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古代詩詞鑒賞之《詩經(jīng)·著》篇:俟我于著乎而

《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌,共311篇,其中6篇為笙詩,即只有標題,沒有內(nèi)容,稱為笙詩六篇(《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)怼对娊?jīng)》中的《著》,一起來看看吧!

俟我于著乎而。

充耳以素乎而,

尚之以瓊?cè)A乎而。

俟我于庭乎而。

充耳以青乎而,

尚之以瓊瑩乎而。

俟我于堂乎而。

充耳以黃乎而,

尚之以瓊英乎而。

注釋:

俟:等待。

著:通作“寧”古代貴族住宅的正門到屏風之間的地方。

充耳尚之:綴之

瓊?cè)A、瓊瑩、瓊英:皆美石之名

庭:屏風和正房之間的平地。

堂:正房中一塊寬大的地方。

英:也形容玉的光彩

賞析:

《著》描寫臨嫁的新娘等待新郎迎娶時的張望,表現(xiàn)出一種細致入微的觀察,體現(xiàn)的正是新娘對自己命運的強烈關注。詩描寫很細,從入門到堂,極富層次,正體現(xiàn)新娘的觀察很細,一步一步,一層一層。本來關注的重點是人,詩不寫新郎的容貌,卻只寫充耳,用玉顯示人物德行才華,絲線三色,充耳上玉的光澤,都被觀察到了。特別之處還在詩的視角的真切,不寫正面,而寫側(cè)面,不寫其他部位,只寫頭部。這里透著詩的儲蓄,也透著女子的心態(tài)。

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