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首頁 國學(xué)文化 孟浩然《田園作》:抒發(fā)了作者胸懷大志而無人舉薦的悲憤感慨

孟浩然《田園作》:抒發(fā)了作者胸懷大志而無人舉薦的悲憤感慨

孟浩然(689年—740年),字浩然,號孟山人,襄州襄陽(今湖北襄陽)人,唐代著名的山水田園派詩人,世稱“孟襄陽”。因他未曾入仕,又稱之為“孟山人”。其詩在藝術(shù)上有獨特的造詣,后人把孟浩然與盛唐另一山水詩人王維并稱為“王孟”,有《孟浩然集》三卷傳世。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)砻虾迫坏摹短飯@作》,一起來看看吧!

田園作

孟浩然〔唐代〕

弊廬隔塵喧,惟先養(yǎng)恬素。

卜鄰近三徑,植果盈千樹。

粵余任推遷,三十猶未遇。

書劍時將晚,丘園日已暮。

晨興自多懷,晝坐常寡悟。

沖天羨鴻鵠,爭食羞雞鶩。

望斷金馬門,勞歌采樵路。

鄉(xiāng)曲無知己,朝端乏親故。

誰能為揚雄,一薦甘泉賦。

此詩寫遠離塵囂、恬靜樸素、高士為鄰的田園生活,及書劍無成、空老家園的感懷,表現(xiàn)了其渴望仕途進取與保持獨立人格的內(nèi)心矛盾沖突,抒發(fā)了他胸懷大志而無人舉薦的悲憤感慨。

首四句寫隱居田園的恬淡美好。

“弊廬隔塵喧,惟先養(yǎng)恬素”,自己家園的房屋雖然破舊,但遠隔塵世,是祖先賴以過恬靜、樸素生活的所在。這是介紹自己家室居住的條件?!氨讖]”用陶淵明《移居》“弊廬何必廣,取足蔽床席”詩意,言其破舊不堪,說明自己居室條件的簡陋?!皦m喧”指塵世的喧嚷,與陶淵明《歸田園居》中所說“塵網(wǎng)”及《飲酒〉中所說“車馬喧”同義,用一“隔”字將“弊廬”與“塵喧”聯(lián)系起來,顯示出詩人超然物外,遠離塵世的高潔情懷。正因為家居簡陋,遠離塵世,所以詩人自祖輩以來就一直在這里過著恬靜素樸的田園生活。“恬素”既指恬靜素樸的物質(zhì)生活,更指恬淡自然的精神境界。而這又是由祖輩流傳培育起來,如今又由詩人繼承發(fā)揚下去的,可見其淵源有自,歷史長久,并非自今日始。著一“養(yǎng)”字,與“隔”字相映,深刻而具體地描寫了家居的現(xiàn)實條件和歷史狀況。

“卜鄰近三徑,植果盈千樹”,接著寫家室周圍清幽寧靜、高雅美好的自然環(huán)境。據(jù)《文選》李善注引《三輔決鎩》載:西漢末年蔣詡隱居后,于舍中竹下開三徑,只與求仲、羊仲二人交往。又《三國志·吳志·孫休傳》裴松之注引《襄陽記》載:吳丹陽太守李衡在故鄉(xiāng)龍陽縣龍洲上“種甘橘千株”,臨死時對兒子稱這是可養(yǎng)家的“千頭木奴”。這里詩人連用兩個典故,表明自己與高人隱士結(jié)友為鄰,不與凡夫俗子交往;有大自然賜予的眾多果樹可養(yǎng)家活口,不必為生計而疲于奔波。進一步寫出家園環(huán)境的消幽寧靜,襯托出自己情懷的高雅美好。那來往高人雅士的竹下小徑,那象征君子風(fēng)范的眾多甘橘,也就是陶淵明所贊美的“三徑就荒,松橘猶存”的桃源境界;也就是屈原所稱頌的“蘇世獨立,橫而不流”、“行比伯夷,置以為象”的寓托自已高潔志向的橘樹精神。

