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首頁 國學(xué)文化 寄人籬下是什么釋義?這個(gè)歷史典故又有怎樣的成長心語?

寄人籬下是什么釋義?這個(gè)歷史典故又有怎樣的成長心語?

典故這個(gè)名稱,由來已久。出自《后漢書.東平憲王蒼傳》:“親屈至尊,降禮下臣,每賜宴見,輒興席改容,中宮親拜,事過典故?!币恢傅渲坪驼乒?二指詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語;三指具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J(rèn)的人物、事件。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)黻P(guān)于寄人籬下的歷史典故,一起來看看吧!

【出處】《南史·張融傳》。

【釋義】依附于他人籬笆下。比喻依附別人生活。

【歷史典故】

張融,南朝人,其貌不揚(yáng),但才智過人,詩文書畫無所不一精一,尤其擅長狂草。他的作品不拘常法,獨(dú)創(chuàng)一格。其為人處世,清高絕俗,只與有真才實(shí)學(xué)和真知灼見的人一交一往,否則即使王公貴族也不放在眼里。南朝皇帝蕭道成在前朝做太尉時(shí)就很賞識(shí)他,蕭道成一精一通武略又文采出眾贏得張融的佩服,于是二人結(jié)為好友。蕭道成建立南齊政權(quán)當(dāng)了皇帝以后,兩人還 經(jīng)常在一起探討文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域里的一些問題。

一天,兩人又討論起了書法。在評價(jià)了幾位著名書法家的特色之后,皇帝評論起張融的書法來,他說:“您的書法頗有風(fēng)骨,但還 缺少二王(王羲之、王獻(xiàn)之)的法度?!睆埲谛Φ溃骸氨菹轮豢吹綇埲谌鄙俣醯姆ǘ?,卻沒看到二王缺少張融的法度啊?!被实勐犃诵念^一驚,,隨后指著張融笑道:“也只能從你嘴里說出這樣奇怪的話,好,說說你的理由吧?!睆埲谡f:“男子漢大丈夫立于天地之間,要向孔夫子刪編《詩》、《書》,制定《禮》、《樂》那樣,開拓新路,獨(dú)創(chuàng)一格,推出的作品要有自己獨(dú)一無二的風(fēng)格法度,怎能因循守舊,拾人牙慧,寄人籬下呢?二王的法度我不是沒吸收,但已經(jīng)轉(zhuǎn)化為我自己的法度了,遺憾的是二王不能吸收我的法度再行轉(zhuǎn)化了?!被实勐犃艘膊坏貌稽c(diǎn)頭佩服。

【成長心語】

張融不仿前人、獨(dú)具一格的書法成就為他贏得了廣泛的贊譽(yù)。對于青少年來說,要學(xué)會(huì)獨(dú)立,能夠舍棄依賴之心。誠然,依賴思想人皆有之,任何人都不可能一點(diǎn)也不依賴他人;而一個(gè)人善于尊重別人,善于聽取他人意見,也是無可厚非的。如果什么事都沒有主見,什么事都得依賴別人,那就需要注意了。人生的漫漫旅途上,僅僅靠依賴別人是不行的。

只有舍棄依賴之心,鼓起自主自立的勇氣,走出過分依賴別人的誤區(qū),獨(dú)立自主地干好自己的事,享受自己的勞動(dòng)成果,盡好自己的責(zé)任,當(dāng)好自己的主人,那才是生活的強(qiáng)者。

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