《孟子》，儒家經(jīng)典著作，由戰(zhàn)國(guó)中期孟子和他的弟子萬(wàn)章、公孫丑等人所著，與《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》合稱“四書”，也是四書中篇幅最長(zhǎng)，部頭最終的一本，直到清末時(shí)期都是科舉必考內(nèi)容?！睹献印饭财咂?，記錄了孟子與其他各家思想的爭(zhēng)辯、對(duì)弟子的言傳身教、游說(shuō)諸侯等內(nèi)容，其學(xué)說(shuō)處罰點(diǎn)為性善論，護(hù)長(zhǎng)德治。

《告子下》共十六章。十三章講“好善優(yōu)于天下”的道理，因?yàn)椤捌埡蒙?，則四海之內(nèi)皆將輕千里而來(lái)告之以善”。

孟子·告子章句下·第十三節(jié)

【原文】

魯欲使樂(lè)正子1為政。孟子曰：“吾聞之，喜而不寐?！惫珜O丑曰：“樂(lè)正子強(qiáng)乎?”曰：“否。”“有知慮乎?”曰：“否。”“多聞識(shí)乎?”

曰：“否?！薄叭粍t奚為喜而不寐?”曰：“其為人也好善2。”“好善足乎?”

曰：“好善優(yōu)于天下3，而況魯國(guó)乎?夫茍好善，則四海之內(nèi)皆將輕千里而來(lái)4告之以善;夫茍不好善，則人將曰：‘ 迤迤5，

予既已知之矣?！棋浦曇纛伾?人于千里之外。士止于千里之外，則讒諂面諛之人至矣。與讒諂面諛之人居，國(guó)欲治，可得乎?”

【譯文】

魯國(guó)打算叫樂(lè)正子治國(guó)理政。孟子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)這事兒，高興得睡不著。”公孫丑說(shuō)：“樂(lè)正子很堅(jiān)強(qiáng)嗎?”答道：“不?！薄坝兄腔?，有主意嗎?”答道：“不?！薄耙?jiàn)多識(shí)廣嗎?”答道：“不。”

“那您為什么高興得睡不著呢?”答道：“他的為人，就是喜好美好事物?！薄跋埠妹篮檬挛锞蛪蛄藛?”

答道：“喜好美好事物，以此治理天下都綽綽有余，何況僅僅治理魯國(guó)呢?假如喜好美好事物，那四方之人都會(huì)不顧千里之遙趕來(lái)告訴他什么是美好事物;假如不喜好美好事物，那別人會(huì)〔模仿他的話〕說(shuō)：‘呵呵!我早就知道了!’說(shuō)出‘呵呵’的聲音臉色就會(huì)把別人拒絕于千里之外了。士人在千里之外止步不來(lái)，那進(jìn)讒言的、當(dāng)面奉承的人就會(huì)來(lái)了。和進(jìn)讒言的、當(dāng)面奉承的人朝夕相處，國(guó)家想要治理好，做得到嗎?”

【注釋】

(1)樂(lè)正子：樂(lè)正克，就是孟子在《盡心下》二十五章所說(shuō)的“善人”“信人”。

(2)好善：愛(ài)好善的事物。

(3)優(yōu)于天下：“優(yōu)游于治天下”之意。

(4)輕千里而來(lái)：意思與“不遠(yuǎn)千里而來(lái)”相同。

(5) ：音yí yí，感嘆詞，驕傲自滿時(shí)發(fā)出的聲音。

(6)距：同“拒”。