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首頁 國學(xué)文化 紅樓夢中妙玉再一次請了史湘云和林黛玉喝茶,有何區(qū)別?

紅樓夢中妙玉再一次請了史湘云和林黛玉喝茶,有何區(qū)別?

妙玉,《紅樓夢》金陵十二釵之一,一個(gè)帶發(fā)修行的居士。跟著知秀網(wǎng)小編一起探尋。

中秋夜林黛玉和史湘云聯(lián)詩,意境非常美,但氛圍卻十分凄苦。兩個(gè)沒有父母的孩子,在別人家看著人團(tuán)圓,那種親近繁華卻越寂寞的寥落心情,只有當(dāng)事人才能感同身受。

同是天涯淪落人,林黛玉和史湘云的心情,只有二人懂得。所以,“寒塘渡鶴影”之后,才有“冷月葬花魂”。

不過“黛湘”二人聯(lián)詩,在想不到會(huì)引出一個(gè)人,使得這個(gè)中秋夜變得更加不尋常。這就是妙玉。

妙玉出場后邀請二人去櫳翠庵,并親自燒水煮茶,續(xù)寫了余下的詩句。

(第七十六回)妙玉笑道:“我聽見你們大家賞月,又吹得好笛,我也出來玩賞這清池皓月。順腳走到這里,忽聽見你兩個(gè)聯(lián)詩,更覺清雅異常,故此聽住了……如今老太太都已早散了,滿園的人想俱已睡熟了,你兩個(gè)的丫頭還不知在那里找你們呢。你們也不怕冷了?快同我來,到我那里去吃杯茶,只怕就天亮了。”

妙玉煮茶待客這一幕熟悉不?當(dāng)日劉姥姥游覽大觀園,賈母帶著去到櫳翠庵,妙玉也是如此招待的林黛玉和薛寶釵喝“體己茶”。雖有賈寶玉蹭茶,到底他只是陪客。

如今妙玉再一次請了史湘云和林黛玉喝茶,兩次有什么區(qū)別呢?

首先,客人從薛寶釵變成了史湘云。林黛玉不變。

當(dāng)日妙玉請喝體己茶,史湘云也在場,為什么不帶湘云呢?只因當(dāng)時(shí)的茶有兩層意思。

一,體己茶喝的是寄人籬下之茶。妙玉、林黛玉和薛寶釵都是賈家寄人籬下之人。本質(zhì)與劉姥姥上門打秋風(fēng)并無區(qū)別。

劉姥姥被賈家人戲耍,讓妙玉三人兔死狐悲,并一致與之劃清界限,表明自己沒那么不堪。體己茶又成了同盟之茶。

史湘云不過是借住賈家一段時(shí)間,不是寄人籬下,與三人心情不同。自然不能喝體己茶。

二,妙玉的體己茶重在茶器,每一個(gè)茶器一段故事,揭示了金玉良姻和寶黛姻緣的真相。妙玉是“先知”,透露出不少天機(jī)。之前有專文,本文不多贅述。

其次,中秋夜喝茶,妙玉另有懷抱。

中秋夜妙玉再請喝茶,目的相對是單純,只是喝茶,期間她給二人將未完的詩文續(xù)好。

但要說這次喝茶沒有隱喻也不對,這次的茶是“同病相憐”之茶。

妙玉、黛玉和湘云都是大家女兒,都是父母雙亡,如今都淪落在人家。眼看著別人一家團(tuán)聚,只有對月自憐,互舐傷口。妙玉這杯茶,喝的是無父無母女兒的悲情。

而妙玉給二人續(xù)的詩,同樣揭示了二人未來的命運(yùn)叵測。

香篆銷金鼎,脂冰膩玉盆。簫增嫠婦泣,衾倩侍兒溫。

空帳懸文鳳,閑屏掩彩鴛。露濃苔更滑,霜重竹難捫。

猶步縈紆沼,還登寂歷原。石奇神鬼搏,木怪虎狼蹲。

赑屃朝光透,罘罳曉露屯。振林千樹鳥,啼谷一聲猿。

歧熟焉忘徑,泉知不問源。鐘鳴櫳翠寺,雞唱稻香村。

有興悲何繼,無愁意豈煩。芳情只自遣,雅趣向誰言。

徹旦休云倦,烹茶更細(xì)論。

妙玉續(xù)得詩,是對史湘云“寒塘渡鶴影”,林黛玉“冷月葬花魂”的后續(xù)演繹,并做了適當(dāng)?shù)氖瘴病?/p>

“寒塘渡鶴影”,是“水中月”的意思。預(yù)示史湘云一生,就在“樂”與“悲”中轉(zhuǎn)換,終究是一場虛幻。

“冷月葬花魂”,頗有“鏡中花”的意思。預(yù)示林黛玉的一生,就是“虛”與“實(shí)”的變化,不過是大夢一場。

妙玉續(xù)寫的詩,從她中秋夜孤身一人,被賈母夜宴的笛音吸引,再到發(fā)現(xiàn)史湘云和林黛玉聯(lián)詩,從二人詩文中聽出各自“叵測”的命運(yùn)。奈何天意難以挽回,只得邀請二人回到櫳翠庵,一壺清茶待天明。三個(gè)孤兒互相慰藉,共同面對未知的人生。

妙玉的兩次煮茶待客,寓意各不相同。她出家人的身份,到底被賦予了“先知”的神跡。后文的很多線索,都要從妙玉身上去找尋。而她身在紅塵,心在世外。正是看得透徹卻身不由己。

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