曹丕，是曹操之子，是曹魏開(kāi)國(guó)皇帝，他是帝王、是政治家，也是文學(xué)家。他在詩(shī)賦、文學(xué)方面都有成就，擅長(zhǎng)五言詩(shī)，與父親曹操、弟弟曹植并稱(chēng)“建安三曹”。下面跟知秀網(wǎng)小編一起了解一下曹丕所作的《善哉行·其一》 吧。

中國(guó)皇帝很多，不過(guò)文人做皇帝并不算多。至于李后主陳叔寶不過(guò)是末代皇帝之流，不懂得治理國(guó)家，只曉得楊花謝了春紅太匆匆無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)之類(lèi)。其實(shí)要是文人兼有政治家，曹丕倒算上一個(gè)。

曹丕，也就是我們所說(shuō)的魏文帝，字子桓，豫州沛國(guó)譙縣人，也就是現(xiàn)在的安徽省亳州市人。是三國(guó)時(shí)期著名的政治家、文學(xué)家，也是曹魏開(kāi)國(guó)皇帝。論排行，他是魏武帝曹操的次子，但論嫡庶，他是曹操與正室卞夫人所生的嫡長(zhǎng)子。

建安二十二年(217)，曹丕被立為魏王世子。建安二十五年(220)，曹操去世，曹丕繼任丞相、魏王。同年，又登基，以魏代漢，結(jié)束了漢朝400多年的統(tǒng)治，建立了魏國(guó)。黃初七年(226)，曹丕病逝于洛陽(yáng)，時(shí)年40歲。謚號(hào)文帝，廟號(hào)高祖，葬于首陽(yáng)陵。

曹丕自幼文武雙全，博覽經(jīng)傳，通曉諸子百家學(xué)說(shuō)。這里有史書(shū)《魏書(shū)》作證“年八歲，能屬文。有逸才，遂博貫古今經(jīng)傳諸子百家之書(shū)。善騎射，好擊劍?！?/p>

曹丕的形象很多年來(lái)隨著七步詩(shī)故事、洛神故事的流傳被簡(jiǎn)單化成一個(gè)暴戾、殘忍的人物。但是，當(dāng)讀到他的詩(shī)文時(shí)卻發(fā)現(xiàn)，他的情感非常細(xì)膩，清新。如他的《善哉行·其一》 :

“上山采薇，薄暮苦饑。溪谷多風(fēng)，霜露沾衣。 野雉群雊，猿猴相追。還望故鄉(xiāng)，郁何壘壘。 高山有崖，林木有枝。憂來(lái)無(wú)方，人莫之知。 人生如寄，多憂何為。今我不樂(lè)，歲月其馳。 湯湯川流，中有行舟。隨波轉(zhuǎn)薄，有似客游。 策我良馬，被我輕裘。載馳載驅(qū)，聊以忘憂?！?/p>

曹丕在這首詩(shī)里這樣描寫(xiě)野外之景:白天我們到山上去采野豌豆苗，因?yàn)榈近S昏的時(shí)候會(huì)很餓。溪谷中風(fēng)很大，又有霜露打濕大家的衣裳，真是非常寒冷。野雞的叫聲遍布山野，猿猴在相互追逐。

面對(duì)這樣的景色，曹丕感慨萬(wàn)千:在這樣的荒郊野外，不免使人回望故鄉(xiāng)，然而，故鄉(xiāng)又在哪里?憂郁如石頭一般壘積胸中。每座山都有山崖，每棵樹(shù)都有樹(shù)枝，可我內(nèi)心的憂愁又是從哪里來(lái)的呢?沒(méi)有人知道。

此刻，曹丕是這樣的安慰自己:人生不過(guò)是暫時(shí)寄托于人世，何必如此憂愁呢?我現(xiàn)在不快樂(lè)，時(shí)光也照樣流逝。就像河里的那一只小舟，隨著水波流轉(zhuǎn)，也不知道會(huì)停在哪里，這就好比是我們的人生啊，誰(shuí)也不知道自己會(huì)在哪里停泊。還是披上我的皮裘，騎著良馬，在飛馳中暫時(shí)地忘卻這人生的煩惱吧!

這是一首寫(xiě)軍旅生活艱辛的詩(shī)。從這首詩(shī)里我們可以看到，曹丕也是一個(gè)頗有詩(shī)意的人。在遠(yuǎn)離故土的荒郊野外，不免會(huì)產(chǎn)生莫名的憂愁，但這憂愁從何而來(lái)、到何而止，我們誰(shuí)也不知道。而這人生，似乎也正如這憂愁一般，不知從何而來(lái)，也不知道何而止。因而，還是暫時(shí)地忘卻吧，不要去想它。

曹丕不僅是個(gè)詩(shī)人，還是個(gè)文學(xué)批評(píng)家。他撰寫(xiě)了中國(guó)第一部文學(xué)理論與批評(píng)著作《典論》，明確提出“文以氣為主”，并且用“氣”對(duì)應(yīng)玚、劉楨、孔融等七人進(jìn)行了評(píng)價(jià)(這就是現(xiàn)在我們所說(shuō)的“建安七子”)。曹丕在他的《典論》里說(shuō)：“蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。”他將文學(xué)創(chuàng)作提高到“大業(yè)”的高度，對(duì)文學(xué)的地位給予了前所未有的肯定。他還把《典論》刻在六大石碑上，所以中國(guó)現(xiàn)代歷史學(xué)家錢(qián)穆對(duì)曹丕的評(píng)價(jià)很高，他說(shuō)：“曹丕的《論文》表達(dá)了文學(xué)家的曙光，為中國(guó)文學(xué)史上的呼聲?！茇窃谥袊?guó)文學(xué)史上講文學(xué)之價(jià)值與技巧的第一人。”

另外，曹丕還命令劉劭等人編纂了中國(guó)第一部類(lèi)書(shū)《皇覽》，開(kāi)官方組織編纂類(lèi)書(shū)的先河;他創(chuàng)作的《燕歌行》，是中國(guó)文學(xué)史上第一首完整的七言詩(shī)，對(duì)后世七言詩(shī)的創(chuàng)作有很大影響。

其實(shí)，很多時(shí)候我們都只是看到曹丕的帝王之氣，而忽略了他的文人形象。曹丕，一個(gè)才氣不輸父親與弟弟的文人，他的一生雖然不似李煜那般的無(wú)可奈何，暮年也不似李煜那般孤苦凄涼，但很多時(shí)候也是十分艱難，每走一步，都要承受許多。若是可以，曹丕或許也希望像弟弟曹植那般瀟灑自如，對(duì)酒當(dāng)歌，吟詩(shī)作賦?？尚值芏诉x擇了不同的道路，最終有了不同的人生。一個(gè)開(kāi)創(chuàng)帝業(yè)，留名青史，一個(gè)才高八斗，芳名永駐。所以，歷史上的曹丕，他的人生是多面的，不能僅靠某個(gè)歷史事件就將他定性，這樣是有違歷史公允的。