《孟子》，儒家經(jīng)典著作，由戰(zhàn)國(guó)中期孟子和他的弟子萬(wàn)章、公孫丑等人所著，與《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》合稱(chēng)“四書(shū)”，也是四書(shū)中篇幅最長(zhǎng)，部頭最終的一本，直到清末時(shí)期都是科舉必考內(nèi)容?！睹献印饭财咂?，記錄了孟子與其他各家思想的爭(zhēng)辯、對(duì)弟子的言傳身教、游說(shuō)諸侯等內(nèi)容，其學(xué)說(shuō)處罰點(diǎn)為性善論，護(hù)長(zhǎng)德治。

孟子·公孫丑章句下·第十節(jié)

【原文】

孟子致為臣而歸。王就見(jiàn)孟子，曰：“前日愿見(jiàn)而不可得，得侍同朝，甚喜1;今又棄寡人而歸，不識(shí)可以繼此而得見(jiàn)乎?”對(duì)曰：“不敢請(qǐng)耳，固所愿也?！?/p>

他日，王謂時(shí)子2曰：“我欲中國(guó)3而授孟子室，養(yǎng)弟子以萬(wàn)鐘4，使諸大夫國(guó)人皆有所矜式。子盍為我言之!”

時(shí)子因陳子而以告孟子，陳子以時(shí)子之言告孟子。孟子曰：“然;夫時(shí)子惡知其不可也?如使予欲富，辭十萬(wàn)而受萬(wàn)，是為欲富乎?季孫曰：‘異哉子叔疑5使己為政，不用，則亦已矣，又使其子弟為卿。人亦孰不欲富貴?而獨(dú)于富貴之中有私龍斷6。’古之為市也，以其所有易其所無(wú)者，有司者治之耳。有賤丈夫7，必求龍斷而登之，以左右望，而罔市利。人皆以為賤，故從而征之。征商自此賤丈夫始矣。”

【譯文】

孟子辭去官職準(zhǔn)備回老家，齊王到孟子家中相見(jiàn)，說(shuō)：“過(guò)去希望看到您，未能如愿;后來(lái)能夠同朝共事，我真高興;現(xiàn)在您又扔下我回去了，不曉得我們今后還可以見(jiàn)面不?”答道：“這個(gè)，我只是不敢請(qǐng)求罷了，本來(lái)是很希望的?！?/p>

過(guò)了幾天，齊王對(duì)時(shí)子說(shuō)：“我想在國(guó)都中央給孟子一幢房屋，用萬(wàn)鐘之粟來(lái)養(yǎng)育他的學(xué)生，使各位大夫和百姓都有個(gè)榜樣。你何不為我去和孟子談?wù)?”

時(shí)子便托陳臻把齊王的話(huà)轉(zhuǎn)告孟子，陳臻也就把時(shí)子托付的話(huà)告訴了孟子。孟子說(shuō)：“就是，那時(shí)子哪曉得這事是做不得的呢?假使我想發(fā)財(cái)，辭去十萬(wàn)鐘的俸祿來(lái)接受這一萬(wàn)鐘的贈(zèng)予，有這種發(fā)財(cái)法嗎?季孫說(shuō)過(guò)：‘奇怪呀子叔疑!自己要做官，別人不用，也就算了，卻還要讓他的兒子兄弟來(lái)做卿大夫。是人嘛，誰(shuí)不想升官發(fā)財(cái)?而他卻想把升官發(fā)財(cái)?shù)氖露級(jí)艛嗥饋?lái)?！彩裁唇小畨艛唷?〕古代做買(mǎi)賣(mài)，是拿自己有的去換自己沒(méi)有的，有關(guān)部門(mén)只是管理管理罷了。卻有這么個(gè)賤男人，一定要找個(gè)高坡登上去，左邊望望，右邊望望，想把整個(gè)市場(chǎng)的利潤(rùn)一口獨(dú)吞。別人都覺(jué)得這家伙卑劣，因此征他的稅。向商人征稅就是從這個(gè)賤男人開(kāi)始的?！?/p>

【注釋】

(1)得侍同朝甚喜：逢彬按，中華書(shū)局朱熹《孟子集注》標(biāo)點(diǎn)為“得侍，同朝甚喜”，焦循《孟子正義》及楊伯峻《孟子譯注》標(biāo)點(diǎn)為“得侍同朝，甚喜”，后者得之。因?yàn)?，?dāng)“侍”表“陪從于尊長(zhǎng)之側(cè)”及“侍候”意義時(shí)，“得侍，同朝甚喜”的讀法文不成義;因“甚喜”前緊接一謂詞性結(jié)構(gòu)類(lèi)似“同朝”者，從未之見(jiàn)。但因?yàn)檫@一意義的“侍”能帶處所賓語(yǔ)，故“得侍同朝，甚喜”是文從字順的。如：“執(zhí)薦者百人侍西房?！?《荀子·正論》)“王子應(yīng)之曰：‘吾聞太師將來(lái)，甚喜。’”(《逸周書(shū)·太子晉解》)

(2)時(shí)子：齊國(guó)大臣。

(3)中國(guó)：國(guó)都之中。

(4)鐘：古容量單位。

(5)季孫、子叔疑：不知何許人。

(6)龍斷：壟斷。

(7)丈夫：成年男子的通稱(chēng)。