起首四句,生動具體地勾劃出田園生活的恬淡與美好,抒寫出自己高尚的情操,暗示出自己遠大的志向,似淡實濃,為下文轉(zhuǎn)入寫自己的志向作了很好的鋪墊。田園生活是“恬素”美好的,家居環(huán)境也是清幽寧靜的,然而“俱懷鴻鵠志”、“忠于事明主”的詩人,此時卻“未能忘魏闕”、“魏闕心常在”,身在田園,心在朝廷,還是有著遠大的政治理想的。

“粵余任推遷, 三十猶未遇,書劍時將晚,丘園日空暮”,筆鋒陡然一轉(zhuǎn),由“恬素”的田園生活躍向內(nèi)心世界的抒發(fā),奏響了懷才不遇而渴望展示雄才的悲壯之音。已到而立之年的詩人卻毫無所成,從小讀書習(xí)劍,本擬報效國家,現(xiàn)在為時將晚,只好虛度日月,空老家園,感到莫名的悲哀?!叭瓮七w”表明時間逝去的迅速與無情,“猶未遇”抒寫懷才不遇的惋惜與感嘆,“時將晚”與“日空暮”,對舉,深刻地揭示了詩人不甘虛度光陰而欲入仕卻又無可奈何的內(nèi)心的痛苦與矛盾。正因為這樣,詩人早起晚坐,常常心事重重,難以排解。

“沖天羨鴻鵠,爭食羞雞鶩?!碧ь^仰望,他羨慕那沖天高飛的鴻鵠;低首俯視,他鄙棄那爭食逐利的雞鶩。鴻鵠喻志向遠大之人,雞鶩比凡俗平庸之輩。兩個生動而形象的比喻,將詩人胸懷大志而羞與世俗爭利的 高尚情操具體明白地抒寫了出來。然而“望斷金馬門,勞歌采樵路”,入仕作官,為國出力,實現(xiàn)理想的希望渺茫難期,只好隱居鄉(xiāng)里,采樵度日了。

“望斷”二字十分傳神,將詩人那急欲入仕的迫切心情活脫脫地抒寫了出來,躍然紙上,如現(xiàn)目前。唱著勞動之歌,往來于樵采之路,與“望斷”的迫切心情強烈對比, 其失意惆悵和無可奈何的內(nèi)心痛苦亦活畫了出來,鮮明生動。但詩人并不想老于田園,無所作為,所以最后四句再次強烈地表示了自己希望入仕的迫切愿望:身處窮鄉(xiāng)僻野,沒有作官的知已朋友,朝廷之上又缺乏有力的親朋故舊,沒有人像當年愛惜揚雄那樣,在君王面前替他推薦《甘泉賦》。這里詩人以揚雄自況,也希望走以辭賦干謁人主進入仕途的道路,因而慨嘆無人推薦他入朝,不能早日實現(xiàn)自己的雄心壯志。其迫切求仕的欲望與懷才不遇的惆悵交織在一起,構(gòu)成了深沉的呼喊和痛苦的哀嘆,回腸蕩氣,十分感人。

這首詩出語自然,不事雕琢,顯示了孟浩然詩歌平易、樸實而清淡自然的藝術(shù)風(fēng)格。詩歌只是寫家居田園,慨嘆無人引薦,無法實現(xiàn)自己的政治理想,思想內(nèi)容并不算深厚豐富。但對詩人內(nèi)心世界的抒寫卻細致入微,親切真實;由田園生活的“恬素”高雅,到內(nèi)心世界的矛盾不安,從功名事業(yè)的早晚縈懷到對希求引薦的迫切愿望,層遞自然,意境渾厚。全詩雖多處用典,但自然妥貼,十分巧妙;兩處比喻的應(yīng)用,抒寫情懷,生動形象;“書劍時將晚”以下十句采用對偶句式,具有音韻和諧之美。

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