李白,字太白,號(hào)青蓮居士,是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后世譽(yù)為“詩(shī)仙”。下面跟知秀網(wǎng)小編一起了解一下李白所作的《蘇武》吧。
唐代詩(shī)人李白寫(xiě)過(guò)一首詩(shī),叫《蘇武》:
“蘇武在匈奴,十年持漢節(jié)。
白雁上林飛,空傳一書(shū)札。
牧羊邊地苦,落日歸心絕。
渴飲月窟冰,饑餐天上雪。
東還沙塞遠(yuǎn),北愴河梁別。
泣把李陵衣,相看淚成血?!?/p>
李白說(shuō),蘇武被匈奴拘押了十九年,始終保留了漢節(jié)與對(duì)漢朝的忠誠(chéng)。他利用白色大雁傳信息,飛到了漢武帝的上林苑。他在遙遠(yuǎn)的北方牧羊,艱苦萬(wàn)分,回歸家鄉(xiāng)的心如同西落的太陽(yáng),幾乎要絕望??柿司惋嬘煤涞谋阉?,餓了就食用天上的飄雪。終于在漢武帝的關(guān)懷下,蘇武可以從遙遠(yuǎn)的漠北回歸長(zhǎng)安了,他和李陵臨河訣別,愴惻心欲絕。蘇武拉著李陵的衣袖,哭盡眼淚,替之以血。

李白這首詩(shī)中寫(xiě)的蘇武(前140年-前60年),字子卿,杜陵(今陜西西安)人,代郡太守蘇建之子。西漢大臣。武帝時(shí)為郎。歷史上,蘇武是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán),面對(duì)威逼利誘忠心耿耿,愛(ài)國(guó)且不向挫折屈服低頭的硬漢,為了守住國(guó)家的機(jī)密,艱辛的生存了近二十年。
天漢元年(前100年),蘇武奉命以中郎將持節(jié)率領(lǐng)眾人,帶著禮品,出使匈奴,但是上天不垂憐,在他出使期間,匈奴發(fā)生了內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng),而他的部下參與了謀劃,在策反失敗后,蘇武這一群人均以謀反罪被匈奴拘留,蘇武拒絕折節(jié)叛敵,“我是漢朝的使者,如果違背了使命,喪失了本色,活下去還有什么意義......”。于是,冰冷的刀劍在他火熱的脖子上滑過(guò),有幸的是,經(jīng)過(guò)搶救,這個(gè)寧死也不肯喪失本色的男子漢慢慢蘇醒過(guò)來(lái);執(zhí)著,面對(duì)單于榮華富貴的誘惑,面對(duì)衛(wèi)律無(wú)數(shù)次的威逼勸降,蘇武依然堅(jiān)守本色,巍然不動(dòng)。

單于無(wú)奈之下,將他流放到北海(今貝加爾湖)牧羊,并聲稱(chēng)只有公羊生了小羊才放他歸漢。蘇武到了北海之后,與羊?yàn)槲?,心中只剩下悲涼。渴了,就捧了一把雪止?餓了就扯一些皮帶、羊皮片,掘野鼠所儲(chǔ)藏的果實(shí)啃著充饑。十九年的冰天雪地,蘇武蒼老的容顏依然閃爍著堅(jiān)毅。手持旌節(jié)立于羊群之中的他,把系在節(jié)上的牦牛尾毛全部磨盡,無(wú)助乏力一如他的心。歲月在匆匆中遺忘了蘇武,蘇武的來(lái)猶如蘇武的去,羊群不為之沮喪或欣然,羊群依舊于湖邊繁衍,依舊于自然的寒暑中彷惶。胡笳吹響的日子,漢宮的歌舞依然升平,唯有決毅的蘇武守候于蒼穹的邊際,回歸的夙愿,如石,靜立于湖水干涸的湖底。一腔熱血,一股傲然的骨氣,震撼了塞外的風(fēng)沙,一聲嘆息,一份破 滅的守望,感動(dòng)了塞外的天地。
期間單于曾派遣李陵前來(lái)勸降同樣被蘇武拒絕。這一堅(jiān)持就是十九年,十九年貧苦的生活不曾擊倒他,十九年的孤獨(dú)與寂寞不曾征服他,單于用了十九年連一個(gè)蘇武都無(wú)法征服,又如何去征服一個(gè)泱泱大漢呢?蘇武,硬漢中的魁首,當(dāng)之無(wú)愧。后來(lái)奴漢關(guān)系緩和時(shí),漢皇帝知道蘇武還活著。通過(guò)外手段,這才讓蘇武返回大漢。當(dāng)蘇武回到長(zhǎng)安的那天,長(zhǎng)安的人民都出來(lái)迎接他。他們瞧見(jiàn)白胡須、白頭發(fā)的蘇武手里拿著光桿子的旌節(jié),沒(méi)有一個(gè)不受感動(dòng)的,說(shuō)他真是個(gè)有氣節(jié)的外交家。

可以說(shuō),蘇武用他的睿智,銘記下對(duì)大漢忠貞不渝的信念。在漫天風(fēng)雪中且行且歌,把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇,書(shū)寫(xiě)了一段銘傳千古的悲歌。他用他的勇氣,忘卻了單于榮華富貴的引誘,在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn),把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史,揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。歷史不能忘記,在浮華與堅(jiān)守之間。北海的蘇武,那流放于荒山野原的鐵血男兒,用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋?zhuān)鼌s富足,成就氣節(jié);銘記祖國(guó),造就偉大。
“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的蘇武,在他身上,散發(fā)著一股為了國(guó)家利益而無(wú)所畏懼的氣息。在匈奴時(shí),面對(duì)衛(wèi)律的不公平審訊,他從“屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢”表現(xiàn)他對(duì)漢朝的忠心;面對(duì)冰天雪地,他決不放棄,嚙雪咽旃,此志不渝;面對(duì)李陵言其家庭之不幸,“老母終堂,生妻去帷”,依舊不改其本色。即使在歸國(guó)之后,未受到與匈奴提供的可相提并論的厚待,也絲毫未生謀反之心,堅(jiān)守著對(duì)國(guó)家的忠心,展現(xiàn)著堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的愛(ài)國(guó)節(jié)操。
因此,昭帝遺言中還提到蘇武“明習(xí)故事”和“奉使不辱命”這兩點(diǎn)??梢?jiàn),蘇武為了民族尊嚴(yán)與國(guó)家利益而視死如歸的英雄形象是多么深入人心,蘇武不屈的性格,不是表面花俏的修飾,而是真真切切的行為。自古英雄多磨難,但磨難后才能真正了解英雄。
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