劉禹錫，字夢得，號廬山人，唐朝文學(xué)家，被譽為“詩豪”，他的詩文俱佳，涉獵題材十分廣泛，與柳宗元并稱“劉柳”，與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”。下面跟知秀網(wǎng)小編一起了解一下劉禹錫所作的《竹枝詞·山桃紅花滿上頭》吧。

劉禹錫的一首《竹枝詞》，開以水寫愁的先河，滿是癡女的幽怨之情竹枝詞是一種詩體，由古代巴蜀間的民歌演變而來，來源于人民的生活勞動，但他們是否把自己唱的民歌，自發(fā)地稱為竹枝詞或者竹枝調(diào)，已經(jīng)不可考。但最早的文人竹枝詞可追溯到中唐詩人顧況的《竹枝曲》，而使竹枝詞發(fā)揚光大的，卻是唐朝的劉禹錫。

劉禹錫留有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。哲學(xué)著作《天論》三篇，論述天的物質(zhì)性，分析“天命論”產(chǎn)生的根源，具有唯物主義思想。有《劉夢得文集》，存世有《劉賓客集》。

劉禹錫在四川做官的時候，采集了民歌，去其糟粕，留其精華，寫下了十一首著名的民歌體詩《竹枝詞》，這個中間不乏他對歌詞本身的改良和再加工，但是最大程度的還原了唐朝巴蜀民歌的熱烈輕快爽朗的風(fēng)貌，對竹枝詞詩體的形成起到了決定性作用，以至于后世將改造成七言體的民歌，或者按照這種民歌方式創(chuàng)作的詩，都叫做竹枝詞。

愛情詩是唐詩宋詞中永恒的主題，很多名家都用自己的方式贊美著愛情，劉禹錫也不例外。劉禹錫的十一首《竹枝詞》里，至少有三首與愛情有關(guān)。其中，劉禹錫的這首《竹枝詞·山桃紅花滿上頭》，描寫的就是一位被情郎拋棄的女子那悲情痛苦的生活，將自己的視角轉(zhuǎn)變?yōu)檫@位女子的視角，寫下了這一首感人至深的凄美情詩。

《竹枝詞·山桃紅花滿上頭》

山桃紅花滿上頭，

蜀江春水拍山流。

花紅易衰似郎意，

水流無限似儂愁。

劉禹錫說，春天，鮮紅的野桃花開滿山頭，蜀江的江水拍打著山崖向東流去。容易凋零的桃花就像郎君的情意，這源源不斷的江水就像我無限的憂愁。

這首詩寫于劉禹錫被貶時期，當(dāng)他在云貴地區(qū)遍訪民情時聽到了一首關(guān)于凄美的愛情故事的民歌，當(dāng)即深度挖掘，揮筆寫就了這一首經(jīng)典的情詩《竹枝詞·山桃紅花滿上頭》，這首詩也正是他晚年最具有代表性的一首愛情詩，詩風(fēng)不再是年輕時那般硬氣、果敢，而變?yōu)榧毮?、委婉，短短四句話就把一位在愛情里遭受打擊之后的悲傷少女的形象生動刻畫了出來，讀來盡是很是憂愁與傷感。

這首詩的首句“山桃紅花滿上頭”，描繪了一幅巴蜀地區(qū)桃花開滿山頭的畫面：層巒疊嶂的山峰，鮮紅的桃花掩映其中。桃花遍布山頭，一個“滿”字，表現(xiàn)了桃樹之多和花開之盛。一眼望去，山頭紅遍，象一團火在燒，給人以熱烈的感覺。

蜀中自古多桃花，每年三月，數(shù)萬畝桃花如醉霞緋云般競相綻放，令人流連忘返……在文人墨客的吟詠下，蜀中桃花自古就帶有濃濃的文人氣質(zhì)。杜甫曾在《江畔獨步尋花七絕句》中詠出“桃花一簇開無主，可愛深紅映淺紅”這樣的傳世佳句。

第二句“蜀江春水拍山流”寫江水拍山而流，就像水戀山的情景：蜀江的春水，一邊拍打著山崖，一邊向東流，一個“拍”字，寫出了水對山的依戀。這一句是對上一句的延伸描寫，又為下文描寫春水長流，但不及女主人公的愁怨做了鋪墊。

這首詩的前兩句寫景，但又不單純寫景，景中蘊涵著女主人公復(fù)雜的情意。這是一種托物起興的寫法，用意隱微，不易看出，于是詩人又在興的基礎(chǔ)上進而設(shè)喻，使這種情意由隱而顯。于是很自然地過渡到后兩句“花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁”，讓女主人公對景抒情，直接吐露熱戀中少女的心緒。

這首詩的第三句“花紅易衰似郎意”照應(yīng)第一句，用了一個比喻寫出了女主人公的擔(dān)心：“花紅”，說明鮮花盛開，正如小伙子那顆熱烈的心，讓人高興;“易衰”女主人公憂慮小伙子的愛情是否也像這紅花一樣容易凋謝呢?真無法預(yù)知。

第四句“水流無限似儂愁”，照應(yīng)第二句，用了第二個比喻“以水喻愁愁寫出女主人公的煩憂。既相戀，又怕他變心，這一縷淡淡的清愁。就象這繞山流淌的蜀江水一樣，無盡無休。

綜觀劉禹錫的這首詩，格調(diào)明朗、自然，就象所描繪的紅花綠水一樣明媚動人。而詩的情境的創(chuàng)造、人物思想感情的表達，卻恰恰是靠了這個最明顯、最巧妙的手法——比興。

全詩先寫了女主人公眼前山水，然后再以它作比喻，抒寫愁緒，從而將人物的內(nèi)心情感成功的表達了出來，使得這首詩成為了千古經(jīng)典之作。

這首詩給后來的李煜帶來了靈感，他的《虞美人》中的兩句：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”用江水比擬亡國之痛的深沉悠長，歷來被人們稱為寫愁的名句，其實這正是從“水流無限似儂愁”一句脫胎而來的。