唐代唐怡所作的《詠破扇》，下面知秀網(wǎng)小編給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

如果讓我來評選屬于中國的生活四大發(fā)明，扇子一定身在其中。扇子起源于中國，最早出現(xiàn)在殷代，距今已有三四千年的歷史。當時扇子并非用來取涼，而是作為帝王外出巡視之時遮陽擋風避沙專用。其時制作材料多取五光十色的野雉羽毛，人稱“障扇”，因此“扇”中才帶有一個“羽”字。

扇子在宋朝以前，一般指團扇和折扇兩種，特別是團扇，更是皇宮里、深閨中;大家閨秀、小家碧玉的摯愛。團扇，一般取明月之形，材質(zhì)大多為絲絹或綾羅之類織品，方便點綴刺繡、繪畫等等裝飾，被人稱作“紈扇”或“團扇”，又叫“合歡扇”，大抵取其團團圓圓的寓意。折扇則興起于南北朝時期，初名腰扇，據(jù)《資治通鑒音注》載：“(南齊高帝時)腰扇，佩之于腰，今謂之折疊扇?！庇捎谡凵葦y帶方便，不僅是外出納涼遮陰必備物品，更常常成為文人士子們攀風附雅之物，舞文弄墨，題詩作畫，自成風流氣象，形成一門特殊的藝術(shù)產(chǎn)品。

更因扇子本身具有熱來寒往的特性，又常常勾引起無數(shù)女子們的幽怨，這一切都化作飽含深情的詩作，刻骨銘心。其間最為著名的詩歌作品，當屬于西漢班婕妤所寫的《怨歌行》，中間有惹人贊嘆的句子：“常恐秋節(jié)至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕?！卑岩粋€女子的幽怨情感刻畫得細致入微，使人為其不幸遭際嘆惋不已。

《詠破扇》

【唐】唐怡

輪如明月盡，

羅似薄云穿。

無由重掩笑，

分在秋風前。

在這首小詩中，詩人唐怡別出心裁，沒有像前人那樣去歌詠完好無缺的扇子，而是選擇一把已經(jīng)破損、被人拋棄掉的破扇來吟詠。完美的事物往往令人珍惜，可是在面對受到損害的事物之時，其實更應該為之感到嘆惜。

詩人開門見山，在頭兩句詩中直接描繪扇子的破損情況，“輪如明月盡，羅似薄云穿。”我們已經(jīng)知道團扇仿佛天宇上高高懸掛的明月一輪，并且扇面大多是用綾羅或絲絹裁制而成。但是現(xiàn)在出現(xiàn)在大家面前的這個團扇，又是什么模樣呢?

此時的團扇，已經(jīng)失去原本華麗的面目。扇面破裂，好像明月被天狗啃去了一大塊，早已喪失掉完整的團圓形象;而曾經(jīng)高貴的綾羅，恰似空中稀薄的云彩，早已七零八碎，殘缺不堪。目睹如此凄慘狀況，一股濃郁的悲涼感慢慢地浮上心頭。有人說：“人無千日好，花無百日紅”，指向的大概就是這種情形。

末尾“盡”字和“穿”字，此兩字用在此處，雖然悄無聲息，卻于無聲處顯驚雷。在這種沒有聲音的控訴之間，道出主人公內(nèi)在全部的心酸和悲苦?！氨M”顯烏有，一切美好都成為空空如也，能不悲哉?“穿”透人生，全部希望皆化作煙消云散，豈不痛兮?

英雄末路，美人遲暮;寶馬伏櫪，利劍入鞘。生命的軌跡總是高低起伏，像股票有漲有跌;人生的道路總是坎坷泥濘，像海洋洶涌翻騰。輝煌時自然光焰萬丈，氣勢滔天;低谷中學會韜光養(yǎng)晦，做小伏低。生活不是戲劇，卻要比戲更像劇?！帮L雨中，這點疼算什么，擦干淚，不要怕，至少我們還有夢!”夢醒時分，人在何處?你我同問。

所遇皆慘痛，詩人自然而然地會變得清醒過來，“無由重掩笑，分在秋風前”。無由，沒有機會或門徑。重，再次。從此之后，再也沒有什么“下一次”的機會，這種帶有敷衍的強顏歡笑的舉動，因為分別的時間早已注定，秋風起兮云飛揚，安得知己兮心不傷?！耙磺卸际翘煲?，一切都是命運，終究已注定，誰也逃不離!”此生永別，一世兩安!再見不見。

在這里，詩人有很明顯的意圖，那就是撕開現(xiàn)實殘酷的面具，不愿意再給人以充滿虛假的幻想。這就好比兩個人曾經(jīng)的情深義重，隨著漫長歲月地流轉(zhuǎn)，已經(jīng)開始逐漸走向了破滅。既然如此，還有什么是值得人真正留戀的呢?難道就為了那些虛幻的曾經(jīng)嗎?詩人已經(jīng)看清楚了所有的真相，所以才會在最后時刻用平靜地口吻說道：“分在秋風前!”是的，即使再難以割舍，也沒有什么理由呆在原地。時光如水，能夠流走的，將永遠不會屬于我們本身。

本詩話語輕淺，仿佛靜水下埋伏著的深流，不動聲色。偏偏卻在這些通俗易懂的字詞里面，深藏著一場莫大的悲傷往事。詩人借詠團扇之破爛，開啟了一段與悼念有關(guān)的場景。在似乎相隔遙遠的時間和空間內(nèi)部，破扇和女性破碎的情感開始聯(lián)結(jié)，而對破扇冷漠地描寫背后，隱匿著的女性無望的感情慢慢地露出蒼白的面頰。在那一刻，我們的眼前不斷晃動著的，卻不知是破扇，抑或是幽怨女性的臉孔。