黃庭堅(jiān)(1045年6月12日—1105年9月30日)，字魯直，乳名繩權(quán)，號(hào)清風(fēng)閣、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、摩圍老人、黔安居士、八桂老人，世稱黃山谷、黃太史、黃文節(jié)、豫章先生。黃庭堅(jiān)在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。黃庭堅(jiān)與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門(mén)下，合稱為“蘇門(mén)四學(xué)士”。黃庭堅(jiān)的詩(shī)，被蘇軾稱為“山谷體”。黃庭堅(jiān)的書(shū)法獨(dú)樹(shù)一格，自成一家，他和北宋書(shū)法家蘇軾、米芾和蔡襄齊名，世稱為“宋四家”。在文學(xué)界，黃庭堅(jiān)生前與蘇軾齊名，時(shí)稱“蘇黃”。作品有《山谷詞》《豫章黃先生文集》等。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)黃庭堅(jiān)的《徐孺子祠堂》，一起來(lái)看看吧!

徐孺子祠堂

黃庭堅(jiān)〔宋代〕

喬木幽人三畝宅，生芻一束向誰(shuí)論?

藤蘿得意干云日，簫鼓何心進(jìn)酒尊。

白屋可能無(wú)孺子，黃堂不是欠陳蕃。

古人冷淡今人笑，湖水年年到舊痕。

凡讀過(guò)王勃《滕王閣序》的人，都會(huì)懂得“徐稚下陳蕃之榻”的典故。祠堂是曾鞏修建的，黃庭堅(jiān)通過(guò)憑吊徐稚，抒發(fā)高士不得重用的寂寞情懷。這首詩(shī)受杜甫《蜀相》的影響頗深，但缺乏杜詩(shī)的靈氣。

這首詩(shī)的首聯(lián)即取“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森”的意境，只是上下句順序顛倒，增添一個(gè)“生芻”的典故。有人稱贊黃庭堅(jiān)這樣學(xué)杜詩(shī)是“變其面貌”，恐怕這樣一變就成了東施效顰，而杜詩(shī)讀起來(lái)要順暢得多。倒是頷聯(lián)滿有趣味，不用考證典故就能理解。藤蘿攀樹(shù)，自鳴得意，居然天也可遮，日也能蔽。不知當(dāng)年蔡京之流讀后，可“怒發(fā)沖冠”否。而蘇軾誦之，定拍案驚奇也。下句中“何心”問(wèn)得好，冷落的祠堂，超凡脫俗的高士，誰(shuí)也沒(méi)有心思來(lái)祭奠他。確實(shí)耐人尋味。

用韓愈《馬說(shuō)》中“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”來(lái)解說(shuō)頸聯(lián)，什么問(wèn)題都迎刃而解。屈原的“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”，杜甫的“志士仁人莫嗟怨，古來(lái)材大難為用”，龔自珍的“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，這都是唱不完的中國(guó)人才悲歌。

尾聯(lián)上句議論，其意甚明。值得回味的是下句：潮漲潮落，這是自然規(guī)律;興亡盛衰，這是社會(huì)規(guī)律?！安湃?韓)信(彭)越尤菹醢，安用思他猛士為?”這一“舊痕”任何一個(gè)朝代都會(huì)見(jiàn)到。委婉曲折的語(yǔ)言中，蘊(yùn)含著詩(shī)人深刻的諷刺意味，而以景結(jié)之，的確妙絕。