科舉,是中國(guó)古代通過(guò)考試選拔官吏的制度。這是今天知秀網(wǎng)小編給大家準(zhǔn)備了文章，感興趣的小伙伴們快來(lái)看看吧!

科舉制度是我國(guó)封建社會(huì)選拔官吏的考試制度，非常注重考生整個(gè)家族的社會(huì)地位和家庭成員的文化程度等因素，這也反映出士族們控制選舉的野心。隋煬帝之前都是靠世襲制選拔人才，這種制度非常不利于選拔真正有學(xué)識(shí)和見(jiàn)解的人才。

經(jīng)過(guò)不斷的改革發(fā)展，科舉制度慢慢摒棄了它不好的部分，演變的更為實(shí)用和理智。選拔出了真正有利于國(guó)家發(fā)展的有用之才，歷史上通過(guò)科舉考試走上仕途的名人數(shù)不勝數(shù)。

如歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍三父子、王安石、范仲淹更是文武雙全。這些人物都在自己的時(shí)代起到了舉足輕重的作用，寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。宋太宗時(shí)期對(duì)科舉考試的進(jìn)一步改革，也涌現(xiàn)出眾多全面的人才，為國(guó)家各項(xiàng)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

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科舉制度由來(lái)發(fā)展

科舉制度淵源于漢朝的察舉制，魏晉南北朝時(shí)期為其開(kāi)端。隨著以姓氏家族為紐帶所形成的封建統(tǒng)治階級(jí)上層社會(huì)的衰亡和普通中小級(jí)別地主的興起，注重門(mén)第的九品官人法，也就是九品中正制已無(wú)法延續(xù)下去。

隋朝時(shí)期為了改變這些弊端，創(chuàng)立了一種新的選拔制度-科舉制。后建立于唐朝，宋朝進(jìn)行完善，明清兩朝達(dá)到頂峰，最后于清朝末年廢除，整整延綿存在了1300年。

隋煬帝時(shí)期開(kāi)始創(chuàng)立進(jìn)士科考試，按照考試成績(jī)選取人才，我國(guó)科舉制度正式形成。唐太宗時(shí)期，增加常舉和制舉兩種考試，常舉考試就是每年都會(huì)進(jìn)行的考試，而制舉則是皇帝臨時(shí)決定舉行的考試。

武則天時(shí)期，增加科舉取士的人數(shù)，首創(chuàng)武舉和殿試，唐玄宗時(shí)，詩(shī)賦成為進(jìn)士科的考試內(nèi)容，整個(gè)唐朝期間都非常重視進(jìn)士科的考試?？荚囋诿磕甑亩⑷路菖e行，因此叫春闈。

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宋朝科舉制度特點(diǎn)

宋太祖趙匡胤建立宋朝后，認(rèn)為一個(gè)國(guó)家只有武將是萬(wàn)萬(wàn)不夠的，需要建立一個(gè)有文化底蘊(yùn)的國(guó)家，于是他“右文抑武”，也就是重視文化發(fā)展，完善和擴(kuò)大科考制度，同時(shí)抑制和削弱武將的地位和發(fā)展。他希望能夠建立一個(gè)以文人墨客為主的王朝。

北宋初年將科舉考試做了進(jìn)一步發(fā)展，主要是整頓考試步驟，將考試分為鄉(xiāng)試、省試和殿試三級(jí)。簡(jiǎn)化考試科目，采取糊名法，就是將考生姓名等信息進(jìn)行密封，以及擴(kuò)大錄取名額。

宋太祖將殿試作為科舉考試中級(jí)別最高的考試，考生是否被錄取為進(jìn)士，由皇帝來(lái)決定，這些在殿試中被錄取的進(jìn)士，被稱(chēng)為“天子生門(mén)”，這一改革是中國(guó)科考?xì)v史中非常重要的一次變革。

宋太宗趙光義即位后，沿用其兄以文治天下的理念，繼續(xù)擴(kuò)大科舉取士規(guī)模，編纂《太平御覽》、《太平廣記》等大型著作，設(shè)考課院、審官院，加強(qiáng)對(duì)官員的考察與選拔。宋太宗愛(ài)好讀書(shū)，“開(kāi)卷有益”的典就是因他而來(lái)。

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宋朝科舉進(jìn)士的貢獻(xiàn)

因?yàn)樗翁跁r(shí)期對(duì)科舉考試的重視程度非常高，所以選拔出來(lái)的官員也為國(guó)家的治理盡心竭力，充分發(fā)揮自己的學(xué)有所長(zhǎng)，官員們?cè)诔弥细矣诖竽懹P言，而且在人文、民風(fēng)、軍事甚至外交活動(dòng)中都做出了杰出的貢獻(xiàn)。

