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首頁(yè) 國(guó)學(xué)文化 《孟子》:告子章句上·第十四節(jié),原文、譯文及注釋

《孟子》:告子章句上·第十四節(jié),原文、譯文及注釋

《孟子》,儒家經(jīng)典著作,由戰(zhàn)國(guó)中期孟子和他的弟子萬(wàn)章、公孫丑等人所著,與《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》合稱“四書”,也是四書中篇幅最長(zhǎng),部頭最終的一本,直到清末時(shí)期都是科舉必考內(nèi)容?!睹献印饭财咂涗浟嗣献优c其他各家思想的爭(zhēng)辯、對(duì)弟子的言傳身教、游說(shuō)諸侯等內(nèi)容,其學(xué)說(shuō)處罰點(diǎn)為性善論,護(hù)長(zhǎng)德治。

《告子上》共二十章。十四章進(jìn)一步指出只知保養(yǎng)小的,只是小人;能夠保養(yǎng)大的,才是大人君子。

孟子·告子章句上·第十四節(jié)

【原文】

孟子曰:“人之于身也,兼所愛(ài)。兼所愛(ài),則兼所養(yǎng)也。無(wú)尺寸之膚不愛(ài)焉,則無(wú)尺寸之膚不養(yǎng)也。所以考其善不善者,豈有他哉?于己取之而已矣。體有貴賤,有小大。無(wú)以小害大,無(wú)以賤害貴。養(yǎng)其小者為小人,養(yǎng)其大者為大人。今有場(chǎng)師,舍其梧1,養(yǎng)其棘2,則為賤場(chǎng)師焉。養(yǎng)其一指而失其肩背,而不知也,則為狼疾3人也。飲食之人,則人賤之矣,為其養(yǎng)小以失大也。飲食之人無(wú)有失也,則口腹豈適4為尺寸之膚哉?”

【譯文】

孟子說(shuō):“人們對(duì)于自己的身體,真是加倍珍惜。加倍珍惜,便加倍保養(yǎng)。沒(méi)有一尺一寸的皮膚不珍惜,便沒(méi)有一尺一寸的皮膚不保養(yǎng)。考察他養(yǎng)護(hù)得好或者不好,難道還有別的嗎?只是觀察他對(duì)于己身的養(yǎng)護(hù)何所取而已。身體四肢有重要的,也有次要的;有小的,也有大的。不要因?yàn)樾〉亩鴵p害大的,不要因?yàn)榇我亩鴵p害重要的。保養(yǎng)小的就是小人,保養(yǎng)大的便是君子?,F(xiàn)在有一位園藝師,放棄梧桐楸樹,卻去培養(yǎng)酸棗,那就是位很糟的園藝師。如果有人只保養(yǎng)他的一根手指,卻丟失了肩頭背脊,自己還不明白,那便是糊涂蛋了。只曉得吃吃喝喝〔而不曉得培養(yǎng)心志〕的人,人家都輕視他;因?yàn)樗槐pB(yǎng)了小的,而丟失了大的。如果講究吃喝的人并不影響心志的培養(yǎng),那么,他的吃喝難道只是為了口腹之需嗎?”

【注釋】

(1)梧槚:梧,梧桐;槚,音jiǎ,即楸樹。梧桐、楸樹都是好木料。

(2)棘:(èr)、棘,都是酸棗,這是同義詞連用。

(3)狼疾:同“狼藉”。

(4)適:恰恰。

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