金陵十二釵中,林黛玉和薛寶釵是唯一一對(duì)判詞合一,糾纏一生的女子。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)解答。
林黛玉和薛寶釵常被認(rèn)作是“敵人”,或“對(duì)手”,是過于主觀的觀點(diǎn)。曹雪芹設(shè)計(jì)的林黛玉和薛寶釵是異體同命,她們看似兩個(gè)人,實(shí)則一個(gè)人,代表了人生的兩個(gè)階段。

賈寶玉與林黛玉的愛情,與薛寶釵的婚姻??梢钥醋髋釉诖珠|中與嫁作人妻后的兩個(gè)階段。
初相識(shí),女子如林黛玉,神仙風(fēng)姿,目下無塵,狡黠慧潔。有“詠絮”之才,藏“比干”之心。此時(shí)之女兒,如三春之花,嬌艷綻放。雖絢爛,卻終究短暫。
成親后,女子如薛寶釵,性情溫厚,隨時(shí)就分,寬人嚴(yán)己。有“停機(jī)”之德,具“高士”胸懷。此時(shí)之女兒,似三秋之景,成熟內(nèi)斂。雖豐收,卻失之可愛。
林黛玉的人生停在十八歲前,薛寶釵卻出場(chǎng)就已是成年模樣。
看林黛玉,會(huì)發(fā)現(xiàn)她在三十回前,尚有小女兒之情狀。小性、敏感、反復(fù)、多疑等等。到第四十五回后,林黛玉十五六歲一改往日“幼稚”,再不見當(dāng)初模樣。只因長(zhǎng)大了就懂事了。
反觀薛寶釵,她一出場(chǎng)就老成持重,從不顯露十三四歲小女孩應(yīng)有的跳脫。她固然早慧,但說她像二十歲左右成年女子也令人信服。
心智設(shè)定上,就是薛寶釵接續(xù)林黛玉十八歲之后。
賈寶玉與林黛玉擁有的是愛情,他們?nèi)羰浅苫楹?,林黛玉慢慢也?huì)成為“薛寶釵”。
或者在曹雪芹心中,為人妻之女兒,婚前當(dāng)如林黛玉,婚后當(dāng)如薛寶釵。
金庸對(duì)此領(lǐng)會(huì)最深?!渡涞裼⑿蹅鳌返狞S蓉那么可愛如林黛玉。而《神雕俠侶》的黃蓉就褪去青澀而沉穩(wěn),雖不可愛卻可靠,一如薛寶釵。
林黛玉有少年銳氣,她展現(xiàn)的是女兒之“才”!薛寶釵有有穩(wěn)重,她展現(xiàn)的是女兒之“德”。
就以作詩為例,海棠詩社第一期,眾人各作一首《詠白海棠詩》,結(jié)果就出現(xiàn)了很大的爭(zhēng)議。

(第三十六回)李紈道:“若論風(fēng)流別致,自是這首;若論含蓄渾厚,終讓蘅稿?!碧酱旱溃骸斑@評(píng)得有理,瀟湘妃子當(dāng)居第二?!?/p>
李紈評(píng)價(jià)不錯(cuò),薛寶釵的海棠詩借花喻人,標(biāo)榜女兒出世準(zhǔn)則。她說:“珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆?!边@都是女兒的德行。
林黛玉的海棠詩同樣借花喻人,呈現(xiàn)的卻是女兒風(fēng)采。你看她說:“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂?!比翘烊坏娘L(fēng)流。
李紈出身國(guó)子監(jiān)祭酒之家,又是孀居有德之人。她的責(zé)任是教育妹妹們?yōu)榕又馈W匀徽f什么都要推薛寶釵的詩好,要壓住林黛玉的“任性”。
其時(shí)眾人尚在閨中,誰人不“任性”?只是日后嫁人為妻,當(dāng)?shù)靡宰鋈藶橹?。李紈的教育導(dǎo)向正確,她是個(gè)合格的老師和大嫂子。
薛寶釵和林黛玉從來都不是矛盾。到第四十五回“金蘭契互剖金蘭語”時(shí),林黛玉已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己有錯(cuò),她說“自誤了”,是明白妙玉說她“大俗人”的意思。
薛寶釵來了賈家五年,林黛玉尚且不認(rèn)識(shí)她這“梅花雪”的高潔,只蠅營(yíng)狗茍于心中私情,可不是“俗氣”!
說的搞笑點(diǎn),林黛玉和薛寶釵的關(guān)系,就是“長(zhǎng)大后,我就成了你”。而二人的深層關(guān)系,脂硯齋總結(jié)的清楚,就是“釵黛合一”。
從金陵十二釵判詞,到[終身誤]曲子,都是林黛玉和薛寶釵放在一起,足以證明二人的互補(bǔ)和關(guān)聯(lián)。有人說[枉凝眉],那和釵黛無關(guān)!
而從前世今生看。始于三生石畔的那一場(chǎng)持續(xù)三生三世的情緣,也是寶黛釵三人的因果。
君箋雅侃紅樓認(rèn)為,林黛玉的前世是絳珠仙草,薛寶釵的前世是灌溉仙草的甘露。
絳珠仙草得了甘露的滋養(yǎng)修煉成人形,是為絳珠仙子。

絳珠仙子要還神瑛侍者的灌溉之恩。要解決的因果有兩個(gè)。一個(gè)是絳珠仙草的,一個(gè)是甘露的。
絳珠仙草可以“還淚”,那甘露與神瑛侍者的因果如何了結(jié)?而且絳珠仙草與甘露之間的因果,又如何了結(jié)?不徹底解決這些問題,下凡歷劫有何用?
所以這一世中,薛寶釵吃的冷香丸藥引,一定是絳珠仙草的草木精華。
絳珠仙草失去草木之精,才只能活十八歲不到,又“還淚”淚盡而亡。等于是舍去了甘露“久延歲月”的因果。
賈寶玉迎娶薛寶釵成就夫妻,也了結(jié)了甘露以及絳珠仙子為人之后的因果。
至此,三生石畔的故事終結(jié)。
綜上,林黛玉和薛寶釵無論從人設(shè),還是從神話故事的設(shè)定,她們都是一體。只是作者用兩個(gè)形象呈現(xiàn),代表了曹雪芹心中的愛情觀和婚姻觀。
有情當(dāng)如林黛玉,娶妻當(dāng)娶薛寶釵!
發(fā)表評(píng)論