諫官是我國(guó)早在春秋時(shí)期就設(shè)立的一種官職，他們是為君主指出錯(cuò)誤并進(jìn)行規(guī)勸的官員。宋太宗時(shí)期的諫官非常的剛直不阿，能對(duì)事物有針對(duì)性的向皇帝提出意見(jiàn)和建議，而且見(jiàn)解十分有見(jiàn)地。

能夠貼合當(dāng)下的時(shí)政，反映老百姓的民生需求。諫官們不但敢于大膽諫言，而且在打仗時(shí)也非常勇猛果敢。保衛(wèi)城中百姓安慰，擊退騷動(dòng)擾亂，可謂文武雙全。

人文方面，宋太宗可以說(shuō)是開(kāi)啟了讀書(shū)人的黃金時(shí)代，讓人們有了“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的感悟?？婆e考試對(duì)考生的文學(xué)功底要求很高，這從宋代編篡的書(shū)籍水平就可以看的出來(lái)。

宋太宗時(shí)期著有《太平御覽》、《太平廣記》、《文苑英華》等著作，這三部作品與北宋時(shí)期著作《冊(cè)府元龜》并稱(chēng)為宋代四大名著。除卻詩(shī)文，部分進(jìn)士也有著藝術(shù)方面的興趣與特長(zhǎng)，如善于寫(xiě)各種筆體的書(shū)法、懂樂(lè)理、會(huì)編樂(lè)府等。

民風(fēng)方面，宋朝對(duì)于科舉考試的重視程度，讓人們意識(shí)到只有讀書(shū)才能出人頭地，光宗耀祖。窮苦人家的孩子格外用功讀書(shū)，希望通過(guò)自己的努力能夠嶄露頭角，有所作為。

家家戶(hù)戶(hù)都崇尚刻苦學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，可謂廢寢忘食，甚至祖孫三代一同參加科舉考試中舉的佳話(huà)。人們重視參與考試的過(guò)程，而不糾結(jié)最終的考試成績(jī)，是否中舉，這種優(yōu)良的學(xué)習(xí)風(fēng)氣蔚然成風(fēng)。

軍事方面，雖然宋朝注重文人墨客的培養(yǎng)，但是這些進(jìn)士出身的官員除了有文采韜略，也有武將的英勇不屈，他們敢于抵抗契丹侵略，受到百姓的愛(ài)戴，更有在敵人面前不屈服的氣節(jié)，敵人攻入城池，為保忠誠(chéng)不被敵人俘虜，而投湖自盡。

外交方面，宋太宗重視與周邊民族部落的往來(lái)溝通，保持著長(zhǎng)期穩(wěn)定的交往。因?yàn)橐l繁的來(lái)往，所以就需要有使節(jié)來(lái)完成外交工作，皇帝會(huì)挑選當(dāng)朝的精英官員作為使節(jié)。

使節(jié)在對(duì)外交往中，代表了國(guó)家的形象，所以行為要得體，注重個(gè)人儀表。而且要有堅(jiān)定的立場(chǎng)，知識(shí)面廣，思維敏捷，處變不驚以及良好的交際能力。

他們的職責(zé)在于調(diào)節(jié)兩國(guó)關(guān)系、陪伴外國(guó)客使以及觀察記錄情報(bào)。根據(jù)史料記載，宋太宗時(shí)期選拔出來(lái)的登科進(jìn)士都具有淵博的知識(shí)，超高的各人素養(yǎng)，謹(jǐn)慎嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶幨聭B(tài)度，贏得了周邊民族部落的尊重，為宋朝的外交工作起到了重要的作用。

古往今來(lái)，教育都是立國(guó)之本，強(qiáng)國(guó)之基，國(guó)之大計(jì)。我國(guó)現(xiàn)代教育考試制度，也是在古代科舉考試的基礎(chǔ)上改革發(fā)展而來(lái)的，取其精華去其糟粕。

宋太宗對(duì)于科舉考試的重視和增加進(jìn)士的錄用規(guī)模，推動(dòng)了科舉制度的改革和對(duì)于教育行業(yè)的重視程度，優(yōu)秀進(jìn)士更是在多方面對(duì)國(guó)家的發(fā)展起到了舉足輕重的作用，對(duì)后世產(chǎn)生了較大影響。

這些從社會(huì)底層脫穎而出的官員，更有真才實(shí)學(xué)，更懂得人間疾苦，也更容易成就一番事業(yè)，文人們都希望通過(guò)科舉考試來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。