林黛玉是中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》的女主角，今天知秀網(wǎng)小編就給大家?guī)?lái)相關(guān)詳細(xì)介紹。

林黛玉死后，很多人都前來(lái)祭拜，賈惜春也不例外。

但凡做人，生命彌留之際，會(huì)留下諸多意味深長(zhǎng)的話，這些話不長(zhǎng)，但都是歷盡甘苦后的人生總結(jié)，對(duì)于后人來(lái)說(shuō)，都是警世名言。

林黛玉才高八斗，學(xué)富五車，對(duì)生命、人生的感知自然與人不同。她死前會(huì)斷斷續(xù)續(xù)說(shuō)一些話，但是最能讓人警醒，能讓賈惜春有感觸的是4句偈語(yǔ)。

聽(tīng)完這4句偈語(yǔ)后，賈惜春瞬間頓悟，祭拜過(guò)后，便暗下決心出家為尼。

01

“薛寶釵出閨成大禮，林黛玉焚稿斷癡情”。林黛玉的這種死法讓很多人覺(jué)得并不合理。

林黛玉究竟因何而死，死前會(huì)有什么樣的遺言，其實(shí)有跡可循。

根據(jù)“玉帶林中掛”的判詞，有人推測(cè)林黛玉是上吊而死;根據(jù)“冷月葬花魂”的詩(shī)句，有人認(rèn)為是投湖而亡。根據(jù)王夫人讓薛寶釵花錢買人參，有人認(rèn)為是林黛玉無(wú)藥可吃而死……

諸多推測(cè)中，只有看過(guò)全本《紅樓夢(mèng)》脂硯齋說(shuō)得最清楚。

賈元春封為賢德妃，元宵節(jié)省親當(dāng)晚，點(diǎn)出的第四出戲是《離魂》。脂硯齋留下批注：《牡丹亭》中伏黛玉死。所點(diǎn)之戲劇伏四事，乃通部書(shū)之大過(guò)節(jié)、大關(guān)鍵。(《紅樓夢(mèng)》第18回)

雖然沒(méi)有明說(shuō)，但是根據(jù)《離魂》曲目來(lái)看，林黛玉是因情而死。

這種死法與她是絳珠仙草，下凡還報(bào)眼淚，淚盡而亡的說(shuō)法一致。林黛玉身體越來(lái)越弱時(shí)，有一天，寶玉看望林黛玉時(shí)，林黛玉道：“近來(lái)我只覺(jué)心酸，眼淚卻象比舊年少了些的。心里只管酸痛，眼淚卻不多?！?《紅樓夢(mèng)》第49回)

林黛玉淚盡而亡，死亡前會(huì)從容地面對(duì)一切，會(huì)想自己內(nèi)心最痛的領(lǐng)悟，最深的感受，最想說(shuō)的話留下來(lái)，這些話在她死后便成為經(jīng)典之言。

02

林黛玉在賈府里只有兩個(gè)親人，一個(gè)是賈母，一個(gè)是賈寶玉。

對(duì)于賈母林黛玉不會(huì)說(shuō)太多，最多是舍不得的話而已，甚至還會(huì)說(shuō)一些安慰的話，讓賈母放心。

對(duì)于賈寶玉林黛玉會(huì)想很多，但是不會(huì)說(shuō)太多，生命將息之際，容不得她說(shuō)太多的話。

更主要的是，她和寶釵本性相近，在對(duì)待賈寶玉時(shí)，行為做法如同一人，(依據(jù)：《紅樓夢(mèng)》第42回，脂硯齋在批注里明確寫出：釵玉名雖兩個(gè)，人卻一身，此幻筆也。今書(shū)至三十八回時(shí)已過(guò)三分之一有余，故寫是回使二人合而為一。請(qǐng)看黛玉逝后寶釵之文字便知余言不謬矣。)都希望他能好好地活，所以留給寶玉的話不會(huì)是卿卿我我的情話，也不會(huì)是雞毛蒜皮之語(yǔ)，而是那些有深刻意味和哲理的話。

人之將死，面對(duì)活人，通常會(huì)講那些富含哲理，勸人警醒之言。

林黛玉了解寶玉的心思，知道他對(duì)讀書(shū)入仕當(dāng)官?zèng)]有想法，也知道他對(duì)自己的心思，更擔(dān)心他按照自己所說(shuō)，在自己死后出家當(dāng)和尚。(依據(jù)一：《紅樓夢(mèng)》第30回，賈寶玉和林黛玉因打平安醮發(fā)生了矛盾，寶玉向林黛玉賠禮道歉進(jìn)，林黛玉說(shuō)自己死了，寶玉脫口而出：“你死了，我做和尚?！币罁?jù)二：《紅樓夢(mèng)》第31回，林黛玉在寶玉屋里安慰被晴雯罵過(guò)的襲人時(shí)，襲人說(shuō)自己會(huì)被氣死，林黛玉接道說(shuō)會(huì)哭死。寶玉笑道：“你死了，我作和尚去?！币u人笑道：“你老實(shí)些罷，何苦還說(shuō)這些話?！绷主煊駥蓚€(gè)指頭一伸，抿嘴笑道：“作了兩個(gè)和尚了?！?畢竟她死之后，薛寶釵還要與他一起生活。

