林黛玉，中國古典名著《紅樓夢》的女主角。今天知秀網(wǎng)小編給大家整理了相關(guān)內(nèi)容，不知能否幫助大家拓展一些知識?

榮國府的繼承權(quán)在二房賈政手里，賈政就有為賈家未來發(fā)展方向掌舵的責(zé)任。因此他精挑細(xì)選，給長子賈珠娶了國子監(jiān)祭酒李守中的女兒——李紈，給次子寶玉娶了五世列侯林如海的千金——林黛玉。

林黛玉和李紈，按說都是書香門第出身，但縱觀整部《紅樓夢》，李紈和黛玉互動很少，僅有的幾次，還是相看兩生厭：誰也看不上誰。

劉姥姥二進(jìn)榮國府走后，黛玉帶頭嘲笑劉姥姥母蝗蟲，大觀園里一片鬧熱之聲，黛玉罕見指著李紈道：“這是叫你帶著我們作針線、教道班呢，你反招我們來大玩大笑的。”

“李紈聽罷，回道：“你們聽他這刁話。她領(lǐng)著頭兒鬧，引著人笑了，倒賴我的不是。真真恨的我只保佑明兒你得一個厲害婆婆，再得幾個千刁萬惡的大姑子小姑子，試試你那會子還這么刁不刁了?！?/p>

初看這是姑嫂之間的玩笑話，但細(xì)思卻有無限情理：插科打諢中，表達(dá)的是互相的看不慣。

除這次外，在蘆雪庵聯(lián)詩后，李紈差寶玉去櫳翠庵折梅花，卻表達(dá)了對書香仕宦之族的小姐妙玉的厭惡：“我才看見櫳翠庵的紅梅花有趣，我要折一枝來插瓶，可厭妙玉為人，我不理她。如今罰你去取一枝來。”

妙玉的根基和身世，和黛玉幾乎一模一樣，李紈厭惡妙玉，其實是厭惡黛玉，只是榮國府講究假里假面的虛禮，黛玉又是收養(yǎng)進(jìn)榮國府的親眷，在講究“父慈子孝、兄友弟恭”的榮國府的“大禮”下，李紈不能厭惡黛玉，但對出塵世外的妙玉，終于說出了心里話。

同樣是詩書翰墨之族，李紈和黛玉為何沒有天然的親近，反而互相指責(zé)、厭惡?難道僅僅是因為文人相輕?筆者認(rèn)為，黛玉和李紈之爭，關(guān)系到賈家深入骨髓的爭斗，是賈家如風(fēng)流散、女子都入薄命司的根本。

杏簾在望：稻田籬笆，掩不住噴火蒸霞的功名之火。

李紈的父親李守中，官職是國子監(jiān)祭酒，是始于西晉時期，掌管朝廷教育和人才選拔的官職，主要任務(wù)就是科舉選拔。

科舉選拔到明清時期，形成以“程朱理學(xué)”為核心的八股取士，這就是所謂的八股文。

李守中的“李”，實際就是“程朱理學(xué)”的“理”，李家代表的就是生搬硬套的八股之風(fēng)。

八股之風(fēng)生搬硬套，脫離實際，禁錮人的思想和創(chuàng)新，這就是為何寶玉不愿走經(jīng)濟(jì)學(xué)問之路，罵天下讀書人為祿蠹。

賈政一行攜帶寶玉到李紈住的稻香村，這稻香村在富貴之處，偏偏建立了歸農(nóng)之所，不倫不類，所以寶玉評價稻香村道：

“‘天然’者，天之自然而有，非人力之所成也……此處置一田莊，分明見得人力穿鑿、扭捏而成……古人云：‘天然圖畫’四字，正畏非其地而強為地，非其山而強為山，雖百般精而終不相宜……”

寶玉還沒說完，原文寫道：“賈政氣的喝命：‘叉出去!’”

賈政一心想讓寶玉走科舉光宗耀祖，他這一通高論，無疑就是詆毀八股，賈政不氣得七竅生煙才怪!

“賈政”，諧音“假政”，身上有一股表里不一的八股之風(fēng)：表面上說稻香村“勾引起我歸農(nóng)之意”，實際上是對功名如稻香村怒開的杏花一樣，有噴火蒸霞般的渴望，這就是寶玉說的“扭捏穿鑿”，不近人情。

這就難怪賈政青睞李紈和賈蘭，對賈寶玉動輒打罵了。

有鳳來儀：林黛玉比李紈，誰是能給賈家?guī)硐Ｍ镍P凰?

賈政一行走進(jìn)稻香村內(nèi)宅，賈政問寶玉：“此處如何?”

原文說，眾清客“都忙悄悄推寶玉，教他說好。寶玉不聽人言，便應(yīng)聲道：‘不及有鳳來儀多矣!”

