大量的人口遷徙事件在中國古代歷史上并不少見，明初時期也曾出現(xiàn)過人口大遷移，下面知秀網(wǎng)小編給大家?guī)砹讼嚓P內容，和大家一起分享。

大量的人口進行遷徙，這里面的原因也是錯綜復雜，有的是自發(fā)的，有的甚至是被迫的。包含了政治，軍事，經(jīng)濟等多方面原因。新的王朝建立之初百廢待興，各地動亂的事情很是多見。明朝初年出現(xiàn)了大遷徙活動，元朝末年江南地區(qū)朱元璋主要跟陳友諒張士誠作戰(zhàn)，北方則是群雄混戰(zhàn)。史學界公認朱元璋最大的敵人就是陳友諒，湖南跟湖北以前統(tǒng)稱為湖廣省。這里的人口波動自然很大，朱元璋建立明朝后要著手解決這些問題。

第一：明初移民意義巨大，數(shù)以百萬計，跟歷朝歷代遷徙都不一樣

1：朱元璋父子二人采取藏富于民的政策，把江南地區(qū)富戶往首都附近遷徙

明朝是個特別有意思的朝代，我們通常所知的許多皇帝不處理朝政，都有各自的興趣愛好。不過他們普遍在后期，前期的兩個皇帝還是值得稱贊非常有作為的。這就是著名的明朝二祖，朱元璋朱棣父子。農(nóng)民出身的朱元璋本身的許多做法非常樸實，廣大的江南地區(qū)原本歸張士誠所管轄。出于對這些富戶極大的不信任，再加上王朝興起等等原因，便讓朱元璋有了人口遷徙的想法。明朝初年是一國三都制，朱元璋時代的北京是汴梁，南京就是現(xiàn)在的南京，中都出自朱元璋的老家鳳陽。

蘇州，松江，杭州，嘉興等地是廣大江南乃至中原地區(qū)最富庶的地方，這里的富戶特別出名。為了把中都鳳陽建造起來，開始派遣大量的江南富戶遷徙到鳳陽這個地方。即使這些人編造了鳳陽本地的童謠來挖苦朱元璋，老朱都在所不惜。充分說明了朱元璋是一個有氣魄有作為的人，不但如此，還把部分人遷徙到都城南京。多年后明成祖朱棣遷都到了北京，把江南大量的人口往北京遷徙，促進了各地的文化交流。

2：歷朝歷代的情況都不一樣，其中明朝的規(guī)模是有史以來最大的

人口遷徙這個事情實際上早在遠古時代便開始了，當年的人口遷徙，才有了如今中華諸多民族的認同歸屬感;西周初年的人口大遷徙，有利促進了西周的社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展;漢高祖劉邦建立漢朝遷徙，一度把山東等地大量的人口往關中一帶遷徙。目的跟朱元璋如出一轍，處在了天子的監(jiān)視之下，使得他們沒有絲毫的作為;魏晉南北朝時期，北方少數(shù)民族猶如匈奴的內遷，有效促進了民族融合與發(fā)展;明朝也是如此，論及涉及范圍之廣，地盤之多，意義之大也著實讓人震撼。

3：江西填湖廣只不過敲響了第一槍，北方大量的遷徙活動才是關鍵

湖北湖南地方的人稱呼江西人為老表有一定的道理，當年他們的祖先便是從江西走出去。先是江西填湖廣，然后由湖廣填四川。當時戰(zhàn)事儼然波及到了四川等地，除此之外，在中國北方也有大規(guī)模的遷徙活動。最著名的山西大槐樹，從山西太原等地出發(fā)，往戰(zhàn)亂頻繁的河北，河南，安徽，山東等地遷徙。大量的土地荒蕪，人口流失影響著國家機器的正常運轉。英明神武的朱元璋為了維護國家的統(tǒng)一，這些東西他都要考慮進去。

第二：朱元璋指定的政策都是為了百姓，解手成為上廁所的專用詞

1：老朱讓大量的人遷徙到陌生地方，指定了許多優(yōu)惠政策，根本一點在于藏富于民

農(nóng)民出身的朱元璋最懂得民間疾苦跟老百姓的不容易，大量山西的移民到達指定地點后。他們在當?shù)毓賳T的監(jiān)督下，便以屯為主的單位定居下來。為了幫助他們盡快在困境中解脫出來，給他們頒發(fā)了許多耕地用的農(nóng)具，種子跟耕牛。減免三年的賦稅，達到藏富于民的真實目的。不但如此，朱元璋還在河南等地設立司農(nóng)司，專門負責移民屯田的工作。不管是農(nóng)民還是流民開荒，只要是你種的土地永遠歸你所有。除此之外朱元璋還讓當?shù)毓賳T發(fā)放耕牛，種子給流民百姓，以便幫助他們恢復農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

2：從洪武到永樂末年的人口大遷徙，洪武時代最大，其次就是永樂

朱元璋朱棣父子二人的性格頗為相似，但他們的出發(fā)點完全不一樣。朱元璋只想關起門來自己當皇帝，恢復農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，開創(chuàng)萬年基業(yè);朱棣則不同，他致力于開疆拓土，為了超越唐宗宋祖出盡自己的最后一點力量。所做的事情太大，遠遠超支了老百姓對他的信任，才有了著名的唐賽兒起義。言歸正傳朱元璋洪武時代的人口大遷徙，明成祖朱棣完美繼承了下來。明史記載河南地區(qū)的移民洪武時代做得最多也最頻繁，其次就是永樂。建文只當了短短四年的皇帝，壓根就沒有任何建樹。

3：山西大槐樹移民的顯著特征，解手成為上廁所的代名詞

明朝初年搞了那么多移民活動，其中以山西這邊的人口大遷徙最為頻繁密切。中國古代是一個比較穩(wěn)定的社會結構，儒家主張的是“父母在，不遠游?！币虼嗣鞒跄甑囊泼袷怯烧畯娭菩裕虚g多多少少流民逃亡的事件時有發(fā)生。為了防止人員逃亡，隨性官員也是想盡了辦法。比如說砸碎移民的小趾甲，用繩索捆綁等方法。等到傷愈之后，這些人的小趾甲便成為了復合型。這種生理特征，作為大槐樹移民的遺傳基因，同時也遺傳給了他們的后代。

結束語：不但如此，為了防止這些人逃跑。隨行官吏用繩索反綁其身后，迫使連成一片。由于長途的押解，使他們逐漸養(yǎng)成了背著雙手走路的習慣。押解的過程中，這些流民要上廁所可是要解開反綁手上的繩索。解手便成為了上廁所的代名詞，總之明朝初年的移民事件影響深遠。