《孟子》，儒家經(jīng)典著作，由戰(zhàn)國中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著，與《大學(xué)》《中庸》《論語》合稱“四書”，也是四書中篇幅最長，部頭最終的一本，直到清末時期都是科舉必考內(nèi)容。《孟子》共七篇，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯、對弟子的言傳身教、游說諸侯等內(nèi)容，其學(xué)說處罰點(diǎn)為性善論，護(hù)長德治。

第五章講述古賢君商湯之所以“十一征而無敵于天下”，乃是因?yàn)楸┚鸩畾⒘藗€送飯的小孩，商湯正是“為匹夫匹婦復(fù)仇”，所以才“東面而征，西夷怨;南面而征，北狄怨，曰：‘奚為后我?’民之望之，若大旱之望雨也”。也就是說，吊民伐罪的戰(zhàn)爭，是正義的。

孟子·滕文公章句下·第五節(jié)

【原文】

萬章1問曰：“宋，小國也;今將行王政，齊楚惡而伐之，則如之何?”

孟子曰：“湯居亳2，與葛3為鄰，葛伯放4而不祀。湯使人問之曰：‘何為不祀?’曰：‘無以供犧牲也。’湯使遺之牛羊。葛伯食之，又不以祀。湯又使人問之曰：‘何為不祀?’曰：‘無以供粢盛也?！瘻官癖娡鶠橹先躔伿?。葛伯率其民，要其有酒食黍稻者奪之，不授者殺之。有童子以黍肉餉，殺而奪之。《書》曰：‘葛伯仇餉5。’此之謂也?！?/p>

“為其殺是童子而征之，四海之內(nèi)皆曰：‘非富天下也，為匹夫匹婦復(fù)仇也。’‘湯始征，自葛載1’，十一征而無敵于天下。東面而征，西夷怨;南面而征，北狄怨，曰：‘奚為后我?’民之望之，若大旱之望雨也。歸市者弗止，蕓者不變，誅其君，吊其民，如時雨降。民大悅。《書》曰：‘徯我后2，后來其無罰!’‘有攸不惟臣3，東征，綏厥士女4，篚厥玄黃5，紹我周王見休6，惟臣附于大邑周?！渚訉?shí)玄黃于篚以迎其君子，其小人簞食壺漿以迎其小人;救民于水火之中，取其殘而已矣?！短摹?曰：‘我武惟揚(yáng)，侵于之疆，則取于殘8，殺伐用張9，于湯有光。’不行王政云爾，茍行王政，四海之內(nèi)皆舉首而望之，欲以為君;齊楚雖大，何畏焉?”

【譯文】

萬章問道：“宋國是個小國，現(xiàn)在想要推行仁政，齊楚兩國卻厭惡這樣，要出兵討伐它，該怎么辦呢?”

孟子說：“湯住在亳地，和葛國挨著;葛伯放縱無道，不祭祀祖先。湯派人去問他：‘為什么不祭祀?’答道：‘沒有牛羊做祭品?！瘻闩扇怂徒o他牛羊。葛伯把牛羊吃了，卻不用來祭祀。湯又派人去問他：‘為什么不祭祀?’答道：‘沒有谷物做祭品。’湯便派亳地的民眾去為他們種地。老弱者給種地的人去送飯，葛伯卻領(lǐng)著他的百姓攔住那些提著酒菜好飯的人來搶劫，誰要不給就殺掉。有個小孩去送飯和肉，葛伯殺了他，奪了飯和肉?！稌?jīng)》上說‘葛伯仇視送飯者’，就是說的這事?！?/p>

“因?yàn)闅⒘诉@小孩，湯便去征討葛伯，天下的人都說：‘湯不是貪圖富有天下，而是為老百姓報(bào)仇雪恨哪。’湯開始征戰(zhàn)，即從伐葛開始，十一次征戰(zhàn)，無往而不勝，天下沒人能與之抗衡。朝東方出征，西夷怨恨;朝南方出征，北狄怨恨，都說：‘為什么把我們排后邊?’老百姓盼望他，就和大旱之年盼望下雨一樣?！泊筌娬鲬?zhàn)時，〕做買賣的照常營業(yè)，干農(nóng)活的照樣耘田，殺掉那個君主，撫慰那些百姓，正像及時雨落下呀，老百姓非常高興?！稌?jīng)》上說：‘等待我王，王來了我們不會再遭罪!’又說：‘誰敢不服從，周王便東行討伐，來安定這地方的男男女女;他們在筐中放上黃色黑色的束帛，請求介紹和周王相見，以得到榮光，做大周國的臣民。’當(dāng)?shù)毓賳T們把黑色黃色的束帛裝滿筐子來迎接〔周的〕官員，老百姓提著飯籃和酒壺來迎接士兵，這次出征只是要把老百姓從水深火熱中拯救出來，除掉那殘暴的君主罷了。《泰誓》上說：‘我們的威武要發(fā)揚(yáng)，攻到商紂的疆土上，殺掉那兇狠的豺狼，把該死的砍個精光，這功績比湯還輝煌。’不實(shí)行王政便罷了，如果實(shí)行王政，天下的人都要抬起頭來盼望，要擁護(hù)他來做君主;齊國楚國縱然是龐然大物，又怕什么呢?”

【注釋】

(1)萬章：孟子的高足。

(2)亳：音bó，約在今河南商丘北，為漢時之薄縣。

(3)葛：古國名，嬴姓，在今河南寧陵北。

(4)放：放縱，放肆。

(5)葛伯仇餉：此四字為《尚書》逸篇之文。焦循說“仇餉”是“使餉者仇怨之”，恐非。詳見楊逢彬《孟子新注新譯》。

(1)載：開始。

(2)徯我后：徯，音xī，等待;后，王。

(3)有攸不惟臣：有攸，有所;攸，所;惟，為。趙岐《注》：“攸，所也?！敝祆洹睹献蛹ⅰ罚骸坝兴晃┏迹^助紂為惡，而不為周臣者。”《孟子譯注》說：“舊注把‘攸’字當(dāng)‘所’字解，恐誤。根據(jù)甲文和晚商金文都有攸國之名，故【譯文】作攸國。”逢彬按，“有攸”經(jīng)籍中多有，其后往往接謂詞性結(jié)構(gòu)，僅因甲金文中有“攸國”，似不足以推翻故訓(xùn)。詳見楊逢彬《孟子新注新譯》。

(4)綏厥士女：綏，安撫，安定;厥，其。

(5)篚厥玄黃：篚，音fěi，一種竹編容器，此處是用篚盛物的意思;玄黃，束帛之色，這里指布帛。

(6)休：美。

(7)《太誓》：即《泰誓》，《尚書》篇名，今已亡佚。

(8)侵于之疆，則取于殘：侵于、取于，《尚書》中動詞后多用一“于”字;之，此;殘，殘賊之人。

(9)殺伐用張：用，因而;張，展開。