邊貢(1476 ～1532)字庭實，因家居華泉附近，自號華泉子，歷城(今山東濟(jì)南市)人。明代著名詩人、文學(xué)家。弘治九年(1496)丙辰科進(jìn)士，官至太常丞。邊貢以詩著稱于弘治、正德年間，與李夢陽、何景明、徐禎卿并稱“弘治四杰”。后來又加上康海、王九思、王廷相，合稱為明代文學(xué)“前七子”。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)磉呚暤摹吨]文山祠》，一起來看看吧!

謁文山祠

邊貢〔明代〕

丞相英靈迥未消，絳帷燈火颯寒飆。

乾坤浩蕩身難寄，道路間關(guān)夢且遙。

花外子規(guī)燕市月，水邊精衛(wèi)浙江潮。

祠堂亦有西湖樹，不遣南枝向北朝。

本詩首聯(lián)寫文山祠的悲涼景象，為全詩的情調(diào)打下了基礎(chǔ);頷聯(lián)概括文天祥一生的悲劇，頌揚(yáng)其大義凜然、寧死不屈的高風(fēng)亮節(jié);頸聯(lián)連用子規(guī)、燕月、精衛(wèi)和浙江潮來隱喻文天祥被害后，人們的沉痛哀思;尾聯(lián)用岳飛比文天祥，以英雄遺恨長存作結(jié)。全詩歌頌文天祥堅貞不屈的精神，字里行間流露出詩人對文天祥的崇敬之情，用典精當(dāng)，詞句凝練，格調(diào)沉郁，情感深切。

首聯(lián)先寫文山祠內(nèi)莊嚴(yán)肅穆的氣氛。紅色的帷帳映著燈火，搖晃在寒風(fēng)里，這景色讓詩人想象文天祥當(dāng)年在風(fēng)雨飄搖中孤軍奮戰(zhàn)的歷史場面，顯示文天祥的愛國精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有消失。這里用了對比的手法，虛實相襯，從而表現(xiàn)出文天祥不屈的英靈，也暗含了對文天祥死難的痛悼與欽敬。這一聯(lián)，謳歌了文天祥的堅貞愛國情操，并把“英靈迥未消”五字作為全詩的綱領(lǐng)，以下皆由此而生發(fā)。

頷聯(lián)用洗煉的筆墨，概括了文天祥不平凡的人生道路?！扒ず剖幧黼y寄”，南宋滅亡，國家不存，文天祥避敵追捕，然而乾坤浩蕩，無處寄孤臣義士之軀?！暗缆烽g關(guān)夢且遙”，文天祥在廣東兵敗被俘，被押往元都燕京，這句寫押解途中情景。文天祥抗元不果，忠義難寄，詩人用十四字描述文天祥九死一生，百折不撓的經(jīng)歷，暗含詩人對文天祥浩然正氣的贊賞。

頸聯(lián)連用數(shù)典進(jìn)一步地深化了文天祥的堅貞愛國情操。上句寫實，詩人來到燕京，憑吊文丞相祠，耳邊傳來“子規(guī)”在月下的悲啼聲，如哀如怨，頓生對文天樣的懷念之情，表達(dá)了崇敬之意。下句以“精衛(wèi)填?！钡墓适?，說明“填?！笔遣豢蔀橹?，精衛(wèi)決心要填，寓意文天祥抗元的決心。就當(dāng)時大勢看，抗元勝利的把握是很小的，而文天祥忠于宋朝，正以精衛(wèi)填海的精神去實現(xiàn)抗元之志;又以錢塘江怒潮，喻其堅貞不屈的精神，贊美了文天樣忠義愛國思想。詩人在這里巧用數(shù)典，使“英靈迥未消”進(jìn)一步具體化，對仗工穩(wěn)，用典切題，語意悲壯，激揚(yáng)正氣。

尾聯(lián)為了表現(xiàn)這種精神的感召力量，作了夸張性的描寫。丞相祠前也有像岳墳?zāi)菢又阅舷虻臉淠?，表明樹枝也受到丞相精神的感召，不肯向北方的敵人屈服。南面向陽，樹枝容易發(fā)旺，這本是自然現(xiàn)象，詩人為了歌頌丞相愛國精神之偉大，因而產(chǎn)生這種聯(lián)想。把“西湖樹”和“丞相祠”聯(lián)在一起，也是有意使南宋兩位民族英雄有所關(guān)連，在發(fā)揚(yáng)愛國精神方面，起到前后繼承和相互輝映作用。詩至此而止，造成余響不息的藝術(shù)效果。

這首詩歌頌了文天祥的英靈浩氣長存天地之間，充分表達(dá)了詩人對文天祥的崇敬之情。詩從文山祠周圍氣氛落筆，頷聯(lián)僅用十四字，高度概括文天祥的光輝業(yè)績，用筆精練。頸鏈展開想象，句子富于主觀色彩。尾聯(lián)回到祠堂，用祠中之樹遣枝向南描寫文天祥魂魄不散，誓向南宋的一片忠誠。這首詩的寫作特點(diǎn)，在于運(yùn)用神話典故，作聯(lián)想的浪漫手法，歌頌文天祥堅貞的愛國精神及其對后世的深遠(yuǎn)影響。全詩用典妥切，屬對工整，精致細(xì)密。