楊萬里(1127年10月29日—1206年6月15日) ，字廷秀，號誠齋，自號誠齋野客 。吉州吉水(今江西省吉水縣黃橋鄉(xiāng)湴塘村 )人。 南宋文學家、官員，與陸游、尤袤、范成大并稱為南宋“中興四大詩人”。其詩自成一家，獨具風格，形成對后世影響頗大的誠齋體。學江西詩派，后學陳師道之五律、王安石之七絕，又學晚唐詩。代表作有《插秧歌》《竹枝詞》《小池》《初入淮河四絕句》等。其詞清新自然，如其詩。賦有《浯溪賦》《海魷賦》等。今存詩4200余首。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)項钊f里的《好事近·七月十三日夜登萬花川谷望月作》，一起來看看吧!

好事近·七月十三日夜登萬花川谷望月作

楊萬里〔宋代〕

月未到誠齋，先到萬花川谷。不是誠齋無月，隔一林修竹。

如今才是十三夜，月色已如玉。未是秋光奇絕，看十五十六。

“月未到誠齋，先到萬花川谷?！遍_篇兩句，明白如話，說皎潔的月光尚未照進他的書房，卻照到了“萬花山谷”。作者用“未到”和“先到”巧設懸念，引人遐想。讀完這兩句，人們自然地要問：既然“誠齋”與“萬花川谷”相去不遠，何以月光照到了“萬花川谷”，作者的書房里不見月光呢?緊接著兩句“不是誠齋無月，隔一林修竹?！笔箲夷铑D解，也說明了作者為什么要離開誠齋跑到萬花川谷去賞月。原來，在他的書房前面有一片茂密的竹林，遮蔽了月光。本句中的“隔”字與“修”字看似平平常常，實則耐人琢磨，有出神入化之妙。試想，竹子如果不是長得郁郁蔥蔥，修長挺拔，怎么會把月光“隔”斷?寥寥十一字，既解開了“月未到誠齋”的疑竇，也說明了書房處于竹林深處，環(huán)境幽雅僻靜。《宋史》記載，楊萬里在任永州零陵縣丞時，曾三次去拜訪謫居永州的張浚不得見面，后來“……以書談始相見，浚勉以正心誠意之學，萬里服其教終身，乃名讀書之室曰‘誠齋’?！边@樣，就可以想見楊萬里名為“誠齋”的書房是費了一番心思，作了精心的設置和安排的。

上片通過對照描寫，用“未到”和“先到”點明，此時誠齋仍處在朦朧暗影之中，而“萬花川谷”已是月光朗照。下片四句，便描寫“萬花川谷”的月色?！叭缃癫攀鞘?，月色已如玉?！眱删渲兄挥小叭缬瘛倍謱懢?，這兩字用巧妙的比喻，形象生動地描繪出碧空澄明、冰清玉潔的月夜景色?！安拧弊峙c“已”字相呼應，使人想到作者在“十三”的夜里欣賞到這樣美妙的月景，有些喜出望外;也使人想到，盡管現(xiàn)在看到的月色象玉一般的晶瑩光潔，令人陶醉，但“十三夜”畢竟不能算是欣賞月色的最佳時刻。那么，何時的月色最美呢?任人皆知，陰歷的十五、十六日月亮最圓，是觀賞月光最好的日子。這樣，詞的結尾兩句，也就很自然地推出一個新的境界：“未是秋光奇絕，看十五十六?！薄拔词恰倍謮旱骨熬涿鑼懙拿烂钊缬瘢尥妇К摰木辰?，推出一個“秋光奇絕”的新天地，指出即將來臨的十五十六才是賞月的最佳時刻。尾二句筆墨看似平淡，卻表現(xiàn)出一個不同凡響的藝術境界，說明作者對未來、對美有著強烈的憧憬和追求。

楊萬里在文學史上被稱為南宋“中興四大詩人”之一，“楊誠齋體”在當時也頗有影響。本詞語言平易自然，意境新鮮，生活氣息濃郁，說明他的詞風一如他的詩風。