《山海經(jīng)》是先秦時(shí)期地理著作，該書(shū)作者不詳，現(xiàn)代學(xué)者均認(rèn)為成書(shū)并非一時(shí)，作者亦非一人。 《山海經(jīng)》版本復(fù)雜，傳世版本共計(jì)18卷，包括《山經(jīng)》5卷，《海經(jīng)》13卷，各卷著作年代無(wú)從定論，其中14卷為戰(zhàn)國(guó)時(shí)作品，4卷為西漢初年作品?，F(xiàn)可見(jiàn)最早版本為晉郭璞《山海經(jīng)傳》。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)《山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》，一起來(lái)看看吧!

海內(nèi)西南陬以北者。

貳負(fù)之臣曰危,危與貳負(fù)窫窳。帝乃梏之疏屬之山,桎其右足,反縛兩手與發(fā),系之山上木。在開(kāi)題西北。

大澤方百里,群鳥(niǎo)所生及所解。在雁門(mén)北。

雁門(mén)山,雁出其間。在氐國(guó)西。

高柳在代北。

后稷之葬,山水環(huán)之。在氐國(guó)西。

流黃酆氏之國(guó),中方三百里;有涂四方,中有山。在后稷葬西。

流沙出鐘山,西行又南行昆侖之虛,西南入海,黑水之山。

東胡在大澤東。

夷人在東胡東。

貊國(guó)在漢水東北。地近于燕,滅之。

孟鳥(niǎo)在貊國(guó)東北。其鳥(niǎo)文赤、黃、青,東鄉(xiāng)。

海內(nèi)昆侖之虛,在西北,帝之下都。

昆侖之虛,方圓八百里,高萬(wàn)仞。上有木禾,長(zhǎng)五尋,大五圍。

面有九井,以玉為檻。面有九門(mén),門(mén)有開(kāi)明獸守之,百神之所在。

在八隅之巖,赤水之際,非仁羿莫能上岡之巖。

赤水出東南隅,以行其東北。

河水出東北隅,以行其北,西南又入渤海,又出海外,即西而北,入禹所導(dǎo)積石山。

洋水、黑水出西北隅,以東,東行,又東北,南入海,羽民南。

弱水、青水出西南隅,以東,又北,又西南,過(guò)畢方鳥(niǎo)東。

昆侖南淵深三百仞。開(kāi)明獸身大類虎而九首,皆人面,東向立昆侖上。

開(kāi)明西有鳳皇、鸞鳥(niǎo),皆戴蛇踐蛇,膺有赤蛇。

開(kāi)明北有視肉、珠樹(shù)、文玉樹(shù)、玗琪樹(shù)、不死樹(shù)。鳳皇、鸞鳥(niǎo)皆戴瞂。又有離朱、木禾、柏樹(shù)、甘水、圣木曼兌,一曰挺木牙交。

開(kāi)明東有巫彭、巫抵、巫陽(yáng)、巫履、巫凡、巫相,夾窫窳之尸,皆操不死之藥以距之。窫窳者,蛇身人面,貳負(fù)臣所殺也。

服常樹(shù),其上有三頭人,伺瑯玕樹(shù)。

開(kāi)明南有樹(shù)鳥(niǎo),六首;蛟、蝮、蛇、蜼、豹、鳥(niǎo)秩樹(shù),于表池樹(shù)木,誦鳥(niǎo)、鶽、視肉。

海內(nèi)由西南角向北的國(guó)家地區(qū)、山丘河川依次如下。

貳負(fù)神的臣子叫危,危與貳負(fù)合伙殺死了窫窳神。天帝便把貳負(fù)拘禁在疏屬山中,并給他的右腳戴上刑具,還用他自己的頭發(fā)反綁上他的雙手,拴在山上的大樹(shù)下。這個(gè)地方在開(kāi)題國(guó)的西北面。

