王維，字摩詰，號摩詰居士，唐代詩人、畫家，曾擔(dān)任尚書右丞，時人稱之為“王右丞”，他是盛唐山水詩派的代表人物，開創(chuàng)了水墨山水畫派，與孟浩然合稱“王孟”，因為篤信佛教，后世稱之為“詩佛”。下面跟知秀網(wǎng)小編一起了解一下王維所作的《書事》吧。

王維被后世之人稱為“詩佛”，既是因為他從小受到母親的熏陶，可以讓自己沉浸在佛國傳播的理念中，脫離塵世的人事紛紜干擾，也是因為他把禪意融入到自己的詩歌作品里，從而形成一種平和恬淡的風(fēng)格。

王維是幸運的，他可以享受俗世生活所帶來的諸多便利，又能夠屏除紅塵腌臢事物牽引而至的諸般喧嘩;然而，他又是苦悶的。在王維躲避世俗的身影之中，我們很容易就可以發(fā)現(xiàn)他的蕭瑟;畢竟他仍是受到儒家文化的士子，“修身齊家治國平天下”一直渲染著他的愿望。午夜夢回，徘徊驚醒，在腦海里回蕩著的仍是濟世的大道。

《書事》

【唐】王維

輕陰閣小雨，深院晝慵開。

坐看蒼苔色，欲上人衣來。

處處留心皆學(xué)問，眼中所見者都是詩。所謂的“書事”，不過便是把看到的歲月痕跡，用另外一種方式給記錄下來。是對自我人生的肯定，又或者，想要遺留給世人閱讀，闡明自己無人能夠把握的心意。

詩人是疏懶的?！拜p陰閣小雨，深院晝慵開”，一夜小雨，朦朧時光。當(dāng)天邊晨曦微露時分，那些蒙蒙細絲都小心翼翼地告退。這種莫名的情景，不由令詩人心生恍惚：難道黎明的天光，竟然會有如此強大的威力，竟然可以擱置天上雨水的停止或墜落?

這當(dāng)然只是詩人于瞬息之間的思維停頓，根本無法影響到他的情緒。他仍是慵懶的。即使天色微露光陰，也要把自己的身影埋藏在深院之中。至于門，不要說去打開，甚至連想一想都有一些莫名的疲憊之意涌上心頭呢。

這種清新的語氣，仿佛山間的清泉潺潺流淌，來自于詩人不受干擾的內(nèi)心。詩人是高妙的，他不用強迫自己。因為他的心思是靈動的，時時沉浸在充滿禪意的世界里。目光所及，萬物稱善。

細雨初歇，天光微露，院門深鎖，心靈空曠，思緒高遠。佛說：并非幡動，而是心動。此時此刻的詩人，其內(nèi)心的真實寫照，亦是如此。在清晨的光明里，這一刻是寧靜的小世界，遠離了紅塵俗世的紛紛攘攘。

似乎拈花一笑，詩意心意通，“坐看蒼苔色，欲上人衣來”。雖說久坐傷神，但是總比那些難以忘卻的記憶，時時涌現(xiàn)心頭的酸楚要好上百倍千倍吧。在清光潔凈的光線里，春季的寧馨兒盡情地葳蕤著自己的繁茂。

或許是坐得太過長久，也許本應(yīng)醒悟過來的內(nèi)心，仍然縹緲在天際之外。在目光浸染深院里蒼苔之后，似乎整個世界在剎那改變得綠意盎然，那些喧囂的綠啊!有那么一個恍惚，它們?nèi)杠S著，仿佛精靈兒手腳并用想要攀援到潔白的衣衫上來。它們自帶靈性，是自然的寵兒。

詩人再也不想，什么都不再想。他就想要這時光永遠停留下來。這份充滿了天然情趣的幻想，什么禪意，什么儒家，在這個自然的精靈的面前，都是弱小的灰粒，不屑一顧。在他的世界里，所有的事物都是具有自我意識的。它們能夠自在呼吸，皆為有情之真我。

詩人是永恒的，譬如他用心創(chuàng)造的精神世界，每一個文字里都帶著天真與夢想。他是自身的主宰，是自由的性靈，是他人無法到達的桃花源。這些充滿了童真的情趣，只有曾經(jīng)歷過繁華之后的灰燼，才能闡釋出內(nèi)蘊的真諦。佛說，不可說。