呂洞賓，原名呂巖，字洞賓，道號(hào)純陽(yáng)子，自稱回道人，道教全真派祖師，三教合流思想代表人物。在中國(guó)民間及道教傳說(shuō)中，是八仙之一，他也是八仙中最著名、民間傳說(shuō)最多的一位。下面知秀網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

關(guān)于他的來(lái)歷，有幾種說(shuō)法：

有一種傳說(shuō)，呂洞賓本名紹先，出生于唐太宗貞觀二十年(公元646年)四月十四日巳時(shí)，是唐朝禮部侍郎呂渭的孫子。他從小就喜歡讀書(shū)，學(xué)問(wèn)淵博，但三次參加進(jìn)士考試沒(méi)有考中。到了武則天天授二年(公元691)，四十六歲的他又去應(yīng)考，在長(zhǎng)安酒肆中遇見(jiàn)了神仙鐘離權(quán)，去終南山修道，改名巖，字洞賓。

這個(gè)傳說(shuō)是站不住腳的，因?yàn)閰挝忌诠?34年，呂洞賓如果出生于646年，豈不是比祖父還大了好多。

還有一種說(shuō)法，呂洞賓原本是唐朝宗室，姓李，因?yàn)槲鋭t天屠殺唐室子孫，就攜妻子隱居在碧水丹山之間，改為呂姓。因?yàn)槌３＞幼≡趲r洞中，故名巖，號(hào)洞賓。和這相類似的，《同治黃州府志》上有一段“呂巖自敘”是這樣說(shuō)的：“我本系唐朝宗室，姓李名瓊，字伯玉，50歲時(shí)才登第做官。不久黃巢兵起，國(guó)遭災(zāi)難 ，家逢不幸，只好攜妻金氏，隱居山洞。后改姓呂，因?yàn)橐患胰酥皇Ｏ挛液推拮觾煽谌?，兩口合為呂。住在山上，故名叫巖;常在洞中，是石洞中的賓客，故號(hào)洞賓;妻子后來(lái)死了，只剩下我一個(gè)男人，故又稱純陽(yáng)子?！碑?dāng)然，這些來(lái)自民間的說(shuō)法，也并不可靠。

查找一些歷史資料，呂洞賓大約生于唐末，死于宋初，是唐末五代時(shí)道士，和陳摶老祖、杜光庭等著名道士是同一時(shí)期的人物，并有交往?！端问贰り悡粋鳌酚涊d呂巖是“關(guān)西逸人，有劍術(shù)，年百余歲。步履輕捷，頃刻數(shù)百里，數(shù)來(lái)?yè)积S中?！薄秶?guó)史》里也記載：呂洞賓原本是儒生，因?yàn)榭茍?chǎng)不利，轉(zhuǎn)而學(xué)道，遇五代隱士鐘離權(quán)授以內(nèi)丹道要，隱居終南山，活動(dòng)于關(guān)中等地?！澳臧儆鄽q，而狀貌如嬰兒。世傳有劍術(shù)，時(shí)至陳摶室。”

在民間故事里，他科場(chǎng)失利后學(xué)道的經(jīng)歷被演繹成了一段故事：

呂洞賓從小精通經(jīng)典，被稱為神童。可惜唐朝末年，科場(chǎng)腐敗，他考了幾十年，卻屢屢不第。四十六歲時(shí)，在長(zhǎng)安的酒店里，見(jiàn)到一位道士穿著一身白袍，在墻壁上題詩(shī)道：坐臥常攜酒一壺，不教雙眼識(shí)皇都。乾坤許大無(wú)名姓，疏散人中一丈夫。得道高人不易逢，幾時(shí)歸去愿相從。自言住處連滄海，別是蓬萊第一峰。莫厭追歡笑語(yǔ)頻，尋思離亂好傷神。閑來(lái)屈指從頭數(shù)，得見(jiàn)清平有幾人。”呂洞賓見(jiàn)他形貌奇古，詩(shī)中的意境不凡，就請(qǐng)問(wèn)姓名。這人說(shuō)：“我是云房先生。居于終南山，你想跟我去嗎?”呂洞賓還想著考試，沒(méi)有答應(yīng)。這位云房先生其實(shí)是仙人“鐘離權(quán)”。這天晚上，他和呂洞賓同住在這家酒店中，呂洞賓睡著后就做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己狀元及第，官場(chǎng)得意，子孫滿堂。但樂(lè)極生悲，又因事獲罪，家產(chǎn)抄沒(méi)，妻離子散，窮苦潦倒，只剩孤身一人。經(jīng)此一夢(mèng)，呂洞賓明白了世事無(wú)常，富貴節(jié)空的道理，于是決心修道，就拜鐘離權(quán)為師。據(jù)說(shuō)他后來(lái)又遇見(jiàn)火龍真君，學(xué)習(xí)了天遁劍法，自稱“一斷貪嗔，二斷愛(ài)欲，三斷煩惱”。

