王安石，字介甫，號(hào)半山，是北宋時(shí)期政治家、改革家，也是文學(xué)家、思想家。他在文學(xué)方面具有十分突出的成就，是唐宋八大家之一，他晚年時(shí)期的詩(shī)風(fēng)重?zé)捯猓种匦揶o，被稱為“王荊公體”。下面跟知秀網(wǎng)小編一起了解一下王安石所作的《次韻平甫金山會(huì)宿寄親友》吧。

次韻平甫金山會(huì)宿寄親友

王安石 〔宋代〕

天末海門橫北固，煙中沙岸似西興。

已無(wú)船舫猶聞笛，遠(yuǎn)有樓臺(tái)只見(jiàn)燈。

山月入松金破碎，江風(fēng)吹水雪崩騰。

飄然欲作乘桴計(jì)，一到扶桑恨未能。

譯文及注釋

譯文

北固山就像是大海的門戶，橫亙天邊，晚煙朦朧中的沙岸，猶如杭州的西興鎮(zhèn)。

停泊的船上傳出陣陣悠揚(yáng)的笛聲，遠(yuǎn)處的樓臺(tái)已被夜色籠罩只看到閃爍的燈火。

松林中斑駁的月光，像是片片碎金;江間白浪騰涌，猶如積雪崩落。

突然想乘著木筏輕快出游，去到那扶?？匆豢?，可惜不能實(shí)現(xiàn)。

注釋

次韻：猶言步韻，依原詩(shī)韻腳而作。金山：在今江蘇鎮(zhèn)江市西北，上有金山寺等名勝。原處于長(zhǎng)江中，去金山靠船擺渡。至清代因泥沙淤積而與南岸相通。

天末：猶言天邊。

北固：北固山，在鎮(zhèn)江東北。三面臨江，北望海口，形勢(shì)險(xiǎn)要，故稱“北固”。

西興：西興鎮(zhèn)，在今浙江蕭山境內(nèi)，是王安石舊游之地。

船舫(fǎng)：指游船。舫，船。

崩騰：波濤洶涌的樣子。

飄然：輕快的樣子。

乘桴(fú)：乘著木筏。

扶桑：神話中日出的地方。

賞析

詩(shī)的首聯(lián)描寫(xiě)了北固山像大海的門戶橫亙天邊;頷聯(lián)描寫(xiě)了夜色中金山的所聞所見(jiàn);頸聯(lián)描寫(xiě)了月夜下的山上松林中;尾聯(lián)描寫(xiě)了詩(shī)人想要乘著木筏去扶桑一游的愿望。此詩(shī)通過(guò)描繪金山及其周圍的壯麗景色，抒發(fā)了詩(shī)人心中無(wú)限的感慨。全詩(shī)對(duì)偶精嚴(yán)，章法井然。

該詩(shī)首聯(lián)橫空而來(lái)，從遠(yuǎn)處落筆。遙望北固山，像是大海的門戶，橫亙天邊。古代北固山距海要比現(xiàn)代近得多，唐、宋以后，大海逐漸東移二三百里，因此詩(shī)中稱北固為海門是符合當(dāng)時(shí)情況的。金山與北固山遙相對(duì)峙，此句正是登山所見(jiàn)，雖寫(xiě)北固山而金山之位置可見(jiàn)。句中“天末”、“海門”、“橫”等詞構(gòu)成了宏麗闊大的畫(huà)面，以如此渾厚豪健之筆為起調(diào)，遂令境界頓開(kāi)?！盁熤小币痪溆蛇h(yuǎn)而及近，描寫(xiě)眼前景物：晚煙朦朧中的沙岸，猶如杭州蕭山境內(nèi)的西興鎮(zhèn)，相傳春秋時(shí)越范蠡筑城于此，吳越曾在這里鏖戰(zhàn)。這句中以沙岸與西興相比，可以想見(jiàn)江水拍岸，波浪翻滾的情形，大大豐富了詩(shī)意。

“已無(wú)船舫猶聞笛，遠(yuǎn)有樓臺(tái)祗見(jiàn)燈?！睂?xiě)夜色中金山的所聞所見(jiàn)。金山古代處于江中，至清代才因泥沙淤積而與南岸相連，所以去金山的游客都得靠船擺渡。這句說(shuō)游船已都停泊不開(kāi)，但不時(shí)從船中傳來(lái)一陣陣悠揚(yáng)的笛聲;遠(yuǎn)處的樓臺(tái)消失在朦朧的夜色里，只看到閃爍的燈火。這兩句一寫(xiě)聲，一寫(xiě)光，將夜間宿于金山的見(jiàn)聞生動(dòng)地記錄了下來(lái)。鎮(zhèn)江扼江南、江北運(yùn)河入江之口，是繁盛之地，自然是畫(huà)舫游船、歌臺(tái)舞榭集中的地方。這兩句在寫(xiě)景中表現(xiàn)了市井繁華之狀。

“山月入松金破碎，江風(fēng)吹水雪崩騰?！庇昧藘蓚€(gè)形象的比喻來(lái)刻畫(huà)月色和江水：松林中斑駁的月光，像是片片碎金;江間白浪騰涌，猶如積雪崩落。從起句至此，六句都用對(duì)仗，然其對(duì)法各不相同，首聯(lián)以遠(yuǎn)近虛實(shí)為對(duì)，海門為遠(yuǎn)，沙岸為近，北固是實(shí)，西興是虛。頷聯(lián)以所見(jiàn)與所聞為對(duì)，而插入“已無(wú)”、“遠(yuǎn)有”，“猶”、“只”等虛詞，令句子音調(diào)流美，有唱嘆之致。頸聯(lián)以比喻為對(duì)，用了修辭中所謂暗喻的手法，不明言月如碎金，水如崩雪，而以生動(dòng)的形象表現(xiàn)了出來(lái)。

“飄然欲作乘浮計(jì)，一到扶桑恨未能。 ”則是由景而生發(fā)的感慨，詩(shī)人有意宕開(kāi)一筆，不寫(xiě)景而寫(xiě)情，使結(jié)句的意味更深。詩(shī)人面對(duì)著如此高曠的景色，忽發(fā)奇想，欲飄然乘著木筏而去天盡頭的扶桑一游。詩(shī)人深為眼前的景色所陶醉，真想拋棄世間的一切名韁利鎖，遨游于神仙世界，與蘇軾泛舟游于赤壁之下時(shí)“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”的感受相同。然而“恨未能”三字，又令詩(shī)境從想象跌回到現(xiàn)實(shí)。這兩句雖是順著上文而發(fā)的感喟，增加了景色的魅力，然而結(jié)合《論語(yǔ)》上“道不行”的說(shuō)法與詩(shī)中“恨未能”一語(yǔ)，約略可見(jiàn)其中也不無(wú)深意。

全詩(shī)先闊大之景、實(shí)在之景，后虛化之景、近處之景，聲色具備，層次井然。格律亦精整，且無(wú)“次韻”之作常見(jiàn)的拘謹(jǐn)板滯之病。

創(chuàng)作背景

公元1068年(宋神宗熙寧元年)王安石長(zhǎng)弟王安國(guó)賜進(jìn)士及第，時(shí)安國(guó)以詩(shī)才名聞一時(shí)，與王安石唱和最多，安國(guó)曾為其兄王安石寫(xiě)下詩(shī)作《金山會(huì)宿詩(shī)寄親友》，詩(shī)文讀后感慨萬(wàn)分，于是寫(xiě)下了這首次韻詩(shī)來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心對(duì)安國(guó)的情感。