今天知秀網(wǎng)小編給大家準(zhǔn)備了:朱元璋相貌,感興趣的小伙伴們快來(lái)看看吧!朱元璋相貌到底長(zhǎng)什么樣?朱元璋鞋拔子臉又是怎么回事?這張畫(huà)像又是怎么來(lái)的?朱元璋真的長(zhǎng)這樣嗎?
明太祖朱元璋的相貌,早在明代中后期就存在著不小的爭(zhēng)議。根據(jù)現(xiàn)存流傳的朱元璋畫(huà)像,主要存在著兩類(lèi)截然不同的風(fēng)格:一怪一俊。其中的一張奇丑無(wú)必,典型的“鞋拔子臉”朱元璋畫(huà)像在民間廣為流傳,但這絕非朱元璋真實(shí)的樣貌,幾百年來(lái)不了解多少人被這一張畫(huà)像給騙了。

(電視劇《大明風(fēng)華》中的朱元璋形象)
去年熱播的歷史大劇《大明風(fēng)華》,居然把民間流傳的這一幅“鞋拔子臉”朱元璋畫(huà)像復(fù)制到了劇中,讓不少觀眾心里實(shí)在難以接受,引發(fā)網(wǎng)上一片吐槽之聲。劇中明成祖朱棣于夢(mèng)中見(jiàn)到太祖高皇帝朱元璋,只見(jiàn)他緩緩一個(gè)轉(zhuǎn)身,不僅把劇中的朱棣嚇的一臉驚恐,也把屏幕外的無(wú)數(shù)觀眾嚇得不輕,不少觀眾紛紛在各大平臺(tái)吐槽,認(rèn)為制作方不尊重歷史,是在貶低朱元璋的相貌。
這段讓不少觀眾做惡夢(mèng)的劇情,幾乎是神還原了網(wǎng)上流傳超廣的“鞋拔子臉”朱元璋畫(huà)像。劇中的朱元璋眉毛上揚(yáng),鼻子又尖又聳,表情猙獰,痩臉尖下巴,毫無(wú)美感,甚至還帶有幾分恐怖感,看的讓人雞皮疙瘩都出來(lái)了。
朱元璋傳世畫(huà)像,目前有多達(dá)十幾幅,但這些畫(huà)像差距之大,實(shí)令人真?zhèn)文q。這些畫(huà)像可分為所謂圓臉像(正相)和長(zhǎng)臉像(異相)兩類(lèi)。哪一類(lèi)畫(huà)像才是歷史上真實(shí)的朱元璋,至今學(xué)術(shù)界仍未達(dá)成一致。