大澤方圓一百里,是各種禽鳥(niǎo)生卵孵化幼鳥(niǎo)和脫換羽毛的地方。大澤在雁門(mén)的北面。

雁門(mén)山,是大雁冬去春來(lái)出入的地方。雁門(mén)山在高柳山的北面。

高柳山在代地的北面。

后稷的葬地,有青山綠水環(huán)繞著它。后稷葬地在氐人國(guó)的西面。

流黃酆氏國(guó),疆域有方圓三百里大小。有道路通向四方,中間有一座大山。流黃酆氏國(guó)在后稷葬地的西面。

流沙的發(fā)源地在鐘山,向西流動(dòng)而再朝南流過(guò)昆侖山,繼續(xù)往西南流入大海,直到黑水山。

東胡國(guó)在大澤的東面。

夷人國(guó)在東胡國(guó)的東面。

貊國(guó)在漢水的東北面。它靠近燕國(guó)的邊界,后來(lái)被燕國(guó)滅掉了。

孟鳥(niǎo)在貊國(guó)的東北面。這種鳥(niǎo)的羽毛花紋有紅、黃、青三種顏色,向著東方。

海內(nèi)的昆侖山,屹立在西北方,是天帝在下方的都城。昆侖山,方圓八百里,高一萬(wàn)仞。山頂有一棵像大樹(shù)似的稻谷,高達(dá)五尋,粗細(xì)需五人合抱。昆侖山的每一面有九眼井,每眼井都有用玉石制成的圍欄。昆侖山的每一面有九道門(mén),而每道門(mén)都有稱作開(kāi)明的神獸守衛(wèi)著,是眾多天神聚集的地方。眾多天神聚集的地方是在八方山巖之間,赤水的岸邊,不是具有像夷羿那樣本領(lǐng)的人就不能攀上那些山岡巖石。

赤水從昆侖山的東南角發(fā)源,然后流到昆侖山的東北方,又轉(zhuǎn)向西南流而注到南海厭火國(guó)的東邊。

黃河水從昆侖山的東北角發(fā)源,然后流到昆侖山的北面,再折向西南流入渤海,又流出海外,就此向西而后往北流,一直流入大禹所疏導(dǎo)過(guò)的積石山。

洋水、黑水從昆侖山的西北角發(fā)源,然后折向東方,朝東流去,再折向東北方,又朝南流入大海,直到羽民國(guó)的南面。

弱水、青水從昆侖山的西南角發(fā)源,然后折向東方,朝北流去,再折向西南方,又流經(jīng)畢方鳥(niǎo)所在地的東面。

昆侖山的南面有一個(gè)深三百仞的淵潭。開(kāi)明神獸的身子大小像老虎卻長(zhǎng)著九個(gè)腦袋,九個(gè)腦袋都是人一樣的面孔,朝東立在昆侖山頂。

開(kāi)明神獸的西面有鳳皇、鸞鳥(niǎo)棲息,都各自纏繞著蛇踩踏著蛇,胸前還有紅色的蛇。

開(kāi)明神獸的北面有視肉怪獸、珠樹(shù)、文玉樹(shù)、玕琪樹(shù)、不死樹(shù),那里的鳳皇、鸞鳥(niǎo)都戴著盾牌,還有三足烏、像樹(shù)似的稻谷、柏樹(shù)、甘水、圣木曼兌。另一種說(shuō)法認(rèn)為圣木曼兌叫做挺木牙交。

開(kāi)明神獸的東面有巫師神醫(yī)巫彭、巫抵、巫陽(yáng)、巫履、巫凡、巫相,他們圍在窫窳的尸體周?chē)?都手捧不死藥來(lái)抵抗死氣而要使他復(fù)活。這位窫窳,是蛇的身子人的面孔,被貳負(fù)和他的臣子危合伙殺死的。

有一種服常樹(shù),它上面有個(gè)長(zhǎng)著三顆頭的人,靜靜伺察著那就在附近的瑯玕樹(shù)。

開(kāi)明神獸的南面有種樹(shù)鳥(niǎo),長(zhǎng)著六個(gè)腦袋;那里還有蛟龍、蝮蛇、長(zhǎng)尾猿、豹子、鳥(niǎo)秩樹(shù),在水池四周環(huán)繞著樹(shù)木而顯得華美;那里還有誦鳥(niǎo)、鶽鳥(niǎo)、視肉怪獸。