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首頁(yè) 歷史紀(jì)事 李斯是個(gè)怎樣的人?為何評(píng)價(jià)頗有爭(zhēng)議呢?

李斯是個(gè)怎樣的人?為何評(píng)價(jià)頗有爭(zhēng)議呢?

李斯一生都在毫不偽飾地追逐功利權(quán)勢(shì)。初投秦相呂不韋,后宮幃進(jìn)言,得秦王嬴政信賴,感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起往下看。

以《諫逐客書(shū)》,說(shuō)秦王取消逐客令,挽救了萬(wàn)千卿客,成就了大秦偉業(yè)。批駁分封,倡郡縣制,一統(tǒng)貨幣、度、量、衡,著《倉(cāng)頡》篇,創(chuàng)“小篆”,統(tǒng)一文字,有萬(wàn)世不滅之功?!伴L(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里,鸞鳳于飛”的《嶧山刻石》、《瑯玡刻石》為秦篆之典范!然而只為懷通侯大印歸還鄉(xiāng)里,李斯也曾助秦始皇焚書(shū)坑儒,也曾附趙高沙丘謀逆,最終為小人構(gòu)陷,一代權(quán)謀大師腰斬于咸陽(yáng)。功高亦李斯,過(guò)顯亦李斯。

【風(fēng)云叱咤】

1.郊倉(cāng)中鼠研帝王術(shù)

李斯,楚上蔡(今河南上蔡縣)人,生年不詳。論出身李斯乃一介平民,當(dāng)時(shí)的平民二十五家為一閭,閻是里巷的門,故人稱李斯“起自閭閻”。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代社會(huì)劇變,禮崩樂(lè)壞,各諸侯國(guó)之間進(jìn)行著激烈的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。為了富國(guó)強(qiáng)兵,各國(guó)統(tǒng)治者不得不打破傳統(tǒng)的世卿世祿制,從鄙野之士中選拔人才,因此當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了許多布衣卿相。這種形勢(shì),激發(fā)了天下士人美妙的憧憬,誘使他們舍棄妻子,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),探深涉險(xiǎn),走公室,跑私門,希望得到統(tǒng)治者的賞識(shí)和任用。

李斯剛成年的時(shí)候,在地方官府做了個(gè)雜差小吏。地位雖低,但官場(chǎng)上那種強(qiáng)烈的等級(jí)對(duì)比卻使他不得不考慮許多人生的大問(wèn)題。一次,他見(jiàn)到官舍廁所里的老鼠,在糞便堆中東嗅西尋,找到一點(diǎn)兒吃食便如獲至寶,剛要咬嚙,有人或狗走近,又不得不舍棄而驚恐逃竄。再看那官倉(cāng)中的老鼠,積谷多有,無(wú)饑餓之憂;高廊大廈,無(wú)風(fēng)雨之愁,更不見(jiàn)人或狗的經(jīng)常驚擾。于是,李斯似乎悟出一些人生的真諦:老鼠處于不同環(huán)境,就有不同的遭遇!人也本無(wú)賢良卑劣之分,爬到社會(huì)頂層,就安享榮華;居于人下,就要?dú)v經(jīng)貧賤和磨難!至此,李斯再也不能安于貧賤,他決心想辦法向上爬,做人上人。攫取權(quán)勢(shì)地位的欲火在他的肺腑中燃燒:他要改變自己!

“學(xué)而優(yōu)則仕”。當(dāng)官的資本就是要通曉治理國(guó)家的帝王之術(shù)。李斯也不得不走當(dāng)時(shí)游學(xué)之士共同的道路,先投師受教。他拜當(dāng)時(shí)最著名的思想家、儒學(xué)太師荀況為師,研學(xué)帝王之術(shù)。

李斯到了荀況門下,主要著眼于學(xué)習(xí)所謂“帝王之術(shù)”,即學(xué)習(xí)那種能夠打動(dòng)君主的心,能夠滿足他們的擴(kuò)張欲望和急功近利的“法治”學(xué)說(shuō)。聰明的李斯知道,掌握這套東西,同時(shí)也是滿足個(gè)人榮華富貴的終南捷徑。當(dāng)時(shí)與李斯同學(xué)的還有個(gè)韓非。他們二人后來(lái)同為戰(zhàn)國(guó)晚期法家學(xué)派的代表人物。不過(guò)李斯偏重于實(shí)踐,而韓非則偏重于理論著述。

