秦鐘，《紅樓夢》中人物，秦可卿的弟弟。這是今天知秀網(wǎng)小編給大家準備了文章，感興趣的小伙伴們快來看看吧!

《紅樓夢》之賈寶玉，雖動輒稱“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，可這并不代表他沒有男性朋友，秦鐘就是其中的一位。

在落筆分析秦鐘之前，筆者想先談談賈寶玉，他一向不喜男人，只愛在女兒堆中廝混，如何能跟秦鐘成為好朋友呢?

事實上，賈寶玉并不厭惡男人，他真正厭惡的是封建正統(tǒng)社會的庸俗、黑暗、丑惡，人人看似坐而論道，實則皆為一己私利，朝廷官場中亦個個都是賈雨村、孫紹祖這樣的無恥之流，這也恰恰就解釋了賈寶玉為何偏愛女孩們!

在封建男子本位主義下，整個社會的全部政治、經(jīng)濟、文化資源都被男人壟斷，女人只能待在家里相夫教子，也正是因為女人的地位低下，她們無法融入正統(tǒng)社會，沒辦法在政治、經(jīng)濟等方面大展拳腳，反而保持了自身的純潔——她們的思想沒有被社會上的污濁所沾染!

賈寶玉愛女兒，厭男人，根源便在于此。故而，在遇到秦鐘、蔣玉菡、柳湘蓮這些容貌俊美，品性相投的男人，寶玉亦愿意跟他們交朋友，因此寶兄之“男人是泥做的骨肉”，乃是少年稚嫩憤青之句，終究說得武斷，諸君須要著眼，切勿泛泛而過。

而在了解這一層的基礎上，我們再來分析秦鐘、賈寶玉的事?！都t樓夢》第16回“秦鯨卿夭逝黃泉路”，彼時秦鐘身患重病，已到將死之際，賈寶玉守在床前，問秦鐘有何遺言，而秦鐘的回答是這樣的：

寶玉忙攜手，垂淚道：“有什么話，留下兩句。”秦鐘道：“并無別話。以前你我見識自為高過世人，我今日才知自誤。以后還該立志功名，以榮耀顯達為是?！闭f畢，便長嘆一聲，蕭然長逝?！?6回

毫無疑問，賈寶玉聽完秦鐘的遺言，心中必然是失望的——自己的這位好朋友，一向跟自己一顆心，厭惡仕途經(jīng)濟，視世間追名逐利之人為俗人，可他在臨死之際，居然性情大變，居然規(guī)勸自己要立身功名，跟那些國賊祿蠹為伍，寶玉如何能不失望?

為何秦鐘臨死前會有這樣的心理變化，這是值得細細分析的，因為他的經(jīng)歷，足以給天下自命清高者以涼水灌頂之警醒——秦鐘和賈寶玉本就不是一類人，他活在賈寶玉的影子中，以致忘了自己是誰。

《紅樓夢》第7回“談肄業(yè)寶玉會秦鐘”，秦鐘乃秦可卿之弟，可卿為了秦鐘的前途，將他介紹給賈寶玉認識，并送秦鐘去賈家的學堂讀書。期間，父親秦業(yè)擔心自己家境一般，兒子在賈家學堂會受欺負，還東拼西湊了二十四兩銀子給學堂講師賈代儒送去：

(秦業(yè))又知賈家塾中現(xiàn)今司塾的是賈代儒，乃當今之老儒，秦鐘此去，學業(yè)料必進益，成名可望。因此十分歡喜。只是官囊羞澀，那賈府上上下下都是一雙富貴眼睛，容易拿不出來;又恐誤了兒子的終身大事，說不得東拼西湊的，恭恭敬敬封了二十四兩贄見禮，親自帶了秦鐘來代儒家拜見了，然后聽寶玉上學之日，好一同入塾?！?回

讀至此，筆者亦為天下父母一大哭：秦業(yè)為了兒子的前途，可謂煞費苦心，自己乃工部營繕郎，卻能為了兒子，低聲下氣，提著禮物來見僅僅是個秀才的賈代儒，若非筆者幼年親歷，亦難懂天下父母心酸處。

秦鐘一開始也是沖著好好學習來的，不愿負父親、姐姐之用心良苦，可有道是：近朱者赤，近墨者黑。秦鐘和賈寶玉日日廝混在一處，漸漸被賈寶玉的離經(jīng)叛道給帶偏了。

