秦始皇去世后，趙高聯(lián)合丞相李斯擁立胡亥登基，為什么蒙恬和蒙毅沒(méi)有舉兵支持扶蘇，反而束手就擒了?下面知秀網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)相關(guān)內(nèi)容，感興趣的小伙伴快來(lái)看看吧。

因?yàn)檫@就是那個(gè)時(shí)代的規(guī)則，看似扶蘇和蒙恬掌握著大軍，不可能被擊敗、甚至不可能被殺死，但事實(shí)卻是他們放下了兵權(quán)，跳進(jìn)了趙高與李斯的圈套。

在秦朝，“愚忠”和“愚孝”是常態(tài)的事情，趙高和李斯這類背叛帝王的人才是反常態(tài)的，戰(zhàn)國(guó)中后期，為了君王以及知己伯樂(lè)“自刎”而死的人不在少數(shù)，例如戰(zhàn)國(guó)末四大名將中，白起和李牧這兩個(gè)名將，都是在國(guó)君賜死的背景下，毅然赴死。

愚忠是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代被后世人所唾棄的一種固執(zhí)風(fēng)氣，但是那個(gè)時(shí)代最讓人動(dòng)容的，也正是這種以自己性命為籌碼的忠誠(chéng)。

信陵君有侯嬴面北自刎，太子丹和荊軻有田光自刎以壯其志，這一個(gè)個(gè)故事的背后，就是戰(zhàn)國(guó)的忠臣法則，守之則生，逆之則死。

因此在這樣的背景下，再說(shuō)說(shuō)扶蘇和蒙家兄弟。

扶蘇乃秦始皇嬴政長(zhǎng)子，是否為嫡長(zhǎng)子，很難說(shuō)得清楚，但是扶蘇很有才華，比之秦始皇，有著另類的優(yōu)點(diǎn)，兩父子的關(guān)系和后世的明太祖朱元璋、懿文太子朱標(biāo)有點(diǎn)相像，一個(gè)性格溫和友善，一個(gè)行事雷厲風(fēng)行。

在明面上，秦始皇很厭煩扶蘇，但在心里，已經(jīng)把扶蘇立為了“儲(chǔ)君”。

于是扶蘇被秦始皇“流放”到了上郡，監(jiān)督秦軍修長(zhǎng)城，而這個(gè)上郡，掌握著當(dāng)時(shí)大秦最強(qiáng)的征伐軍，曾多次挫敗匈奴，據(jù)說(shuō)是大秦的底牌，這支軍隊(duì)的主將是蒙家的蒙恬，可見秦始皇給扶蘇的，是一個(gè)“大禮物”，相當(dāng)于儲(chǔ)君的資格證。

后來(lái)秦始皇東巡，身體逐漸虛弱，在《史記》的記載中，多種跡象都表明了秦始皇在駕崩那一年和前一年的“征兆”，祖龍將死，果真駕崩在鎖龍之地：河北邢臺(tái)的沙丘平臺(tái)，這個(gè)地方，曾經(jīng)困死過(guò)趙國(guó)的雄主，趙武靈王趙雍。

在駕崩之前，始皇帝留下遺命，讓在上郡的扶蘇辦理喪禮，顧名思義，也就是讓扶蘇登基，成為新君。

當(dāng)時(shí)的天下，實(shí)際上暗流涌動(dòng)，六國(guó)貴族的心思?jí)褐撇幌氯?，秦始皇?duì)此很是焦慮。

大秦的律法嚴(yán)苛，但是一直這樣下去不是辦法，換一個(gè)和秦始皇完全不同的皇帝，對(duì)于局勢(shì)來(lái)說(shuō)非常有必要，秦始皇深知這個(gè)道理，于是心里早已經(jīng)有了讓扶蘇即位的打算，雖然他很疼愛(ài)胡亥，但胡亥終究不是最適合的人。

本來(lái)按照秦始皇的設(shè)想，趙高和李斯二人，李斯將是他的遺詔的公證者，中車府令趙高乃是公布者。

可就是這個(gè)環(huán)節(jié)，出了問(wèn)題。

趙高以宦官之身，公然篡改遺詔，而且李斯對(duì)此沒(méi)有加以阻止，反而是被趙高說(shuō)服了。

因?yàn)槊杉矣袃尚值?，一文一武守衛(wèi)著大秦，不管是蒙恬還是蒙毅，他們諸多方面都比李斯有才華，最重要的是，蒙家兄弟乃是秦國(guó)、秦朝的世家忠臣，扶蘇自然更傾向于蒙家。

為了自己的地位，李斯默認(rèn)了這次遺詔的修改，并且成為了幫兇。

二人在回咸陽(yáng)的路上，公布了新的“旨意”，這份遺詔的內(nèi)容可謂是石破天驚，那就是立始皇帝帶著身邊的公子胡亥為儲(chǔ)君，而在上郡的扶蘇以及蒙恬下令“賜死”。

除此之外，為了保證當(dāng)時(shí)始皇帝二十多個(gè)孩子不叛亂起事，李斯、趙高秘不發(fā)喪，將已經(jīng)駕崩的秦始皇運(yùn)回咸陽(yáng)，沿途用鮑魚來(lái)掩飾尸體腐敗的氣味，而這個(gè)天下，就在這一切的陰謀中發(fā)展著。

