《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩(shī)歌，共311篇，其中6篇為笙詩(shī)，即只有標(biāo)題，沒(méi)有內(nèi)容，稱為笙詩(shī)六篇(《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》)，反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)《詩(shī)經(jīng)》中的《蕩》，一起來(lái)看看吧!

蕩蕩上帝，下民之辟。

疾威上帝，其命多辟。

天生烝民，其命匪諶。

靡不有初，鮮克有終。

文王曰咨，咨女殷商。

曾是強(qiáng)御，曾是掊克。

曾是在位，曾是在服。

天降慆德，女興是力。

文王曰咨，咨女殷商。

而秉義類，強(qiáng)御多懟。

流言以對(duì)，寇攘式內(nèi)。

侯作侯祝，靡屆靡究。

文王曰咨，咨女殷商。

女炰烋于中國(guó)，斂怨以為德。

不明爾德，時(shí)無(wú)背無(wú)側(cè)。

爾德不明，以無(wú)陪無(wú)卿。

文王曰咨，咨女殷商。

天不湎爾以酒，不義從式。

既愆爾止，靡明靡晦。

式號(hào)式呼，俾晝作夜。

文王曰咨，咨女殷商。

如蜩如螗，如沸如羹。

小大近喪，人尚乎由行。

內(nèi)奰于中國(guó)，覃及鬼方。

文王曰咨，咨女殷商。

匪上帝不時(shí)，殷不用舊。

雖無(wú)老成人，尚有典刑。

曾是莫聽，大命以傾。

文王曰咨，咨女殷商。

人亦有言，顛沛之揭。

枝葉未有害，本實(shí)先撥。

殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世。

【注釋】：

蕩蕩：法度廢壞貌。一說(shuō)邪辟貌。

辟(音必)：國(guó)君。

疾威：暴戾。

辟(音屁)：邪僻。諶：誠(chéng)。

咨：嘆詞。

強(qiáng)御：強(qiáng)暴。

掊(音掊)克：聚斂貪狠。

在服：在職，在任，在宮。

慆德：慢德。指害人之政，害人之君。

女：汝。興：與，助。

而：同爾。秉：用。

懟(音對(duì))：怨恨。

對(duì)：遂也。有興起之意。

攘(音嚷)：竊取。

侯：于是。

作、祝：詛咒。

屆：極。究：窮。

炰烋(音袍肖)：怒吼，咆哮。

斂怨以為德：多為可怨之事，而反自以為德。

無(wú)背無(wú)側(cè)：背無(wú)臣，側(cè)無(wú)人。一說(shuō)不知有人背叛、反側(cè)。

湎(音免)：沉迷于酒。不義從式;不宜放縱自恣。

止：儀容。

蜩(音條)：蟬。

螗(音唐)：蟬的一種。

奰(音必)：怒。

覃：及，延。鬼方：遠(yuǎn)方。

顛：仆。

沛：拔。

揭：見根貌。

撥：敗之假借。

【賞析】：

《蕩》諷刺王朝的統(tǒng)治者暴虐、荒淫、昏憒造成民怨沸騰，內(nèi)憂外困，國(guó)勢(shì)將傾的局面，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事出有因憂慮和現(xiàn)實(shí)的警告。詩(shī)仍然主要地直賦其事，但卻采用借古喻今的方法，以周文王對(duì)殷紂的慨嘆，隱寓了對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷喻，提出了治國(guó)之道應(yīng)該錯(cuò)古鑒今，這樣既表現(xiàn)得含蓄、委婉，也增加了歷史的厚重感，因而“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世”也成了千古句。如果說(shuō)詩(shī)中有詠史一體，這或者可以看作是詠史詩(shī)的濫觴。