在這種情況下，她自然而然地會(huì)想起4句偈語(yǔ)。

03

4句偈語(yǔ)是他對(duì)寶玉說(shuō)的，薛寶釵也是知道的。

薛寶釵到賈府后，賈母喜歡她穩(wěn)重和平，所以在她過(guò)十五歲生日時(shí)，拿出20兩銀子，讓王熙鳳給她操辦生日。

生日過(guò)得隆重而熱鬧，晚上聽(tīng)?wèi)蜻^(guò)后，王熙鳳說(shuō)一個(gè)戲子像一個(gè)人，史湘云心直口快地說(shuō)了出林黛玉的名字，賈寶玉怕林黛玉多心，暗中示意她不該說(shuō)，結(jié)果惹惱了史湘云不說(shuō)，還惹怒了林黛玉。

寶玉無(wú)奈之際，回到屋里看起了《莊子》，心情煩悶之下，寫了3名偈語(yǔ)：“你證我證，心證意證。是無(wú)有證，斯可云證。無(wú)可云證，是立足境?！?/p>

林黛玉在他熟睡過(guò)后，到房間里探望，將偈語(yǔ)帶走，并給薛寶釵和史湘云一起觀看。

薛寶釵看過(guò)之后，當(dāng)場(chǎng)自責(zé)，擔(dān)心寶玉因悟禪移性，所以與林黛玉一起到寶玉房間，化解他的苦悶。林黛玉分析了寶玉之名后，接了一句偈語(yǔ)“無(wú)立足境，是方干凈。”薛寶釵及時(shí)講了六祖惠能悟禪的故事，讓寶玉及時(shí)醒悟。

寶玉寫的3句偈語(yǔ)，是因?yàn)轺煊癫欢约嚎嘈挠懈卸l(fā)，同時(shí)也表達(dá)了寶玉對(duì)黛玉愛(ài)情希望能夠“無(wú)可云證，是立足境”的向往。聰明的林黛玉不僅理解寶玉，更能感知賈府現(xiàn)實(shí)殘酷的一切，所以她寫了“無(wú)立足境，是方干凈”，她勸寶玉放下對(duì)世間的一切癡情，不必尋愁覓恨，萬(wàn)緣俱寂、萬(wàn)物歸空才好。

04

后來(lái)，賈寶玉幡然醒悟。

你證我證，心證意證。是無(wú)有證，斯可云證。無(wú)可云證，是立足境。無(wú)立足境，是方干凈。

4句偈語(yǔ)，當(dāng)時(shí)是因情事而起，林黛玉生命將息，回想往事，這一幕會(huì)再次想起，她舊事重提，期望寶玉正確面對(duì)自己的死亡，并能好好與薛寶釵一起共度余生。

賈惜春聽(tīng)后有了深深地感悟。

她從小喜歡佛學(xué)，喜歡同尼姑們玩耍，并早早就有了出家的思想。(依據(jù)：《紅樓夢(mèng)》第7回，周瑞家的送宮花給賈惜春時(shí)，她笑著說(shuō)道：“我這里正和智能兒說(shuō)，我明兒也剃了頭同他作姑子去呢，可巧又送了花兒來(lái)，若剃了頭，可把這花兒戴在那里呢?”)

事實(shí)上，她的父親賈敬棄了官不做，到外面與道士們一起修行，對(duì)她的人生也是一種影響。林黛玉死時(shí)，父親賈敬已死，江南的甄家被抄家，賈府也將遭受這種厄運(yùn)，此時(shí)林黛玉所說(shuō)4句偈語(yǔ)中的“萬(wàn)物歸空”思想，會(huì)讓她在一瞬間頓悟。

于是，在眾人悲悲切切的哭聲，她定下了出家為尼的決心。最終，賈府?dāng)⊥鲋H，她悄然離去，過(guò)起了緇衣加身，獨(dú)臥青燈古佛旁的尼姑生活。(依據(jù)：《紅樓夢(mèng)》第5回，賈惜春的判詞：“勘破三春景不長(zhǎng)， 緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁?！?成為千紅一哭、萬(wàn)艷同悲的可憐人。