的專享

不得不承認(rèn)，兩宋時(shí)在經(jīng)濟(jì)、文化、思想上達(dá)到了中國(guó)封建時(shí)代新的高峰，但我們不應(yīng)只看結(jié)果，還要看到造成這一現(xiàn)象的原因：重文輕武。

為了鼓勵(lì)社會(huì)精英棄武從文，宋朝想了不少法子，主要包括以下幾方面：

第一，大幅擴(kuò)大科舉規(guī)模，唐朝每年一試，進(jìn)士人數(shù)大多一二十，頂多不超過(guò)三四十;宋朝每四年一次，中選進(jìn)士時(shí)常一兩百人，后來(lái)多達(dá)五六百。在唐朝，中進(jìn)士后還要等吏部篩選才能入仕;而在宋朝，中了進(jìn)士就可以做官。

第二，官戶可以免稅、免服勞役，甚至其子孫可以不經(jīng)考試即可當(dāng)官;同時(shí)，大臣退休或者死后，甚至可以讓親朋享受直接入仕的待遇;

第三，宋朝還在各州設(shè)置了“公使庫(kù)”，由政府出錢(qián)，招待沿途路過(guò)的士大夫;此外，趙匡胤還傳下了“誓不殺大臣及言事官”的家訓(xùn)。

大幅提高科舉名額，空前寬松的仕途限制，超乎尋常的經(jīng)濟(jì)優(yōu)待，在兩宋時(shí)期，社會(huì)精英紛紛棄武從文，從而造就了文化發(fā)展的大爆炸，大量文學(xué)作品描繪當(dāng)時(shí)上流社會(huì)的繁榮景象。

但我們要明白，話語(yǔ)權(quán)是掌握在統(tǒng)治階級(jí)手中的，畢竟底層的百姓大部分不識(shí)字，無(wú)法著書(shū)立言，他們的艱辛、血淚，往往被精妙炫目的宋詞、繁華的《清明上河圖》所掩蓋?！芭d，百姓苦;亡，百姓苦”，這才是封建社會(huì)底層百姓狀態(tài)的真實(shí)寫(xiě)照。