李斯學(xué)成后,便告別了自己的老師。但到哪里去?想效力于鄉(xiāng)梓故國(guó),又眼看著楚國(guó)江河日下,連郢都江陵(今湖北江陵縣北紀(jì)南城)都被秦國(guó)攻占,楚王已經(jīng)難有作為了。其他東方各國(guó),也無(wú)不茍延殘喘,都不是能讓人建功立業(yè)的理想之地。于是李斯決定西入強(qiáng)秦,一試身手。

在向老師辭行時(shí),李斯坦率地表露了自己的心志:“人生的機(jī)會(huì)稍縱即逝,有了就應(yīng)牢牢抓住。今天諸侯爭(zhēng)雄,秦王羽翼豐極欲吞并天下。這正是布衣游士馳騁伸展的好機(jī)會(huì)。人生的恥辱莫過(guò)于卑賤,一世的悲哀莫過(guò)于窮困。有些人自甘于卑賤貧困,毫無(wú)作為,反而譏諷別人貪榮求利;這不是他們不想要,而是沒(méi)有本事去謀求富貴。我不想這樣。我要到秦王那里有所作為”。

李斯這種強(qiáng)烈而偏狹的功利觀伴其一生,成為催他奮進(jìn)的動(dòng)力。但又是這名韁利鎖往往在關(guān)鍵時(shí)刻模糊了他的眼界,使他不能冷靜地思考和理智地抉擇,終于釀成不可挽回的個(gè)人悲劇。荀況批評(píng)他舍本求末,不懂得用仁義治國(guó)的重要。李斯當(dāng)時(shí)卻無(wú)法領(lǐng)悟。

李斯來(lái)到秦國(guó)時(shí),正趕上秦莊襄王去世,十三歲的嬴政成為新的君主,而丞相呂不韋執(zhí)掌大權(quán)。呂不韋承襲秦國(guó)傳統(tǒng)的用人政策,廣招賓客,從東方六國(guó)引進(jìn)各種人才,門下“食客”多達(dá)三千人,為一時(shí)之盛。李斯也即門求見(jiàn),成為在呂不韋身邊侍從獻(xiàn)議的舍人。

舍人在當(dāng)時(shí)僅屬私人顧問(wèn)秘書(shū)班子中的一員,還不是政府公職。但李斯的機(jī)敏和才華使他很快脫穎而出,受到呂不韋的賞識(shí)。于是呂不韋把他推薦到秦王宮廷里,任以為郎(從戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始設(shè)置的帝王侍從官,有護(hù)衛(wèi)陪從、顧問(wèn)建議及差遣出使等各種職責(zé))。郎的官職雖然不高,但由于身處政治中樞,有機(jī)會(huì)接近秦王,是進(jìn)一步升遷高位的有利階梯。

2,宮幃進(jìn)言馳騖秦都

從秦孝公任用商鞅實(shí)行變法以來(lái),歷經(jīng)惠王、武王、昭王、文王、莊襄王六世,秦國(guó)兵強(qiáng)國(guó)富,實(shí)力已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了關(guān)東六國(guó),席卷四海、統(tǒng)一宇內(nèi)的形勢(shì)已經(jīng)基本形成。對(duì)此,李斯也和當(dāng)時(shí)許多明智之士一樣,看得非常清楚。但他的高明之處在于,能夠進(jìn)一步為秦王具體地考慮統(tǒng)一的時(shí)機(jī)、謀略和步驟,及時(shí)地向秦王獻(xiàn)計(jì)進(jìn)言。

有一次,李斯得到了一個(gè)向秦王進(jìn)言的機(jī)會(huì),李斯便上書(shū)秦王,提出翦滅諸侯,消滅六國(guó),并天下的謀略:

“從來(lái)那些無(wú)知小人,不會(huì)抓住歷史的機(jī)運(yùn)。而那些成就大功業(yè)的英雄之才,卻能在不利的情況下隱忍待時(shí);一旦看準(zhǔn)機(jī)會(huì),就毫不猶豫,果斷地采取行動(dòng),以取得成功。春秋時(shí)期,秦穆公也是一方霸主,為什么不能向東并吞各諸侯國(guó)呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)諸侯眾多,周王室還有一點(diǎn)空名。因此五霸迭興,還都要打出‘尊周’的招牌,來(lái)謀取本國(guó)的實(shí)利。但從秦孝公以來(lái),情況不同了。周天子局促于一隅,地位卑微,誰(shuí)也不把他放在眼里。諸侯互相兼并,關(guān)東只剩下六國(guó)。對(duì)于他們,秦國(guó)六世以來(lái),也是一再乘勝進(jìn)擊,削其國(guó)土,奪其民眾,迫使他們屈服于秦,如同秦國(guó)的郡縣一般。今天,真是秦國(guó)萬(wàn)世難逢的好時(shí)機(jī)。以秦國(guó)的強(qiáng)大,大王的賢明,想要滅諸侯,成帝業(yè),天下一統(tǒng),就好比從灶臺(tái)上掃除灰塵一樣,真是輕而易舉!假如錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī),等到諸侯再度強(qiáng)大起來(lái),并聯(lián)盟合勢(shì),就是有黃帝那樣的賢能,也難以吞并他們了?!?/p>

這一席話,正說(shuō)到秦王政的心坎上,并使他不能不對(duì)眼前的這個(gè)年輕人刮目相看,立刻虛心延教。

李斯剛從東方來(lái),對(duì)那里各國(guó)政權(quán)的腐敗和君臣離心的狀況了如指掌。他指出,對(duì)他們不能只是硬攻,而要善于運(yùn)用謀略。如能恩威并用,軟硬兼施,這樣便可收到事半功倍之效。他建議秦王派出謀士間諜,去游說(shuō)諸侯。讓他們隨身多帶珠寶金玉,賄賂各國(guó)的權(quán)臣名士。對(duì)這些人,可以收買的,就用重金收買,讓他們?yōu)榍貒?guó)工作,去蒙蔽其君主,陷害其忠良,離間其君臣關(guān)系,阻止其國(guó)與別國(guó)聯(lián)合反秦。金錢收買不了的,就派刺客去把他殺掉。這樣,就會(huì)使六國(guó)內(nèi)部越來(lái)越亂。最后,秦國(guó)再派出良將勁旅,不難以摧枯拉朽之勢(shì),掃平六國(guó)。

秦王政聽(tīng)罷李斯這番話,擊掌叫好,立即采納了李斯的建議,并任命他為佐助丞相的長(zhǎng)史。不久,又提升李斯為客卿。客卿是秦國(guó)專為從別國(guó)來(lái)的人才而設(shè)置的高級(jí)官位。李斯做了客卿,負(fù)責(zé)實(shí)施統(tǒng)一六國(guó)的戰(zhàn)略計(jì)劃,很受器重。秦王政遵照他的計(jì)謀,暗遣謀士、刺客游說(shuō)諸侯;對(duì)各國(guó)大臣、名士,凡能用金幣財(cái)帛收買者,便以重賄結(jié)交;凡不能收買者,便以利劍刺殺。與此同時(shí),又派名將勁旅追隨其后,以武力相迫。從秦王政元年至九年(前246~前238年),史書(shū)所見(jiàn),僅對(duì)魏國(guó)的大規(guī)模軍事行動(dòng)就有六次,進(jìn)行了毀滅性的打擊。由于這一正確策略的實(shí)施,秦王政才得以續(xù)六世余烈,振長(zhǎng)策而馳騖宇內(nèi)。一紙諫書(shū)勸秦王“二十余年并天下”

就在李斯的仕途一帆風(fēng)順之時(shí),秦國(guó)卻同時(shí)存在著一場(chǎng)嚴(yán)重的政治危機(jī),它幾乎使秦國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)半路夭折,也幾乎使李斯建功立業(yè)的理想化為泡沫。但李斯仗其過(guò)人的才智和膽略,既拯救了秦國(guó)功虧一簣的危機(jī),又為自己的富貴尊榮贏得了新的機(jī)會(huì)。