有鳳來儀就是后來林黛玉住的瀟湘館，此處寶玉說稻香村不及有鳳來儀，實際就是說李紈不及林黛玉，還加了一個“多矣”，這中間的差距你說有多大?

在寶玉的價值觀中，林黛玉比李紈好得多，而在賈政眼中，卻完全相反，他對有鳳來儀的評價說：“這一處也還罷了?！睂Φ鞠愦宓脑u價卻是：“里面紙窗木塌，富貴氣一洗皆盡。賈政心中自是歡喜?！?/p>

那么，到底是有鳳來儀好，還是稻香村好?

實際在第五回寶玉夢游太虛幻境時，賈家的先祖榮、寧二公就對警幻仙姑道出實情：“吾家自國朝定鼎以來，功名弈世，富貴傳流……其中唯嫡孫寶玉一人，秉性乖張，生情詭譎，雖聰明靈慧，略可望成……”

榮寧二公的意思，賈家這么多子孫，只有寶玉可以復(fù)興賈家，而寶玉認(rèn)為黛玉是“有鳳來儀”到賈家，為賈家?guī)硐Ｍ镍P凰。黛玉和李紈的高下，不說自明了吧?

那么黛玉到底有何高明之處，能把榮國府帶上康莊、光明的希望之路?

林氏之根：是文曲星比干后人，忠肝義膽，日月可鑒。

黛玉的祖上姓林，林姓的始祖起源，是七竅玲瓏心的比干。

比干當(dāng)年被妲己挖心死后，牽連其妻其子，其妻為躲避朝廷追殺，躲進(jìn)林中誕下一子，此子后來被周武王賜姓“林”。至今，河南新鄉(xiāng)的比干廟，仍是天下林姓的祖根。

更為難能可貴的是，林姓后人在科舉中屢屢登科，至今仍有傳言說“無林不開榜”、“九子十登科”的美談。

也就是說，林黛玉代表的是正大光明的科舉入仕，而李紈代表的是程朱理學(xué)為核心的八股取士。

八股取士中，主考官和門生之間形成緊密的依附關(guān)系，李紈的父親李守中作為國子監(jiān)祭酒，他的門生遍天下，但這終究是小團(tuán)體利益集團(tuán)，難以統(tǒng)領(lǐng)萬民歸于光明和上進(jìn)。

科舉入仕，門生都是像比干一樣，有挖心鑒忠奸的赤膽忠心，有以天下蒼生為己任的補天之臣;而八股取士，靠的是表里不一、趨炎附勢的小團(tuán)體利益，兩相比較，誰優(yōu)誰劣一目了然。

而賈政平時最喜歡做的事是什么?是享受一幫清客、門生的捧臭腳，這還罷了，這幫自詡清高的清客，背地里全是蠅頭小利的私人算計，什么詹光(沾光)、單聘仁(擅騙人)……

所以“賈政”是“假政”，他并不能帶領(lǐng)賈家走向光明，他看好的賈蘭，即便最后“威赫赫爵位高登”，曹雪芹仍然送他“到頭誰似一盆蘭?”的讖語：賈蘭不是“梅蘭竹菊”四君子里的“蘭”，只是一個富貴場中的祿蠹，他帶動不了賈家，更振興不了賈家。

賈家連賈政都是這樣，榮寧兩府內(nèi)宅也是一幫八股之風(fēng)：

李紈，表面是大菩薩，不爭不搶，酒后卻忍不住去摸平兒身上的管家鑰匙。

王夫人，表面上是吃齋念佛的善人，實際上狠毒決絕，神擋殺神，佛擋殺佛。為了自己的權(quán)力，寧愿讓寶玉為情出家、得病，也不肯順從他。為怕大權(quán)旁落，多少年如一日，對親孫子賈蘭不聞不問，一巴掌逼死金釧兒，病中攆走晴雯……

寶釵，表面大家閨秀、端莊大氣，背地里情不自禁勾引寶玉，挑撥是非，把榮國府?dāng)嚭偷脼鯚熣螝狻?/p>

李紈代表的八股邪風(fēng)，正是賈家走向大廈傾倒的罪魁禍?zhǔn)祝枉煊耠m然都是讀書人的根基，但相看兩相厭，實屬正常。

黛玉在李紈在大觀園“大玩大笑”時的釋放天性，提醒她八股害人，而李紈連忙用八股風(fēng)的“大姑子、小姑子”的論調(diào)攻擊黛玉，把她釘在不守綱常的恥辱柱上。

李紈厭惡妙玉為人天性自然，卻要拿走她種的梅花所代表的君子之風(fēng)，來裝飾標(biāo)榜自己高雅的門面，這樣穿鑿、扭捏，卻成為時代洪流，你說可怕不可怕?

一部紅樓夢，落實到文化風(fēng)氣的根本，早已不是什么一家一族的弊病，而是整個天下走向末世的悲歌。