當(dāng)修改后的“旨意”來(lái)到上郡，扶蘇大哭不已。

本來(lái)按照正常思路，扶蘇公子無(wú)論如何都不可能因?yàn)檫@一個(gè)遺詔而決然赴死。

但是有些事情就是這么不正常，扶蘇在哭過(guò)之后，心里也認(rèn)為自己的父親要將經(jīng)常忤逆他的兒子“賜死”，蒙恬還在一旁勸阻，告訴扶蘇這是個(gè)陰謀，但是扶蘇已經(jīng)自刎，蒙恬再說(shuō)也無(wú)用。

兵權(quán)在手中，蒙恬對(duì)于扶蘇的地位很是理解，他知道秦始皇不可能說(shuō)處死這個(gè)兒子就立馬處死，不然他安排扶蘇到上郡這個(gè)決策，那就是多此一舉。

可是蒙恬終究是臣，只有扶蘇帶頭質(zhì)疑這個(gè)“賜死”令，帶著上郡大軍到秦始皇面前問(wèn)個(gè)究竟，蒙恬才能受命行動(dòng)。

雖然蒙恬有著了解和質(zhì)疑，但他卻只是皇權(quán)的打手罷了，他能做到的最大限度，就是在扶蘇自刎后，自己堅(jiān)持面見秦始皇問(wèn)個(gè)究竟。

就這樣，上郡的兵權(quán)被奪，被牢牢掌控在李斯、趙高的手中，其實(shí)嚴(yán)格來(lái)講，是掌控在了和胡亥關(guān)系極好的趙高的手中。

扶蘇已死，將沒(méi)有人再有資格直接登基，剩下來(lái)就是胡亥和秦始皇剩余諸子的角逐，可掌握著咸陽(yáng)禁軍、上郡御北兵權(quán)的胡亥，根本就不可能輸?shù)艋饰弧?/p>

當(dāng)秦始皇的車隊(duì)回到了咸陽(yáng)后，秦始皇駕崩一事公布天下，扶蘇也已死，胡亥立即登基，隨后趙高還和李斯迅速地控制了秦始皇的子女們，而后一一殺害。

這個(gè)時(shí)候，蒙家兄弟也已經(jīng)遭難，蒙毅和蒙恬是當(dāng)時(shí)被看作秦朝重中之重的兩個(gè)大臣，一文一武，守衛(wèi)大秦。

但不管是忠心的蒙恬，還是能力極強(qiáng)的蒙毅，他們都失去了被任用的機(jī)會(huì)，不僅失去了被重用的機(jī)會(huì)，而且還因?yàn)橥{太大，最終被處理掉。

當(dāng)然啦，也許歷史上的蒙恬和蒙毅他們也不是一心求死，在臨死之前，必然有過(guò)自己的掙扎。

可惜的是，蒙家乃是大秦的忠臣世家，扶蘇死后，蒙恬和蒙毅要想反抗，最好的方法只能是造反，可他們寧愿死也不愿意造反，根本原因就是他們要守衛(wèi)他們的忠誠(chéng)。

由此可見，胡亥和趙高的最大贏面，就是因?yàn)闆](méi)有底線。

他們沒(méi)有蒙恬和蒙毅的“忠”，沒(méi)有扶蘇的“孝”，雖然扶蘇和蒙家兄弟的行為在后世人看來(lái)是“愚忠”、“愚孝”，可這終究是那一個(gè)時(shí)代的道德真理，反而是胡亥和趙高的“毫無(wú)底線”，才讓人為之唾棄。

在設(shè)計(jì)殺死扶蘇、秦始皇剩下的兒女，還有蒙家兄弟后，趙高和李斯也出現(xiàn)了矛盾分歧。

李斯本來(lái)是一個(gè)十分有建樹的“法家”，他提出了便于國(guó)家大一統(tǒng)的“郡縣制”，奠定了一個(gè)時(shí)代的基礎(chǔ)。

但是這位“法家”，最后違背了自己內(nèi)心里的正義，行了不忠不義之事。

在奸臣趙高掌權(quán)期間，李斯卻又只想著發(fā)揮自己的才能管理天下，就是這么為權(quán)力而扭曲的一個(gè)人，最終被趙高處死。

說(shuō)到底，這一系列不合理的事情，本質(zhì)是秦朝走向毀滅的必然。

秦朝所夾帶著的，是周代以來(lái)的道德弊病，卻又因?yàn)橥回５闹醒爰瘷?quán)爆發(fā)了出來(lái)。

秦末農(nóng)民起義，項(xiàng)羽仍舊是“分封”天下，即便是劉邦，都要分封諸侯王，才能夠建立漢朝，這就意味著，秦朝的先進(jìn)但又先天不足。

即便是扶蘇，也未必能夠拯救一個(gè)瀕臨四分五裂的秦朝，扶蘇的性格就如同他甘愿自刎一樣，倔強(qiáng)只是假象，更多的，是受制于規(guī)則的儒弱，若是扶蘇不自刎，蒙家兄弟就還有可能翻盤。

最后整個(gè)天下被趙高鬧得烏煙瘴氣，胡亥貪圖享樂(lè)，最終被殺死在皇宮中，最后的勝利者卻是昏庸的，讓人覺(jué)得荒誕的，這秦朝最后的滅亡，也真的是如劉邦所說(shuō)，是天命使然吧。