公元前238年,秦王政22歲,依照秦國(guó)規(guī)定到雍城舉行加冕禮。與呂不韋狼狽為奸的掌權(quán)宦官長(zhǎng)信侯嫪?dú)背藱C(jī)反叛,秦王政果斷處決了嫪?dú)?。次年,又查知呂不韋與嫪?dú)迸褋y有牽連,秦王政早已對(duì)呂的專權(quán)深感不滿,乘此機(jī)會(huì)罷了呂的丞相官職,遣送其回封地。呂回封地后,又暗中與其他諸侯相勾結(jié),圖謀不軌。秦王政就削去呂的封地,把他發(fā)配到蜀郡,呂知大勢(shì)已去,遂飲鴆自殺。

秦王政一親政就鏟除了覬覦王位、時(shí)時(shí)掣肘的兩大心腹之患,政治上得到了空前鞏固,這使秦王政更加志得意滿。決心大力發(fā)展生產(chǎn),以圖霸業(yè)。首先要興修水利,由蜀郡太守李冰父子二人設(shè)計(jì)、領(lǐng)導(dǎo)修筑的當(dāng)時(shí)第一水利工程都江堰就是這一時(shí)期建成的。

韓國(guó)為減輕秦國(guó)的軍事壓力,派遣著名水工鄭國(guó)充當(dāng)奸細(xì),入秦建水利工程,以拖垮秦國(guó)國(guó)力。秦王政聽(tīng)說(shuō)鄭國(guó)來(lái)幫助興修水利,十分高興,派人隨鄭國(guó)到全國(guó)考察。據(jù)此計(jì)謀,鄭國(guó)設(shè)計(jì)了一條引水渠,自仲山(今陜西涇陽(yáng)縣西北)引涇水向西到瓠口(即焦獲澤)作為渠口,沿北山南麓引水向東伸展,經(jīng)今三原、富平等縣,在今大荔縣東南注入洛水。渠長(zhǎng)300多里,工程完畢后400萬(wàn)畝土地可得到灌溉。但此項(xiàng)工程極為浩大,耗時(shí)長(zhǎng),費(fèi)財(cái)物人力多。工程完成到一半時(shí),秦王查明鄭國(guó)是韓國(guó)派來(lái)的奸細(xì),一時(shí)輿論嘩然,秦王也非常生氣。秦國(guó)那些一向守舊、排他的宗室大臣乘機(jī)向秦王上書(shū)說(shuō):“所有外國(guó)客卿大抵是為其主充當(dāng)說(shuō)客、奸細(xì)的,應(yīng)一律逐出!”秦王想到呂不韋和鄭國(guó)的教訓(xùn),對(duì)此也有想法,一怒之下頒布了“逐客令”,規(guī)定凡在秦國(guó)的客卿,一律驅(qū)逐出境,李斯也在被逐之列。

李斯步離咸陽(yáng),踏上茫茫征途,失意之感,不忿之情,油然而生。于是,他寫(xiě)就一篇《諫逐客書(shū)》轉(zhuǎn)呈秦王政。這是一篇議論縱橫、文情并茂的佳作,又是一篇思想犀利、邏輯性強(qiáng)的政論文章。

這就是李斯著名的《諫逐客書(shū)》。這篇上書(shū)一氣呵成,鞭辟入里,具有極大的說(shuō)服力,不愧為上乘佳作。秦王政讀后,立刻改變主意,取消了逐客令,追回了已經(jīng)上路要離開(kāi)秦國(guó)的李斯,并讓他官?gòu)?fù)原職。

