夏至,就是到了下夏天的極致,是北方一年中白晝達(dá)到最長的一天,夏至過后太陽又要南行,黑夜也會一天比一天長了。這一天接近極地處是白夜,也是夏天里比較熱的一天,古人在這一天是如何避暑的呢?下面跟知秀網(wǎng)小編一起了解一下吧。
夏天只顧苦熱,古代的詩人們是否就沒有心情去作詩了呢?錯了,在酷熱難耐的日子里,古代的詩人也積極創(chuàng)作,寫苦熱的詩卻也不少。三國時曹植有《苦熱行》,其詩云:“苦熱但曝露,越夷水中藏”。為了避熱,不穿衣服,躲到水中,也只有水性好的吳越之地的人能那樣做。
南北朝時何遜《苦熱詩》:“愿以三伏晨,催促九秋換?!睂こH说淖龇?,只能向天公祈禱,愿夏天早點結(jié)束,秋天早些到來。杜甫《熱》:“乞為寒水玉,愿作冷秋菰。”為了不忍受熱,寧愿做寒潭中的玉,寒秋的菰。普通人是那樣,高僧皎然、齊己,也都有苦熱的詩??梢娍酂幔巳硕疾荒苊?。

在這樣“苦熱”的天氣里,人們不停尋找納涼的地方,想盡辦法讓自己涼快下來,這個古往今來都一樣。例如,宋代的楊萬里就想著法子來“追涼”。
《夏夜追涼》
〔宋代〕楊萬里
夜熱依然午熱同,開門小立月明中。
竹深樹密蟲鳴處,時有微涼不是風(fēng)。
這是一首把藝術(shù)性和哲理性結(jié)合得非常巧妙的抒情詩。在酷暑時節(jié),詩人拋開了暑熱難忍的描述,而是從“追涼”著手,寥寥數(shù)筆就寫出了一幅夏日追涼圖。這里有皎潔的月光、有茂密的樹蔭、有悅耳的蟲鳴,還有追尋清涼的詩人,表達(dá)了詩人對大自然的熱愛,同時又點出“心靜自然涼”的點睛之筆。
首句“夜熱依然午熱同”,說這都半夜了,可還是熱得和午時差不多。這種感覺現(xiàn)在的小孩體會不到了,房間里都有空調(diào)。我們記憶中的小時候是會這樣的,在正暑炎熱之時,晚上也很熱,雖然和白天太陽暴曬不同,但是那種沒有一絲風(fēng)、無處可逃的悶熱是會讓人感覺上出現(xiàn)誤差的。所以經(jīng)常會有人感嘆:“這大晚上怎么和白天一樣熱啊!”楊萬里就是這個意思。
次句“開門小立月明中”,詩人認(rèn)為要到室外明月之下才可以取涼。“開門”,知作者原在室內(nèi),由于室內(nèi)悶熱難受,坐立不寧,于是開門出來。只在門前“小立”,可見這里也不是最好的納涼之處,且月明,雖然夏月(不是秋月)不像“夏日可畏”,但見其光也覺得熱。詩至此,似乎“暑中無處可追涼”(楊萬里詩句)了。

直到第三句,才真正出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),終于在“竹深樹密蟲鳴處”,覓得了涼。"這一句用淺顯的詞句及常見的事物渲染出周邊的環(huán)境:竹影婆娑,樹蔭濃密,只聽到此起彼伏的蟲鳴聲(要是夏日住在鄉(xiāng)間還是這般景象,想來這許多年過去了,夜間的景色并無太多差別)“竹深樹密”,點出環(huán)境清幽;“蟲鳴”,則見其靜謐——唯其靜謐,“蟲鳴”之聲才能清晰入耳。
詩人置身其間,涼意頓生,于是又引出結(jié)句“時有微涼不是風(fēng)”,這一真切、細(xì)微的體驗?!安皇秋L(fēng)”,點明所謂涼意,不過是夜深氣清,靜中生涼而已,并非夜風(fēng)送爽。人們通常說“心靜自涼”就是這個道理了。
縱觀楊萬里的詩,活潑而靈秀,意新而多趣,往往從平凡中見其警策、機(jī)趣,令人玩味無窮。他的這首《夏夜追涼》看似淺白,卻從一個夏夜良宵的欣賞,轉(zhuǎn)出一個心靈的感悟:情由心造,心靜生涼。
而這個感悟卻又是曲折而來:白晝炎炎,哪知夜熱“依然”,一轉(zhuǎn);追出門外,不寫涼熱,卻是一番夜景,二轉(zhuǎn);“竹深樹密”正襯清幽,“蟲鳴”則反襯出靜寂,三轉(zhuǎn);眼看要寫追涼的感受了,卻另有一番感悟——真是別有洞天。宋詩講究“理趣”,楊萬里更是哲理高手,給讀者以情和理的雙重享受。
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