戴叔倫，字幼公，唐朝時期詩人，其詩作多表現(xiàn)隱居閑適的生活和山林舒適的情調(diào)。樂府述民間疾苦，七絕清雋深婉，《全唐詩》存詩兩卷，有《戴叔倫詩集》傳世。下面跟知秀網(wǎng)小編一起了解一下戴叔倫所作的《湘南即事》吧。

人生旅途，從來少平坦，多坎坷，奢望一帆風(fēng)順，四季平安，更多的只是美好的祝愿。沒有不經(jīng)歷風(fēng)雨，就可以恣肆綻放的花朵;沒有不飽嘗磨難，就能夠任意璀璨的成功。如果有，大多也只能存在于玄幻小說中。

《湘南即事》

【唐】戴叔倫

盧橘花開楓葉衰，出門何處望京師。

沅湘盡日東流去，不為愁人住少時。

湘南，多指湘水、沅水流域一帶。即事，就某事感興之作。戴叔倫曾相繼入幕劉晏和曹王李皋為僚，多年來往居住于湖南地區(qū)，忽忽而至五十知天命之年，卻不能大展身手，以施抱負(fù)。年華虛度，光陰不再，面對時常流連風(fēng)物，感慨系之，寫成此詩。

“盧橘花開楓葉衰”，盧橘，金橘的別稱，“盧橘夏熟，黃甘橙楱，枇杷橪柿，亭柰厚樸”(司馬相如《上林賦》)，李時珍在《本草綱目》中記載：“此橘生時青盧色，黃熟則如金，故有金橘、盧橘之名?！碑?dāng)盧橘花開的時候，楓葉早已衰敗，隨著無情之風(fēng)，悄悄墜落。凋落，片片情深;盛開，朵朵深情。

詩人于此，專門找到兩個時令尋常物：盧橘和楓葉，有起興之用意，別開生面。詩人筆下的兩種植物，此時此刻，一為“花開”，一為“衰”竭，生死輪回，對比鮮明，通過事物在季節(jié)中的交替變換，昭示著生命的莫測無常。正是在這種憂喜交加的氛圍之中，才能夠更好地引起旁觀者內(nèi)心悵惘之愁思，使人如臨其境，感同身受。

“出門何處望京師”，這一句承接上面而來，由時令引起物種的不同變化，從而勾起詩人心內(nèi)所懷所想。詩人由于長期居留在湖南地區(qū)，無法回歸京師，所以心中所牽掛所惦念的，一直就是此處。當(dāng)他每每出門之時，常常不由自主的，目光所及的方向，總是對準(zhǔn)著某個地方，就像磁石吸引著鐵屑一般。

在這里，詩人有明知故問之態(tài)。京師是朝廷所在之地，是所有士子夢想步入現(xiàn)實(shí)的宏偉殿堂，詩人既然胸懷壯志，懷揣理想，又怎么會不知道京師方向所在呢?這卻并非詩人故弄玄虛，而是有意在疑問之上加上一層，就像把目標(biāo)擱置于放大鏡下，可以使內(nèi)心所渴望的東西變本加厲，從而格外突出望而不得的失望之情。

“沅湘盡日東流去，不為愁人住少時”，沅湘，沅水和湘水，匯聚流入洞庭湖中，此處指代這片流域。沅水和湘水日夜不停地滾滾東流而去，從來不會因?yàn)榘哆吥切┏钋闈M懷的人駐留片刻，傾聽他們內(nèi)心無人可述的衷腸。至此，令人想起圣人之嘆息：逝者如斯夫，不舍晝夜!不能留住的，是時光，是風(fēng)中飄散的年華。

江水東流，自然現(xiàn)象，仿佛年華的老去，沒有任何辦法可以挽留，“自是人生長恨水長東”(李煜《相見歡》)。詩人偏偏在這里對沅水和湘水橫加指責(zé)，似乎有點(diǎn)兒無理取鬧的架式，然而細(xì)細(xì)考究，才會發(fā)現(xiàn)他的真正用意。詩人既是借水生情，又是對首句的呼應(yīng)，由此彰顯出韶華易逝，青春不再，身羈湘南，抱負(fù)難施的諸多困境。

詩人由盧橘、楓葉在相同季節(jié)中的不同狀態(tài)，從而勾起自家心頭之上的郁郁愁思，導(dǎo)引出內(nèi)在所懷，日夜念念不忘的，是滿腹壯志，是雄心抱負(fù)，故而心戀帝闕，遙望京師。可惜仕途不濟(jì)，只能借水生情，喟嘆時不我待，年華虛度，抒發(fā)抑郁之情，煩悶之感，一股沉重的無所作為的失落之意，撲面而來。

詩人的這種焦灼感，即便是如今社會中人，也是常常都會產(chǎn)生的。激烈的職場，處處算計(jì)，時時碰撞，棱角磨平，斗志消沉。最后的最后，時光才是最大的勝利者。無論成功，不管失敗，都逃脫不掉命運(yùn)的最終歸宿。