南宋(1127年6月12日—1279年3月19日)是宋朝第二個(gè)時(shí)期，因以臨安(今浙江杭州)為都城，史稱南宋，歷九帝，享國(guó)152年。南宋雖然外患深重，統(tǒng)治者偏安一隅，但其經(jīng)濟(jì)上外貿(mào)高度發(fā)達(dá) ，重心完成了歷史性南移，思想學(xué)術(shù)和文化藝術(shù)高度發(fā)展，理學(xué)成型確立正統(tǒng)地位，并向海外傳播，形成了東亞“儒學(xué)文化圈”。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧!

鄧剡(1232-1303)，字光薦，又字中甫，號(hào)中齋。廬陵人(今江西省吉安縣永陽(yáng)鎮(zhèn)鄧家村)。南宋末年愛國(guó)詩(shī)人、詞作家，第一個(gè)為文天祥作傳的人。他與文天祥、劉辰翁是白鷺洲書院的同學(xué)。

人物平生

鄧剡(1232-1303)，字光薦，又字中甫，號(hào)中齋。漢族江右民系。廬陵人(今江西省吉安縣永陽(yáng)鎮(zhèn)鄧家村)。 景定三年(1262)進(jìn)士及第，后隱居在家。左丞相江萬(wàn)里多次要他出來(lái)做官，他都謝絕。而文天祥起兵勤王，他卻舉家參加。后來(lái)家中老幼12口死于廣東香山兵燹。他抑制家破人亡的個(gè)人悲痛，毅然跋山涉水，奔赴抗元前線。祥興元年(1278)，任禮部侍郎，二年(1279)，厓山海戰(zhàn)時(shí)，陸秀夫抱帝赴海死，鄧剡也悲憤投海，但兩次都被元兵撈起。張弘范勸降，被拒絕，于是將鄧剡和文天祥一同押送元都燕京。鄧因病重被留在金陵就醫(yī)。文天祥在柴市英勇就義后，鄧剡不忘友人的重托，懷著極其悲痛而又崇敬的心情，撰寫了《文信國(guó)公墓志銘》、《信國(guó)公像贊》、《文丞相傳》、《文丞相督府忠義傳》，以及《哭文丞相》、《挽文信公》等詩(shī)，向人們介紹了文天祥的生平事跡，頌揚(yáng)了文天祥為國(guó)為民的愛國(guó)主義精神和堅(jiān)貞不渝的民族氣節(jié)。

鄧剡是廬陵詩(shī)派、廬陵詞派的代表作家之一。他的詩(shī)造詣很深，風(fēng)格“渾涵有英氣，鍛煉如自然”。所著《續(xù)宋書》、《德祐日記》、《填海錄》、《東海集》、《詞林紀(jì)事》等書，惜已失傳。不過(guò)在《文山先生全集》中，文天祥保存了鄧光薦《驛中言別》、《行宮》、《滿江紅·和王昭儀題壁》、《浪淘沙·秋旅》、《送行三首》等詩(shī)詞，今有《中齋詞》一卷行世。

景定三年(1262)進(jìn)士，為文天祥門友。剡以詩(shī)名世，江萬(wàn)里屢薦不就，后隨天祥贊募勤王。宋末，元兵至，攜家入閩。端宗即位，廣東制置使趙潽晉辟為斡辦官，薦除宣教郎、宗正寺簿。祥興元年(1278)六月，從駕至硅山，除秘書丞，兼權(quán)禮部侍郎，遷直學(xué)士。宋亡，投海者再，元兵打撈之，不得死。元將張弘范禮致之，與文天祥同押北上，舟中唱和。有詩(shī)集名《東海集》，天祥為序。至建康以病留，天祥賦詩(shī)別之。久之，得放歸。張弘范卒后，其子張珪襲父職，于至元十九年(1282)迎鄧剡師事之二十三年(1286)，程鉅夫以侍御史行臺(tái)至金陵，鄧剡有《燭影搖紅》詞賀其得子。卒于大德七年。

人物作品

鄧光薦撰有《中齋集》、《東海集》、《續(xù)宋書》等，不傳。有《中齋詞》一卷，今人趙萬(wàn)里收入《校輯宋金元人詞》中。文散見《文山先生全集》("附錄")等書，詩(shī)散見《吳禮部詩(shī)話》、《天下同文集》、《廬陵縣志》等書。