封為“祭天”，禪shàn為“祭地”，封禪相和，是指中國古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時(shí)的祭祀天地的大型典禮。

古代人尊泰山為“天下第一山”，因此人間的帝王應(yīng)到最高的泰山去祭過天帝，到泰山下的梁父或云云等小山祭祀過地，才算受命于天。

泰山封禪是歷代帝王夢寐以求的事情，似乎只有封禪過，才能彰顯他們自己的“豐功偉績”。

/e/5d9d97968529b.png"/>

之所以有這樣的認(rèn)識，似乎起源于秦始皇的封禪，千古一帝登臨泰山，那么后面的帝王自然不甘落后。

可是殊不知，在秦始皇以前竟然有七十二位帝王封禪過。

秦始皇封禪

其實(shí)秦始皇的封禪并不成功。

秦始皇即帝位三年，東巡郡縣，帶著從齊魯征集來的儒生博士七十人，一同到泰山下。

秦始皇自然是想封禪的，但是儒生們看不上以武力統(tǒng)一天下的嬴政，故意給他出難題

古者封禪為蒲車，惡傷山之土石草木;埽地而祭，席用菹秸，言其易遵也。

秦始皇感覺這種言論很荒謬，也沒法做到，就不聽儒生們的意見，按照自己想法到泰山上封禪。

儒生們因此很不高興，雖然他們看不上自己的皇帝，但皇帝不接受他們建議，他么還是很氣憤。這時(shí)，傳來秦始皇封禪半路被澆成落湯雞的事，都幸災(zāi)樂禍起來。

諸儒生既絀，不得與用於封事之禮，聞始皇遇風(fēng)雨，則譏之。

秦始皇也因?yàn)檫@件事，對儒生們產(chǎn)生了厭惡。漢代儒生們?yōu)榱私o自己的先師們復(fù)仇，甚至說秦始皇沒有封禪，或封禪失敗……

雖然司馬公已經(jīng)明確記載始皇帝是封禪并成功了，但這次封禪無疑是不順利的。

封禪的開端

秦始皇之所以封禪不順利，是因?yàn)閷τ诠糯舛U儀式的不了解，而這也說明封禪不是秦始皇的發(fā)明。

確實(shí)，秦始皇不僅不是封禪的發(fā)明者，而且還是排名很靠后的帝王，最起碼是第七十三位。

《史記·封禪書》記載，從舜帝開始，古代帝王們就形成了封禪這一禮儀性習(xí)俗。

舜在璇璣玉衡，以齊七政。遂類于上帝，禋于六宗，望山川，遍群神。輯五瑞，擇吉月日，見四岳諸牧，還瑞。歲二月，東巡狩，至于岱宗。岱宗，泰山也。柴，望秩于山川……

七十二位封禪者

自從舜帝開了封禪先河，后面的帝王就齊齊跟進(jìn)，到了齊桓公稱霸時(shí)，他也動了封禪的心思。

管仲深知齊桓公還不夠格，于是對齊桓公說

古者封泰山禪梁父者七十二家，而夷吾所記者十有二焉。昔無懷氏封泰山，禪云云;虙羲封泰山，禪云云;神農(nóng)封泰山，禪云云;炎帝封泰山，禪云云;黃帝封泰山，禪亭亭;顓頊封泰山，禪云云;帝幹封泰山，禪云云;堯封泰山，禪云云;舜封泰山，禪云云;禹封泰山，禪會稽;湯封泰山，禪云云;周成王封泰山，禪社首：皆受命然後得封禪。

齊桓公聽了后，還認(rèn)為自己不比先賢們差，執(zhí)意封禪，聰明的管仲馬上提出封禪需要天下四方至寶，這個(gè)齊桓公確實(shí)得不到，遂作罷封禪之事。

正因?yàn)榇?，秦始皇成了第七十三位封禪者，后世帝王也更加重視封禪，如無豐功偉績或特殊自負(fù)者，輕易不會封禪。