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古代詩詞鑒賞之《詩經·載馳》篇:載馳載驅,歸唁衛(wèi)侯

《詩經》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌,共311篇,其中6篇為笙詩,即只有標題,沒有內容,稱為笙詩六篇(《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。那么下面知秀網小編就為大家?guī)怼对娊洝分械摹遁d馳》,一起來看看吧!

載馳載驅,歸唁衛(wèi)侯。

驅馬悠悠,言至于漕。

大夫跋涉,我心則憂。

既不我嘉,不能旋反。

視而不臧,我思不遠。

既不我嘉,不能旋濟。

視而不臧,我思不閟。

陟彼阿丘,言采其芒。

女子善懷,亦各有行。

許人尤之,眾樨且狂。

我行其野,芃芃其麥。

控于大邦,誰因誰極?

大夫君子,無我有尤。

百爾所思,不如我所之。

注釋:

唁:對別人發(fā)生的禍事或喪事表示慰問,此指對衛(wèi)侯失國表示慰問。

衛(wèi)侯:指已死的衛(wèi)戴公申

悠悠:此形容路途遙遠漫長。

漕:漕邑。在今河南省滑縣附近。狄人滅衛(wèi),宋桓公救衛(wèi)國人,在漕邑立衛(wèi)戴公。一個月后,戴公死,文公繼位為衛(wèi)君。吊唁人則到漕邑。

大夫:指許國的大夫,他們追趕前去漕邑吊唁的許穆夫人,她是衛(wèi)文公的妹妹。

跋:在山上行走。

涉:淌水過河。

嘉:贊同。我嘉,即嘉我。

旋反:回轉,此指回到衛(wèi)國。

臧:善,好。

思:憂思。遠:擺脫。

濟:渡河。此指渡河到達漕邑。

陟:登上。

阿丘:一面偏高的山丘。

芒:貝母草,主治憂郁結塞之病。

許人:許國的人們

大夫君子:指許國一批大臣。

有尤:一再責難。

賞析:

描寫衛(wèi)國被狄人滅后,許穆夫人即衛(wèi)文公妹妹快馬兼程趕往漕邑吊唁,為的是能夠恢復衛(wèi)國援助衛(wèi)國??墒?,她的歸國卻遭許國大夫的反對和阻攔。詩歌正描寫許穆夫人對祖國安危的關懷和對許國反對者的憤怒,更充分表達了許穆夫人強烈的愛國熱忱。借事抒情是詩的主特點,驅馳歸衛(wèi)的行動,悠悠道路的漫長,從行動,從心理寫出了許穆夫人的急切,第二節(jié)與阻攔的許國大夫的爭論,登阿丘,采芒草的解憂都在于抒寫關懷祖國的深情。而在敘事中,暗用對比,以許國大夫 的言行,襯托許穆夫人的勇敢,熱情和遠見卓識,刻劃了一個個性鮮明的國君夫人形象,這在中國文學史上也是少見的。

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