(現(xiàn)收藏于臺(tái)北故宮博物院的《明太祖坐像》,此為中年時(shí)期的朱元璋畫(huà)像)
在朱元璋傳世畫(huà)像中,圓臉正像與長(zhǎng)臉異相所展現(xiàn)出來(lái)的一俊一丑風(fēng)格,與畫(huà)風(fēng)完全是兩極化,現(xiàn)收藏于臺(tái)北故宮博物院的《明太祖坐像》和《明太祖半身像》在當(dāng)代流傳極廣。兩幅畫(huà)展現(xiàn)了盛年時(shí)期和晚年時(shí)期朱元璋的莊嚴(yán)容貌,可謂是天庭飽滿(mǎn)、地閣方圓、慈眉善目、不怒自威,相貌堂堂儀表不凡,較為適合我們心目中的朱元璋形象。
不過(guò),與莊嚴(yán)肅穆的圓臉正像相反的是,朱元璋的長(zhǎng)臉異像幾乎是在丑化這位開(kāi)國(guó)之君。據(jù)清代胡敬所撰《南薰殿圖像考》,當(dāng)時(shí)北京紫禁城的南薰殿中,藏有明代帝后圖像共計(jì)63幀,其中立軸28幅,冊(cè)頁(yè)35張。而畫(huà)像最多的就是朱元璋,他一人就占到了13幅。這13幅畫(huà)像中,適合現(xiàn)代人審美標(biāo)準(zhǔn)的僅有兩幅,即所謂的圓臉正像。其他11幅幾乎都有一個(gè)共同特質(zhì):額頭、下巴、兩頰皆突出,立眉深目,胡須濃密,隆鼻如蒜,拱嘴如豬,呈所謂“五岳朝天”之狀,同時(shí)臉上布滿(mǎn)麻點(diǎn)。電視劇《大明風(fēng)華》幾乎是完整的再現(xiàn)了這些畫(huà)像中朱元璋的相貌,一在屏幕亮相便驚到了無(wú)數(shù)觀眾,顛覆了太多人心目中的朱元璋形象。
那么這些朱元璋長(zhǎng)臉異像畫(huà)像怎么來(lái)的呢?據(jù)考證,這一類(lèi)畫(huà)像其實(shí)早在明憲宗成化年間就在民間小范圍流傳。到了明世宗嘉靖年間,民間大量出現(xiàn)了太祖皇帝異相的記載及繪畫(huà),這些朱元璋長(zhǎng)臉異像畫(huà)像的作者,已經(jīng)無(wú)從考證,誰(shuí)也不了解誰(shuí)是這一類(lèi)畫(huà)像的始作俑者。乾隆年間,喜愛(ài)收藏的清高宗乾隆皇帝在南薰殿收藏了一部分朱元璋的異像,其中就包括這一幅著名的“鞋拔子臉”朱元璋異像。
我們現(xiàn)在所看到的朱元璋畫(huà)像,除了《明太祖坐像》和《明太祖半身像》現(xiàn)收藏于臺(tái)北故宮博物院,其他所有的朱元璋畫(huà)像其中都可追溯到乾隆皇帝在南薰殿收藏的明代帝后畫(huà)像,不少人據(jù)此認(rèn)為,是清代統(tǒng)治者為了丑化明代開(kāi)國(guó)之君朱元璋,而刻意在其畫(huà)像上做手腳,因此才出現(xiàn)了兩個(gè)截然不同的朱元璋畫(huà)像版本。這種說(shuō)法,完全是無(wú)稽之談。
別的不說(shuō),就說(shuō)《明史》吧,這部講述明代歷史的正史史書(shū),是由清政府官方編纂的,前后耗時(shí)近一百年,直到乾隆四年(1739年)才最后定稿,進(jìn)呈乾隆帝御覽后刊刻,其修纂時(shí)間之久、用力之勤、記述之完善大大超過(guò)了以前諸史?!睹魇贰芬跃幾氲皿w、材料翔實(shí)、敘事穩(wěn)妥、行文簡(jiǎn)潔為史家所稱(chēng)道,是一部水平很高的史書(shū)。

(在民間流傳最廣的朱元璋“鞋拔子臉”畫(huà)像)
作為大明開(kāi)國(guó)之君,《明史》大都從正面角度講述朱元璋的一生,他的相貌,《明史》同樣有較為詳細(xì)的描述:“姿貌雄偉,奇骨灌頂。志意廓然,人莫能測(cè)。”前八個(gè)字說(shuō)的是外貌,后八個(gè)字說(shuō)的是氣質(zhì),短短十六個(gè)字,反而更貼近臺(tái)北故宮博物院的那兩幅朱元璋畫(huà)像,與如今的朱元璋“鞋拔子臉”畫(huà)像有著天壤之別,可見(jiàn),對(duì)于藏在南薰殿的那幾幅朱元璋丑臉畫(huà)像,連乾隆皇帝自己都沒(méi)有肯定過(guò)那些話(huà)就是朱元璋的真容,清代皇帝向來(lái)對(duì)明代皇帝極為推崇,崇禎皇帝煤山自縊殉國(guó),清順治為他上了一個(gè)“思宗”的中上等謚號(hào),清圣祖康熙皇帝南巡的時(shí)候曾親往明孝陵祭拜,清代皇帝對(duì)明太祖朱元璋確實(shí)是非常推崇的。
版本眾多的朱元璋畫(huà)像,尤其是正像和異像的對(duì)立,在后世一直是一個(gè)爭(zhēng)議極大的話(huà)題,孰真孰假,至今未有定論。明代十六帝,所有皇帝的畫(huà)像都流傳至今,唯獨(dú)對(duì)朱元璋畫(huà)像的爭(zhēng)議最大,因此,我們不可妄下定論,就認(rèn)定這幅“鞋拔子臉”就是朱元璋的正像,但可以肯定的是,朱元璋的長(zhǎng)臉異像畫(huà)像早在明代中葉就已經(jīng)流傳于民間,誰(shuí)是始作俑者已無(wú)從可查,但也不可升華到所謂的清代統(tǒng)治者故意丑化明代皇帝,這是不存在的,乾隆所收藏的大部分朱元璋畫(huà)像,幾乎都繪制于清以前。
發(fā)表評(píng)論