王勃，字子安，擅長五律與五絕，楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱初唐四杰，他的送別詩氣勢磅礴、雄渾壯闊，下面跟知秀網(wǎng)小編一起了解一下王勃所作的《江亭夜月送別(二首)》吧。

人生總是充滿了相逢與別離，于是就有人說，別離是為了下一次可以更好地相逢?？墒?，有時候，一次別離就更有可能是再不相逢。

是的，人生有大相逢，也有小相遇，大相逢是我們降臨世間與親人的相系，小相遇是我們與親朋暫別之后的相聚;而大離別和小別離，卻格外不同，大離別代表著我們與這個世間所有人與物的永恒告別，小別離成為我們的人生常態(tài)，所謂“黯然銷魂者，唯別而已”大抵便是如此。

在中國古代詩歌史上，送別詩便因為此種人生的小別離狀態(tài)，而成為詩歌圈子中獨特的一道風景線?！盁o為在歧路，兒女共沾巾”的悲傷，“勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人”的悲涼，“莫愁前途無知己，天下誰人不識君”的勸勉，交織成一幅人生中途上的錦繡畫圖，使人在欣賞流連之余又嘆息不已。

年輕的初唐詩人王勃，不知是喜愛書寫送別詩，還是短短的人生旅程上本身就經(jīng)歷太多別離，隨便翻一翻就能看見他的送別詩作。時光流逝，往昔如夢，如今讀來，頓時為年輕的詩人不一般的人生閱歷而感慨萬千。

《江亭夜月送別》其一

【唐】王勃

江送巴南水，

山橫塞北云。

津亭秋月夜，

誰見泣離群?

分別地點似乎總是被安排在江邊，大家仿佛要離圣人嘆息之地更接近一些，如此才能方便自己體悟到圣人之嘆：“逝者如斯夫，不舍晝夜!”

巴山蜀水在唐代時期，成為偏僻荒蕪領(lǐng)域的某種象征，這一年，年輕的王勃正旅居在巴蜀之地，所以才會有“江送巴南水”此句。江水悠悠長流，穿山越嶺，恰似我們永遠也無法琢磨明白的自己的苦難人生。

對于接續(xù)的第二句“山橫塞北云”，爭議比較多。有人以為與第一句所寫并合拍，缺乏連續(xù)性。但是，卻不知詩人如此相對，暗地里藏著幾分故意，其以“巴南”對“塞北”，未嘗只是求對偶的緣故。巴南與塞北在當時皆是苦寒之地，兩相對比之下，映照出來友人將要去向的未知遠方，詩人正是以此表達出對友人前途的擔憂之情。

首句說出送別的地點，在第三句里則點明了詩題，“津亭秋月夜”，把送別之時的場景詳細地刻畫一番。夜色而入秋，愈顯其所寫人生別離之時的寒意濃重。也正因如此，詩人方在最后寫道：“誰見泣離群?”內(nèi)中疑問，自是悲苦。

王勃的《江亭月夜送別》一共有兩首，一般人都認為第二首在意境和藝術(shù)手法更顯得高妙，更能表達出來詩人所要傾述的離情別意。

《江亭夜月送別》其二

【唐】王勃

亂煙籠碧徹，

飛月向南端。

寂寞離亭掩，

江山此夜寒。

問題出在什么地方呢?大家指出就在第一首詩的末尾一句：“誰見泣離群”。固然是用來表現(xiàn)離情，可是卻太過于直接淺露，缺乏詩家所講究的“含蓄婉轉(zhuǎn)”、“一唱三嘆”的韻味。

或許，各人見解不一。如果仔細體味，詩人所說的“泣離群”，此處“離群”二字，最早見于《禮記·檀弓》：“吾離群而索居，亦已久矣!”結(jié)合上一句“津亭秋月夜”，大家都忽略了秋季里最常見的一個物象：大雁!

離群之孤雁，飛掠長空，因失群而悲鳴。這樣的場景，常常出現(xiàn)在秋天的每一個角落。那么我們是不是可以這樣以為，在送別友人離開的瞬間，王勃的腦海里恰好浮現(xiàn)出曾經(jīng)看到過的北雁南飛的畫面呢?如此想來，“泣離群”之孤雁，便變得順理成章得多了。

如果說第二首送別詩貴在含蓄的話，那么第一首送別詩所呈現(xiàn)出來的宛轉(zhuǎn)曲折，在山川江月的諸般照映之下，自然而然地把其中的離情別緒包容起來，使人在秋月之夜更加懷念起友人，更加傷感喟嘆于和友人別離之憾事。