我們都知道,由于隨著人們藝術(shù)欣賞時尚的改變,演出市場日益萎縮;木偶班大多為半農(nóng)半藝,是松散形業(yè)余藝術(shù)團(tuán)體,對木偶戲的研究傳承具有一定難度,特別是一些高難表演技藝面臨失傳,必須采取有效措施加以保護(hù)、傳承。社會轉(zhuǎn)型,強(qiáng)勢經(jīng)濟(jì)沖擊,文化多元化,青年人娛樂取向轉(zhuǎn)變,觀眾劇減使高州木偶戲生存發(fā)生危機(jī),木偶藝術(shù)后繼乏人,一些著名木偶藝人后代不愿繼承衣缽,社會上也難找人傳承,高州木偶戲確實(shí)面臨著消亡的危險,感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起往下看。

木偶戲,在我國古代又被稱作傀儡戲,它已經(jīng)有2000多年的歷史,現(xiàn)在學(xué)者一般認(rèn)為木偶戲起源于漢代,興盛于唐代,且在三國時期已經(jīng)有人用木偶人做雜技表演,在隋代則有用木偶人表演故事的記載,在表演木偶戲時,表演藝人在幕后一邊操縱臺前的木偶,一邊說唱故事情節(jié),并以音樂相配,一,木偶戲的文化現(xiàn)狀木偶戲作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我國傳統(tǒng)戲曲界中一枝獨(dú)秀的奇葩。
中華人民共和國成立以后,木偶戲的表演更加豐富多彩。除了演出傳統(tǒng)的戲曲節(jié)目外,還表演話劇、歌舞劇、連續(xù)劇,甚至出演廣告等。與此同時,木偶戲也面臨著與其他藝術(shù)形式的激烈競爭。傳統(tǒng)的木偶戲蘊(yùn)藏著各地、各民族人民的思想、道德和審美意識,應(yīng)加以扶持和保護(hù)。 2006年5月20日,木偶戲經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
中國木偶藝術(shù),是中國藝苑中一枝獨(dú)秀的奇葩。歷史悠久源遠(yuǎn)流長、品種繁多、技藝精巧。中國木偶真正成為藝術(shù),還在它的戲劇特征人以木偶為媒介,"以歌舞演故事"。
木偶戲在我國古代又稱“傀儡戲”,是由藝人操作木偶表演故事的一種戲曲形式,是一門融匯了雕刻、服裝、表演、劇本、音樂諸元素的民間戲曲藝術(shù)。
我國木偶戲興起于漢代,至唐代時有了新的發(fā)展和提高,能用木偶演出歌舞戲。宋代是我國木偶戲發(fā)展的一個重要時期,木偶的制作工藝和操縱技藝進(jìn)一步成熟。明代木偶戲已流行各地,清代以后木偶戲進(jìn)入全盛時期。
木偶戲在演出時,演員在幕后一邊操縱木偶,一邊演唱,并配以音樂。根據(jù)木偶形體和操縱技術(shù)的不同,有提線木偶、布袋木偶、杖頭木偶、鐵枝木偶和藥發(fā)木偶等。陳平破圍城引發(fā)木偶興起那是最初的奴隸制社會里,有一種“殺殉”的制“俑”開始只是用于陪葬,后來又漸漸用來辦喪事和飲宴集會上表演節(jié)目,這樣就產(chǎn)生了木偶戲。木偶在古代也稱為“傀儡”,又叫“壯丑”,因?yàn)槟菚r木偶外形魁梧丑怪,有些是兇神惡煞的樣子,除了用于陪葬外,還用以守墓、守門等。

木偶在我國起源很早。戰(zhàn)國前期著名思想家列子所著的《列子·湯問》中說,在周穆王時曾有一個樂師帶著演員給他演出,“歌合律,舞應(yīng)節(jié)”,但解開一看,原來是綁著皮革的木頭人。
后來在戰(zhàn)國古墓中曾出土過不少木俑,臉部彩繪,身穿衣服,有的手足還能活動,這也就是后來所說的木偶。
漢代的木偶比較發(fā)達(dá)??脊殴ぷ髡咴谏綎|省萊西漢墓發(fā)現(xiàn)了一個大型木偶人,身高1.93米,頭顱用整塊木段雕成,有口、耳、眼、鼻,全身關(guān)節(jié)可以活動,可立、坐、跪,關(guān)節(jié)的每個部位都有卯榫接合并畫有拼合符號。
這樣的木偶制造是需要相當(dāng)水平的,因?yàn)檫@種大木偶不僅要求造型準(zhǔn)確,各關(guān)節(jié)的機(jī)械活動性能也要嚴(yán)格計(jì)算,沒有一定技術(shù)是不可能造出來的。
用木偶演傀儡戲,據(jù)說也源于漢代。唐代著名的政治家、史學(xué)家杜佑所著的《通典》上記載:
做偶人以戲,善歌舞,本喪樂也,漢末始用之于嘉會。
另外,關(guān)于木偶劇的起源,唐代文人段安節(jié)撰寫的《樂府雜錄》一書中有這樣一個故事:
那是漢初的時候,有一次漢高祖劉邦被匈奴的單于冒頓包圍在平城,城外四面重兵駐扎,其中一面是冒頓的妻子閼氏,她的兵力又比其他三面強(qiáng)大。
木偶戲有“天下之名巧”的美稱。
南北朝時期的木偶戲又叫“郭禿”。相傳有個禿頂姓郭,行事滑稽風(fēng)趣,后來演傀儡戲就把他的形象搬上舞臺,引導(dǎo)戲中歌舞,插科打諢,所以以此命名。北齊后主高緯非常喜歡木偶戲,常讓藝人在宮中演出。當(dāng)時傀儡戲還流傳到高麗國也就是后來的朝鮮。
唐代是木偶制作和木偶戲發(fā)展的時期。新疆維吾爾自治區(qū)的吐魯番阿斯塔那唐墓曾出土過兩個木偶頭像,分別帶著紗帽和介幘,眉清目秀,敷彩諧和,雕刻非常精美。
那時,木偶制作技藝十分高超、精湛,當(dāng)時有的皇親國戚的寢宮中排列著一些木雕婢女,手執(zhí)華燈,自昏達(dá)旦,稱為“燈婢”。
發(fā)表評論