歷史上有不少關(guān)于船的詩作,下面知秀網(wǎng)小編給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容,和大家一起分享。
古代交通不甚發(fā)達(dá),人們出行往往只有水陸兩大方式,因此,船成為了大家重要的交通運(yùn)輸工具。船載著人們?nèi)ネh(yuǎn)方,人們?cè)诖弦彩撬季w翻飛,五味雜陳。
他們的心中,或是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)親人的傷感悲切,或是對(duì)未來充滿期待與希望,或是乘舟出游心情愉悅。在古詩詞中,船不再是普通的交通工具,而是承載文學(xué)家悠悠深情的寄托之物。
細(xì)細(xì)品讀這些作品,我們跨越了時(shí)空,產(chǎn)生了情感的共鳴。

思鄉(xiāng)情切
鄉(xiāng)愁,從古至今,都是文學(xué)創(chuàng)作中永不褪色的話題。我們熱愛家鄉(xiāng),那里是我們生長(zhǎng)的地方,更有我們最摯愛的親人。但有時(shí)候,現(xiàn)實(shí)又迫使我們離鄉(xiāng)背井,奔赴遠(yuǎn)方。由此而產(chǎn)生的濃烈真切的思念之情,歷經(jīng)歲月打磨,便成為了打動(dòng)你我的微光:
渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國(guó)游。
山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。
李白向來給人的印象都比較浪漫倜儻,看似不羈的外表之下,其實(shí)也有一顆敏感細(xì)膩的心。李白這次出蜀,眼前的美景使得年輕的他心潮澎湃,興奮不已??烧嬲x開故鄉(xiāng)的那一刻,李白還是依依不舍。他并未明說自己的留戀,卻說故鄉(xiāng)水萬里為他送行,離愁別緒更顯刻骨銘心。
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
安史之亂后,唐代詩人張繼乘船途徑寒山寺時(shí),寫下了這首千古名詩。深秋的江南夜景,充滿詩情畫意,茫茫水域上的一葉扁舟,讓詩人頓覺孤獨(dú)與憂愁。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,坐于客船中的張繼,心中的羈旅之思、家國(guó)之憂無人可傾訴,唯有寄托在文字之中,聊以慰藉?;蛟S在吟詠的時(shí)候,他也覓到一個(gè)宣泄情緒的出口吧。

豪情壯志
船只載著人們離家遠(yuǎn)航,有的人難掩哀傷,但也有人這一趟出行是胸懷斗志、激情昂揚(yáng)的,他們?cè)谄D難的人生道路上,依舊抱有信心,盼著有朝一日終有大作為:
金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難!行路難!多歧路,今安在?
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
這是一場(chǎng)朋友為李白餞別所設(shè)的宴會(huì),會(huì)上觥籌交錯(cuò),推杯換盞,好不熱鬧??上В瑹狒[是他人的,李白卻被苦惱困住。對(duì)未來,李白確實(shí)茫然,空懷報(bào)國(guó)之心,但被唐玄宗賜金放還,個(gè)中的憋屈、苦澀恐怕無法用言語形容。幸好,李白不是甘于沉淪、深陷負(fù)面情緒的人,就算前路難行,他仍深信憑借自己的才華,可以揚(yáng)起風(fēng)帆乘風(fēng)破浪,抵達(dá)夢(mèng)想的彼岸。
同樣借用“舟”這一意象傳達(dá)出樂觀心態(tài)的還有劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》:
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
劉禹錫寫這首詩回贈(zèng)白居易,現(xiàn)實(shí)中兩人都遭遇貶謫,同病相憐。劉禹錫仕途失意,經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)二十三年的貶謫生活,換作其他人,早就頹廢消沉,喪失斗志。不過劉禹錫并未就此泄氣,而是反過來安慰白居易,不必為自己的際遇而憂傷,新事物取代舊事物是必然趨勢(shì),自己這顆“病樹”也有重?zé)ù汗獾囊惶?。逆境中能夠相互安慰、鼓?lì),兩人的友情彌足珍貴。

游賞風(fēng)景
乘船出行游玩,成為古今不少人的娛樂消遣方式。迎面吹來的風(fēng)令人神清氣爽,沿途觀賞的美景叫人愉悅輕松,“船”的含義,也有了更接地氣的詮釋:
十里湖光載酒游,青簾低映白蘋洲。
西風(fēng)聽徹采菱謳。
沙岸有時(shí)雙袖擁,畫船何處一竿收。
歸來無語晚妝樓。
納蘭性德的詩詞總有種淡雅又浪漫的筆調(diào),江南風(fēng)光的清新自然,在他的細(xì)致描繪下,愈發(fā)清晰美好。我們仿佛透過他的文字,看到了當(dāng)年的盛況:游客坐在船上吹著微風(fēng),耳邊傳來采菱人陣陣動(dòng)聽歌聲,沙岸上還有美人翩翩起舞,賞心悅目,美不勝收。人與大自然和諧共處,大概便是此般景象了吧。
女孩子乘船出游,則增添了幾分俏皮可愛的氣息:
常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。
興盡晚回舟,誤入藕花深處。
爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。
李清照回憶起少女時(shí)期的生活片段,對(duì)以前那種無憂無慮的狀態(tài)甚是懷念。當(dāng)時(shí)一群正值大好年華的少男少女一起出行玩樂,歸家時(shí)大概是醉得認(rèn)不得路了,著急找尋出路,把鷗鷺都給嚇飛了,場(chǎng)面又有趣又好笑。詞中純潔天真的少女情懷,與李清照后期作品的婉約截然不同,青春氣息撲面而來。

歸隱山林
在古詩詞的語境中,“漁翁”、“漁舟”往往與歸隱山林的情懷有關(guān)聯(lián)。漁翁是隱士的化身,他淡泊名利,隱逸自在,是文人雅士向往的狀態(tài)。一葉扁舟置身于大自然之中,更覺天地之廣闊,隱逸之寧靜:
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
柳宗元參加了永貞革新運(yùn)動(dòng),但因?yàn)榉磳?duì)派的抵抗這場(chǎng)改革最終失敗,他也因此被貶為永州司馬。一身才華銳意改革,卻淪落到當(dāng)一個(gè)又窮又沒權(quán)的小官,個(gè)中心酸唯有他自己才知道?;蛟S是生活的困頓,或許是仕途的失意,讓柳宗元在不知不覺中向往隱逸的生活。詩中的漁翁不怕冷不怕孤獨(dú),專心致志釣魚,清高之貌猶如柳宗元心中理想人格的化身,頗有種不與世俗同流合污的堅(jiān)定。
孤傲是隱士的其中一種面貌。隱士也可以是全身心融入到田園生活,盡情享受野趣的模樣:
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
半官半隱的王維,很是向往淳樸寧靜的鄉(xiāng)村生活。村民樸實(shí)友善,勤勞刻苦,也許物質(zhì)條件算不上好,但大家臉上的笑容是發(fā)自內(nèi)心的,從容且安逸。這對(duì)于王維來說,實(shí)在羨慕,在這里他可以開懷大笑,可以自在暢飲,不需要像在官場(chǎng)那般隱藏真情實(shí)感。寄情山水,隱居山林,怡然自得,豈不妙哉!
船在承擔(dān)起運(yùn)輸功能的同時(shí),也經(jīng)常成為文學(xué)家們情感的寄托。舟行千里路迢迢,遙寄深情意綿綿。借著這小小扁舟,與古人相隔千年的我們,亦能從中覓得共鳴,感受這無盡情思。
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