納蘭性德(1655年1月19日—1685年7月1日)，葉赫那拉氏，字容若，號(hào)楞伽山人，原名納蘭成德，一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。滿洲正黃旗人，清朝初年詞人。其詞以“真”取勝，寫景逼真?zhèn)魃?，詞風(fēng)“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠(yuǎn)，獨(dú)具特色“。著有《通志堂集》《側(cè)帽集》《飲水詞》等。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)砑{蘭性德的《眼兒媚·詠梅》，一起來看看吧!

眼兒媚·詠梅

納蘭性德〔清代〕

莫把瓊花比澹妝，誰似白霓裳。別樣清幽，自然標(biāo)格，莫近東墻。

冰肌玉骨天分付，兼付與凄涼。可憐遙夜，冷煙和月，疏影橫窗。

“莫把瓊花比淡妝，誰似白霓裳。”納蘭說，不要把雪花當(dāng)做是梅的淡雅妝飾，梅自身就有著白色霓裳的美麗。雪花是天外之花，別有根芽，雖輕靈脫俗卻沒有梅的一縷香魂，因而這樣的一種純潔幽香、超凡脫俗的美，只有梅才有。“別樣清幽，自然標(biāo)格，莫近東墻。”在這雪花飛舞的寒冬，梅是清幽的。百花凋零，草木蕭條，梅卻散發(fā)幽香，燦爛微笑。不要走近東墻接近她。梅花不是什么名貴之花。它是嚴(yán)冬萬物蕭條中的一抹淡雅，因而它美得凄絕。梅花是美的，但它生性高潔，寧可抱香枝上老，也不隨黃葉舞西風(fēng)。李易安詞巾的“故應(yīng)難看梅花”和納蘭的“莫近東墻”，說的部是梅花品格的高尚純潔，只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。梅的冰清玉潔，讓人心生敬仰，納蘭說它是“冰肌玉骨天分付，兼付與凄涼”。梅的冰肌玉骨是上蒼的恩賜。它不同于塵世中的俗花，忙著爭奇斗艷：梅不屑與它們爭舂，只把春來報(bào)，因而，上蒼除了賜予它冰肌玉骨的風(fēng)采，同時(shí)還給它孤高、寥落和凄涼。在寒冷遙遠(yuǎn)的冬夜里，清冷的炯霧和清涼的明月籠罩著它，只留一束疏散的影子橫映在窗紗上。納蘭在每一個(gè)冬夜看到的都是“可憐遙夜，冷煙和月，疏影橫窗”的景象，納蘭沒有說他看后的心境，卻把整個(gè)凄冷的氛圍傳遞給讀者，讓我們和他一同感受那樣的情懷。

在這首詞中，納蘭通篇沒有寫一個(gè)“梅”字，卻字字句句都在寫梅;通篇沒寫一個(gè)“人”字，卻無處不見人的影子。寫梅花的品格，實(shí)則是寫人的品格。詞中對梅骨、梅神、梅魂的詠嘆和贊美。林逋因?yàn)樾闹杏小懊菲蕖?，所以才能寫出梅花“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的絕世芳姿，納蘭愛表妹，寫出這首詞。

情到深處情轉(zhuǎn)薄，納蘭才有“莫近東墻”之說。他不愛春天里的萬紫千紅，卻獨(dú)愛嚴(yán)冬里在煙霧和冷月籠罩下的梅花二弱水三千，只取一瓢飲，這枝梅在納蘭心中獨(dú)一無二。借梅花寫人是納蘭的真意。冰肌玉骨是寫人，別樣清幽也是寫人。納蘭夜夜面對梅的“冷煙和月，疏影橫窗”。睹物思人，在寂靜的夜空，遙望明月，納蘭嗅著梅的清香，度過漫漫長夜，他一夜無眠。

這首詞中多化用前人的詩詞，但妙筆天成，神韻自出，渾然無痕，另成意境。