放在現(xiàn)實中，就好比突然將一個窮苦人家的孩子，放到貴族學校，結果學問沒有學到多少，反倒學到了有錢人家小孩身上的毛病。賈寶玉不喜仕途經(jīng)濟，處處影響秦鐘，以致于秦鐘自己也飄了，覺得自己見識高過世人，由此便開始在賈家和賈寶玉一起，過上了肆無忌憚的生活。

第9回“起嫌疑頑童鬧學堂”，秦鐘和學堂學生香憐暗中“交朋友”，而這個所謂的香憐，乃是薛蟠的孌童：

妙在薛蟠如今不大來學中應卯了，因此秦鐘趁此和香憐擠眉弄眼，遞暗號兒，二人假裝出小恭，走至后院說梯己話?！?回

曹公筆法隱晦，不肯露骨。薛蟠素有龍陽之好，喜歡找賈家學堂中樣貌清秀的學生來“服侍”自己，香憐就是其中之一，眼下秦鐘暗中交好香憐，所為何事?不消多言，諸君心照。

再有第15回“秦鯨卿得趣饅頭庵”，秦鐘居然在姐姐秦可卿的喪禮上，跟尼姑智能兒偷做茍且之事：

誰想秦鐘趁黑無人，來尋智能。剛到后面房中，只見智能獨在房中洗茶碗，秦鐘跑來便摟著親嘴。智能急得跺腳......說著，一口吹了燈，滿屋漆黑，將智能抱在炕上，就云雨起來。那智能百般掙挫不起，又不好叫的了，少不得依他了?！?5回

秦鐘儼然被賈府的燈紅酒綠給迷了眼，他忽視了一個最關鍵的因素：自己當年能進賈家學堂，是因為他的姐姐秦可卿是寧國府大奶奶，如今姐姐去世，他在賈家再無靠山，這個地方還能容得下他嗎?

秦鐘將自己想象成了另一個“賈寶玉”，他學著和賈寶玉一樣離經(jīng)叛道，一樣厭惡仕途經(jīng)濟，一樣自認為見識高過世人，那些追名逐利的人都是俗人，吾不屑與之為伍!

可他哪里想過，賈寶玉是有資本的，人家是堂堂榮國府的寶二爺，又是老祖宗史老太君最寵溺的孫子，堪稱榮國府的活龍，即便賈寶玉沒有任何本事，每日廝混度日，賈家的家底也能保證他一輩子吃穿不愁，秦鐘有什么呢?

經(jīng)濟基礎決定上層建筑，賈寶玉的離經(jīng)叛道是真的，這是他從小優(yōu)渥的生存環(huán)境帶給他的精神提升;

但秦鐘不是，他是一般家庭出身，在物質(zhì)欲望還沒有徹底滿足的情況下，向他陳述精神境界，他的理解只會流于表面，不可能打心底里認同。

這也就解釋了秦鐘為何在賈府有那些不良舉動。譬如強迫小尼姑智能兒和他發(fā)生云雨關系，賈寶玉就干不出來這種事，“護花”是賈寶玉的信仰，不是隨便裝一裝的，他不可能“強迫”女孩們。

而秦鐘的離經(jīng)叛道就是裝出來的，一旦給予他燈紅酒綠的寬松環(huán)境，他第一時間便要滿足自己未曾填充的欲望——薛蟠的“龍陽之好”，他要感受一下，尼姑智能兒有些不情愿和他親近，他就強行上手。

秦鐘所謂的離經(jīng)叛道，只是由于長期跟賈寶玉在一起，被寶玉的生活方式給同化了，他“狡猾”地吸收了其中的利己因素——不用讀書考取功名，我的生活像賈寶玉一樣輕松。

但秦鐘只是在自己騙自己，他忙著沉溺享受，無暇面對自己真實的心理。而當死亡將近的時候，他才幡然醒悟，以往那些自欺欺人的“人生境界”蕩然無存，只剩下了對不起父親、姐姐的羞愧，這才引發(fā)出他對賈寶玉的那句規(guī)勸：以前你我見識自為高過世人，我今日才知自誤。以后還該立志功名，以榮耀顯達為是。