知秀網(wǎng)小編知道讀者都很感興趣三國人才，今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

說起歷史上人才大爆發(fā)的時代，那一定是漢末三國時期，從董卓亂政到晉朝統(tǒng)一，總共70多年的時間里出現(xiàn)的優(yōu)秀人才數(shù)不勝數(shù)。

只《三國志》中有名有姓的就超過1000人，且不說三國，就算是袁紹、劉表、陶謙等勢力下也是人才濟濟，也正因為如此，漢末三國這段歷史在中國歷史長河中也是最生動的。

在中國歷史上，任何一個70年里，都不會同時出現(xiàn)這么多人才。如果換到另外一個時代，比如五代十國大分裂時期，曹操、孫權(quán)、劉備集團，任何一個集團都有統(tǒng)一全國的能力。

正因為他們都擁有大量的人才，所以三個國家政權(quán)在初期都少有大的政治和軍事失誤，這才是三國分裂保持了一種均勢。到后期吳、蜀人才凋敝，以致于政治昏亂、軍備不整、戰(zhàn)略失誤，結(jié)果蜀國僅兩個月被魏所滅，吳國也旋即投降。

我們不禁有個疑惑，為什么這么多優(yōu)秀的人才在這幾十年里集中涌現(xiàn)?同樣是在東漢，在桓靈二帝以前，尚看不到這種盛景。

亂世出英雄，這向來是不變的歷史規(guī)律，一來是因為亂世之人有上進之心，二來亂世的人才有了用武之地，有了施展才干、建功立業(yè)的機會。正如漢武帝說李廣那樣，如果生活在高祖那個年代，萬戶侯豈足道哉!治世讓很多人沒有了建功的機會，治世會埋沒很多人才。

這是其一。

其二，我們都知道，東漢是在宦官和外戚的斗爭中走向滅亡，在后漢晚期，全國的士大夫階層分成了三黨，除了宦官和外戚以外，還有一類人叫作“清流”，所謂的清流就是那些正直、剛正的官員名士。

當時的士大夫基本上都是都籠絡(luò)于這三黨之下，有的人投靠宦官，有的人投靠外戚，有的兩不沾，向清流靠攏。我們都知道，東漢桓、靈二帝時，發(fā)生了兩次“黨錮之禍”，兩次都是與宦官有關(guān)。

簡單地來說，第一次是以陳蕃、李膺為首的清流集團向宦官集團發(fā)難，第二次是以竇武、陳蕃為首的清流、外戚集團聯(lián)合向宦官集團發(fā)難，結(jié)果兩次發(fā)難都以失敗而告終。

在宦官集團的迫害之下，清流集團中的很多人都被終身禁錮，也就是明確規(guī)定一輩子不能再做官。所以這些人都退隱山野，很多都以著書教學(xué)為業(yè)，這些社會清流大都是滿腹經(jīng)綸的大學(xué)問家，所以他們教出了很多優(yōu)秀的人才。

兩次黨錮之后，清流集團在政治上失勢，但是卻也因禍得福，他們的影響力得到了大大的提升?！顿Y治通鑒》說：

“李膺等雖廢錮，天下士大夫皆高尚其道而污穢朝廷，希之者唯恐不及，更共相標榜”

崇尚清流成為了當時的一種普遍風(fēng)氣，全國的士大夫都以與清流沾邊為榮，對清流集團中的重要人物爭相標榜，而且給他們?nèi)×撕芏嘌盘枴?/p>

比如：竇武、陳蕃、劉淑為三君;李膺、荀翌、杜密、王暢、劉祐、魏朗、趙典、硃寓為八俊;郭泰、范滂、尹勛、巴肅、宗慈、夏馥、蔡衍、羊陟為八顧;度尚、張邈、王孝、劉儒、胡母班、秦周、蕃向、王章為八廚......

像這樣的稱號還有很多，可見社會風(fēng)氣如此。據(jù)《后漢書》的說法，后來的荊州牧劉表也是“八顧”之一，還被列為“八及”之一。

不但士大夫讀書人崇尚清流，在東漢末期，外戚集團也都愿意與清流合作，甚至連很多宦官也都同情清流黨人，很多人都站到了清流黨的一邊。

三國史中有一個特有名詞，叫作“名士”，名士最初指的就是他們這些人。在漢靈帝光和七年以前，這些人都被雪藏山林，在數(shù)十年的時間里，他們影響教授了很多人才。

當時的讀書人都議論朝政、褒貶人物，以此形成了一種社會風(fēng)尚，都是受到“名士”文化的影響，尋其根源，都是由于兩次“黨錮之禍”。

后來董卓入主洛陽，做了一件很重要的事情就是啟用清流黨人，借此來邀買人心。曹操占領(lǐng)兗州之后，因為殺了名士邊讓，導(dǎo)致了幾乎整個兗州的背叛，由此可知當時他們的社會影響力。

正是在這幾十年的時間內(nèi)，為漢末三國時期積累了人才，分裂割據(jù)的諸侯都各自招攬，很多人投身政治，還有很多人才像管寧一樣終老山林。到了三國時期，這種風(fēng)氣漸漸地消失，而那個時代所培養(yǎng)出來的人才也都漸漸離世，所以到了后三國時期，整個中國開始人才凋敝。