呂洞賓被宋代皇帝封為“妙通真人”，元代又封為“純陽(yáng)演政警化孚佑帝君”，所以后世稱他“呂純陽(yáng)”。王重陽(yáng)創(chuàng)立全真道后，又被奉為“北五祖”之一，故道教又尊稱他為“呂祖”。

歷史上的呂洞賓，不僅是著名的道士，還是一位詩(shī)人?！度圃?shī)》中收錄了他的詩(shī)詞共二百多首，《唐才子傳》中也有他的傳記。所以，后世道教和民間稱其為“劍仙”、“酒仙”、“詩(shī)仙”。我們細(xì)品一下他的一些詩(shī)詞，有的還寫(xiě)的不錯(cuò)，請(qǐng)看這首《梧桐影》：

落日斜，秋風(fēng)冷。今夜故人來(lái)不來(lái)，教人立盡梧桐影。

全詞二十個(gè)字，借助外物環(huán)境來(lái)烘托人物內(nèi)心的情思，情境和諧，堪稱晚唐五代詞中的上乘之作。

在傳說(shuō)故事里，呂洞賓常常在酒樓、茶館、飯鋪等地留下仙跡。他放蕩形骸，不拘小節(jié) ，好酒能詩(shī)愛(ài)女色，正所謂“酒色財(cái)氣呂洞賓”。

據(jù)說(shuō)他曾在廣陵妓院的屏風(fēng)上題下這樣二首詩(shī)，使得當(dāng)?shù)氐囊晃幻嗣撾x風(fēng)塵，潛心學(xué)道：

嫫母西施共此身，可憐老少隔千春。

他年鶴發(fā)雞皮媼，今日玉顏花貌人。

花開(kāi)花落兩悲歡，花與人還事一般。

開(kāi)在枝間妨客折，落來(lái)地上請(qǐng)誰(shuí)看。

呂洞賓好酒，有一次喝得大醉，走在巴陵市的街頭，阻擋了當(dāng)?shù)靥氐能囻{。太守不認(rèn)識(shí)他，就讓衙役們拿下問(wèn)罪。呂洞賓笑呵呵地說(shuō)，等我酒醒了再說(shuō)吧。說(shuō)罷倒地酣睡，太守大怒，正要喝令拷打，呂洞賓卻突然不見(jiàn)，只聽(tīng)空中有人吟詩(shī)道：

暫別蓬萊海上游，偶逢太守問(wèn)根由。

身居北斗星杓下，劍掛南宮月角頭。

道我醉來(lái)真?zhèn)€醉，不知愁是怎生愁。

相逢何事不相認(rèn)，卻駕白云歸去休。

呂洞賓曾發(fā)下誓愿：“必須度盡天下眾生，方愿上升也。”但是正如他詩(shī)中所說(shuō)：“四海皆忙幾個(gè)閑，時(shí)人口內(nèi)說(shuō)塵緣?！睂こＫ兹耍让撍麄兛峙乱锐橊劥┻^(guò)針眼還難。

呂洞賓有一次來(lái)到鄉(xiāng)間，鄉(xiāng)人們正給呂祖過(guò)壽，呂洞賓見(jiàn)眾人都在給自己的畫(huà)像斟酒獻(xiàn)肉，就想去討杯酒喝，卻被趕了出來(lái)。呂洞賓嘆道：“獨(dú)自行來(lái)獨(dú)自坐，無(wú)限世人不識(shí)我。惟有城南老樹(shù)精，分明知道神仙過(guò)?！?/p>

還有故事說(shuō)，呂洞賓見(jiàn)一家母子貧窮，就投兩粒仙米在他家井里，從此井水化為美酒。于是這家人就靠賣酒為生，衣食俱豐。過(guò)了段時(shí)間，他又來(lái)到這家，那個(gè)兒子卻抱怨，井水化酒，好卻是好，但卻沒(méi)有酒糟可以喂個(gè)豬什么的。呂洞賓長(zhǎng)嘆道：“人心苦不知足?！本桶严擅资栈?，井水又是以前的井水了。