納蘭性德(1655年1月19日—1685年7月1日)，葉赫那拉氏，字容若，號(hào)楞伽山人，原名納蘭成德，一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。滿洲正黃旗人，清朝初年詞人。其詞以“真”取勝，寫(xiě)景逼真?zhèn)魃瘢~風(fēng)“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠(yuǎn)，獨(dú)具特色“。著有《通志堂集》《側(cè)帽集》《飲水詞》等。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)納蘭性德的《河瀆神·風(fēng)緊雁行高》，一起來(lái)看看吧!

河瀆神·風(fēng)緊雁行高

納蘭性德 〔清代〕

風(fēng)緊雁行高，無(wú)邊落木蕭蕭。楚天魂夢(mèng)與香消，青山暮暮朝朝。

斷續(xù)涼云來(lái)一縷，飄墮幾絲靈雨。今夜冷紅浦溆，鴛鴦棲向何處?

上片寫(xiě)景，營(yíng)造凄清的氛圍?！帮L(fēng)緊雁行高”，開(kāi)篇五個(gè)字便是寂寞的形狀，宛如天際的白云，看似有形，卻是無(wú)形。也正是因?yàn)槿绱耍拍烹y以捉摸，時(shí)而飄來(lái)，進(jìn)入心里，讓人無(wú)法釋?xiě)选Ｈ萑糇钍悄荏w會(huì)寂寞的，他的心，從始至終，從未曾冰釋過(guò)?！盁o(wú)邊落木蕭蕭”，就好像無(wú)邊的落木，落葉無(wú)邊，枯寂蔓延開(kāi)來(lái)，無(wú)法收拾。而容若之所以開(kāi)篇如此描寫(xiě)，正是要寫(xiě)出相思之苦的痛楚：“楚天魂夢(mèng)與香銷，青山暮暮朝朝”，到底那相愛(ài)之情如何才能夠化解，讓容若不再為相思而苦，無(wú)人能夠作答，就連容若自己，也無(wú)法解答。人世間的情情愛(ài)愛(ài)，本就是因緣際會(huì)，這是無(wú)法用理性去控制的。容若是一個(gè)多情之人，他正因?yàn)槎嗲?，才被情所困。詞中雖是寫(xiě)景，卻景中有情，甚是感人。

下片借景抒情，運(yùn)用“涼云”、“靈雨”等意象描繪出一幅擴(kuò)大的景象。“斷續(xù)涼云來(lái)一縷，飄墮幾絲靈雨。今夜冷紅浦溆，鴛鴦棲向何處?”情景交融，云雨反轉(zhuǎn)，無(wú)一不讓容若想到相思之人。今夜寒意襲人，那思戀的人會(huì)在何處。是否會(huì)被寒冷侵襲，又是否會(huì)不懂得加衣。這種種擔(dān)憂，無(wú)不化進(jìn)這首詞中，盡惹得相思離人淚。最后一句卒章顯志，表現(xiàn)出對(duì)自己所想之人的盼望之情。

從寫(xiě)法上看，全詞沒(méi)有一個(gè)字提及人物，既沒(méi)有出現(xiàn)詞人自己，也沒(méi)有出現(xiàn)愛(ài)慕懷懷念的對(duì)象，一切修辭都是暗示，一切意象也都是暗示。在各種旁敲側(cè)擊里，烘托出夢(mèng)斷香消的刻骨悲傷。