《孟子》，儒家經(jīng)典著作，由戰(zhàn)國中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著，與《大學(xué)》《中庸》《論語》合稱“四書”，也是四書中篇幅最長，部頭最終的一本，直到清末時期都是科舉必考內(nèi)容。《孟子》共七篇，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯、對弟子的言傳身教、游說諸侯等內(nèi)容，其學(xué)說處罰點為性善論，護長德治。

《離婁下》共三十三章。

孟子·離婁章句下·第十五至十八節(jié)

【原文】

孟子曰：“博學(xué)而詳說之，將以反說約也?！泵献釉唬骸耙陨?服人者，未有能服人者也;以善養(yǎng)人，然后能服天下。天下不心服而王者，未之有也?！泵献釉唬骸把詿o實不祥;不祥之實，蔽賢者當(dāng)之2。”

徐子1曰：“仲尼亟2稱于水，曰：‘水哉，水哉!’何取于水也?”孟子曰：“源泉混混3，不舍晝夜，盈科而后進4，放乎四海。有本者如是，是之取爾5。茍為無本，七八月之間雨集6，溝澮皆盈;其涸也，可立而待也。故聲聞7過情，君子恥之?！?/p>

【譯文】

孟子說：“廣博地學(xué)習(xí)，詳細地解說，〔是為了融會貫通以后，〕能做到深入淺出執(zhí)簡御繁呢?！泵献诱f：“拿善來使人服輸，沒有能使人服輸?shù)?拿善來教養(yǎng)人，這才能使天下的人都歸服。天下人不心服而能統(tǒng)一天下的，是從來沒有的事?！泵献诱f：“言之無物，固然不好;但所謂不好的言之有物，說的就是阻礙任用賢者的人?！?/p>

徐子說：“孔子好幾次稱贊水，說：‘水呀，水呀!’他看中了水的哪一點呢?”孟子說：“泉水滾滾向前，晝夜不息，灌滿坑坑坎坎，又繼續(xù)奔流，一直奔向大海。凡有本源的都是這樣，孔子就看中這一點罷了。如果沒有本源，即使七八月間大雨滂沱，把大小溝渠都灌滿了;但是它的干涸，也就一會兒的工夫。所以聲譽超過實情的，君子以它為恥。”

【注釋】

(1)善：指仁義禮智等。

(2)蔽賢者當(dāng)之：蔽賢者等于它(不祥之實);當(dāng)，等于。

(1)徐子：徐辟;參見《滕文公上》第五章。

(2)亟：音qì，屢次。

(3)混混：水流浩大的樣子。

(4)科：坎。

(5)是之取爾：“取是爾”的倒裝;爾，同“耳”。

(6)七八月之間雨集：周歷七八月相當(dāng)于夏歷五六月，正是雨多的時候。

(7)聞：音wèn，名譽。