還不了解：古代圣旨的讀者，下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~古代圣旨到底是什么樣的?圣旨的演變歷史又是什么樣的?電視劇都是真的嗎?

圣旨是封建社會的特殊產(chǎn)物，古代帝王權(quán)力的象征，具有神圣特征。我們在看電視劇時，不管哪個朝代，經(jīng)?？吹竭@樣的鏡頭，當(dāng)某個皇帝做出某個決定，或有了一個“靈感”，他就會對身邊大臣或太監(jiān)說：“來人，擬旨?！比缓蠡实劭谑?，大臣或太監(jiān)書寫。在太監(jiān)頒布詔書時，開頭都是清一色的“奉天承運，皇帝詔曰”。

但是，歷史上真是這樣的嗎?接下來小編為你解讀圣旨的演變歷史。

1/圣旨(詔書)的歷史演變

先說說稱謂，不是每個朝代都稱“圣旨”。在宋代以前，皇帝頒發(fā)的命令一般稱“詔書”，宋代及以后各朝代，才專指作“圣旨”，而且各個朝代的圣旨(詔書)是不一樣的。

先秦時期詔書叫“命”、“令”，那時還沒有皇帝，諸侯叫王，自己稱“寡人”。

到了秦始皇一統(tǒng)中國后，秦始皇認(rèn)為自己“德兼三皇，功高五帝”，遂號稱皇帝，自稱朕(朕本來是一種大眾稱呼，不論貴賤，都自稱朕)。從那以后2000多年，封建帝王就一統(tǒng)稱為皇帝，秦始皇就是始皇帝(第一個皇帝)。秦始皇認(rèn)為自己是受命于天，于是把“受命于天，既壽永昌”刻在玉璽上，詔書開頭會用“制”、“詔”、“誥”三字。

漢承秦制，詔書大概跟秦時無太大差異。

到了隋唐時期，開始實行三省六部制度，詔書的頒發(fā)就大為不同了，特別是到了唐代，當(dāng)時詔令種類很多，一般由中書省負(fù)責(zé)起草，交由皇帝批閱(一般皇帝只有建議權(quán))，然后由門下省審查蓋章，詔書開頭一般用的是“門下”二字，如《肅宗命皇太子監(jiān)國制》開頭就是“門下，天下之本……”。

宋代開始，把皇帝命令開始稱作“圣旨”，而且宋代圣旨開頭沿用唐代以“門下”二字開頭。

元蒙時期，蒙古文下達(dá)的旨意稱“圣旨”，漢文下達(dá)的旨意稱“詔書”，漢文詔書一般使用“上天眷命皇帝圣旨”開頭。

明代時，朱元璋認(rèn)為自己推翻元暴政是順應(yīng)天道，也就是說這是上天的安排，所以他很喜歡用“奉天”這兩字，定都南京后，將其更名為“應(yīng)天府”，把圣旨開頭換作“奉天承運，皇帝詔曰……”，所以我們在電視劇里經(jīng)?？吹教O(jiān)宣讀圣旨時開頭都是“奉天承運 皇帝詔曰”，這句是從明代才開始使用的，而且是由朱元璋發(fā)明的，明清兩代都以這句開頭。如果你在明代以前的朝代電視劇中看到“奉天承運，皇帝詔曰”的詔書，那肯定是不對的。

2/詔書的類別

古代由皇帝等頒布的命令內(nèi)容及形式多樣，主要分為“旨”、“詔”、“制”、“敕”、“諭”幾種。

“旨”是皇帝、太后或皇后向臣民發(fā)布各類命令指示的總稱。以皇帝名義發(fā)布的叫“圣旨”，以太后或皇后名義發(fā)布的叫“懿旨”。

“詔”是皇帝頒發(fā)的命令。一般都以制式文書的形式發(fā)布，稱“詔書”或“詔令”，一般都要加蓋玉璽。

“制”是詔書的一種。秦始皇稱帝時，規(guī)定把皇帝的命稱“制”，令稱“詔”?！爸啤币话闶腔实垲C行國家各類典章制度的重要文書，唐以后，凡行大賞罰、授大官爵位、革除舊制、赦免降虜?shù)纫灿弥茣?/p>

“敕”也是詔書的一種。一般用于皇帝封官授爵，如“敕令”，就是皇帝頒賜爵位的詔令。明清兩代，皇帝封六品以下官職，稱“敕令”。

“諭”也是詔書的一種。如：“圣諭”、“諭旨”?！爸I”的靈活性較大一些，可以不是正規(guī)的文書，皇帝口頭表達(dá)一種意思，就叫“口諭”;皇帝親手寫一個條子，就叫“手諭”。

3/圣旨(詔書)的材質(zhì)

再來說說圣旨的材質(zhì)。圣旨是中國古代帝王權(quán)力的展示和象征，歷朝歷代圣旨均為卷軸形式，軸柄質(zhì)地按所接旨官員品級不同而有著嚴(yán)格的差別：一品為玉軸，二品為黑犀牛角軸，三品為貼金軸，四、五品為黑牛角軸。圣旨的材料也十分考究，均為上好蠶絲制成的綾錦織品，圖案多為祥云瑞鶴，十分富麗堂皇。

4/歷史上奇葩圣旨賞識

圣旨(詔書)是國家正式公文，一般由朝中重要文臣書寫，這些人都有淵博的學(xué)問和深厚的文學(xué)底蘊，所擬的圣旨文采出眾、內(nèi)容簡潔，字字斟酌，基本沒有增刪的可能。

當(dāng)然，歷史上也有一些任性的皇帝，頒發(fā)了一些奇葩的圣旨。

最霸氣的圣旨。

朱元璋建立明代后，當(dāng)時大明邊境某個群島有倭寇來犯，地方官吏上奏折問該怎么辦，朱元璋于是按著他的脾氣來了一道：“奉天承運，皇帝昭曰，告訴百姓每(們)，準(zhǔn)備好刀子，這幫家伙來了，殺了再說。欽此?！焙唵未直?，又接地氣，即使是不識字的老百姓都能聽懂。

最浪漫的圣旨。

講的是漢宣帝劉洵的故事。劉洵是漢朝有名的賢君，他娶了當(dāng)朝宰相霍光的女兒為妻，大臣紛紛建議把霍光女兒封為皇后，但在公元72年，劉洵突然發(fā)了一道圣旨，說我在微貧時，身邊有一把舊劍伴隨我，我現(xiàn)在很想念它，誰能幫我找到它。大臣們思來想去，終于明白了皇帝的心思，原來皇帝是在思念舊人許平君，于是紛紛上書封許平君為皇后。這就是“故劍情深”典故來源。

最下流的圣旨。

清末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠在成都建立大西政權(quán)，要冊立皇后，一般冊立皇后的圣旨都會寫皇后是多么的賢淑，但他老人家在《冊皇后詔》中這樣寫道：“皇后何必儀注，只要喒(咱)老子球頭硬，養(yǎng)得他快活，便是一塊皇后矣，欽此!”張獻(xiàn)忠是陜西人，這句話陜西朋友估計一看就秒懂。

親們還了解關(guān)于圣旨的哪些故事呢?不妨告訴我們。