秦國(guó)重用異國(guó)客卿的政策,既是傳統(tǒng)的,又是獨(dú)異于關(guān)東六國(guó)的。歷史證明,它每每使得雄才大略的秦國(guó)國(guó)君能夠不拘一格,廣羅人才,以為我所用,從而保證了對(duì)內(nèi)對(duì)外戰(zhàn)略的成功。這一政策對(duì)秦國(guó)的發(fā)展強(qiáng)大,產(chǎn)生了重大影響。而逐客之舉,明顯的是一次可能產(chǎn)生嚴(yán)重惡果的決策失誤。李斯的直言進(jìn)諫,不僅使秦國(guó)保持了這種正確政策的連續(xù)性,使秦王政周圍聚集起一大批第一流的政治家和軍事家,加速了秦統(tǒng)一的進(jìn)程,而且也最終奠定了李斯在秦國(guó)舉足輕重的地位。很快,李斯便被任命為主管司法的廷尉,成為秦國(guó)的重要卿士之一。

3.遠(yuǎn)交近攻首謀滅韓

因修渠而引起的一場(chǎng)逐客風(fēng)波平息了。鄭國(guó)渠的完工,不僅未能“疲秦”,反而增強(qiáng)了秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,平定六國(guó)已被提到秦王政的日程上來(lái)。

李斯分析了六國(guó)的地理位置和實(shí)力狀況,認(rèn)為地處天下之中,又正當(dāng)秦軍東向之路的韓國(guó),最宜作為突破口。以韓之弱小,頭一炮打響,不僅可以振奮軍威,而且敲山震虎,還能從心理上懾服其他五國(guó)。

秦軍向韓國(guó)邊境的進(jìn)擊,使韓王安極度恐慌。李斯又親自出使韓國(guó),威逼利誘,迫使韓王向秦稱臣。于是,韓王急忙找韓非計(jì)議保全韓國(guó)之策。

韓非系韓國(guó)貴族,早年曾與李斯一同師事荀子,攻讀刑名法術(shù)之學(xué)。韓非口吃,不善于演講,但擅長(zhǎng)著述,李斯自以為才學(xué)不如韓非??墒?,由于兩者在人生道路的抉擇上大相徑庭,致使結(jié)局殊不一樣。李斯能擇地而處,擇主而仕,涉足于蒸蒸日上的秦國(guó),投依雄才大略的秦王政,終能大展奇才,立下不朽的業(yè)績(jī)。韓非念念不忘故國(guó),情牽于貴族世家,身歸于江河日下的韓國(guó),希圖挽狂瀾于即倒。結(jié)果,他見(jiàn)韓國(guó)日趨削弱,屢屢以書(shū)進(jìn)諫,昏聵無(wú)能的韓王每每不能聽(tīng)用。韓非憤恨治國(guó)不盡心修明法制,昧于求才任賢,不能力圖富國(guó)強(qiáng)兵;寬緩時(shí)寵信沽名釣譽(yù)之徒,緊急時(shí)才征用甲胄之士,所養(yǎng)非所用,所用非所養(yǎng),令國(guó)賊祿蠹凌駕于功臣斗士之上,使廉直之臣不容于邪惡小人。對(duì)此,真是痛心疾首,悲憤莫名。于是,他總結(jié)古今得失,奮筆撰寫(xiě)《孤憤》、《五蠹》、《內(nèi)儲(chǔ)》、《外儲(chǔ)》、《說(shuō)林》、《說(shuō)難》等五十余篇,計(jì)有十余萬(wàn)言。

秦王政讀過(guò)韓非著述,連連拍案叫絕,贊嘆道:“寡人得見(jiàn)此人,與之(交)游,死不恨矣!”也因?yàn)檠瞿巾n非之才,秦國(guó)更加急攻韓國(guó),以求虜取此人。

韓王起初不信用韓非,及至情勢(shì)危急,才想到韓非的用場(chǎng),并于秦王政十四年(前233年)派他出使秦國(guó),勸秦存韓。

這時(shí)的韓非身處兩難之地:作為一個(gè)深諳歷史大勢(shì)的思想家,他知道秦滅六國(guó),已是水到渠成,不可逆轉(zhuǎn);作為一個(gè)韓國(guó)貴族,又不忍祖宗基業(yè)毀于一旦,還得為保存韓國(guó)作最大的努力。

韓非到秦國(guó)后,“秦王悅之”,但韓非不像李斯那樣一心投靠秦王政,則是依然站在維護(hù)韓國(guó)的立場(chǎng)上講話。主要表現(xiàn)在:一是姚賈提出出使燕、趙、吳、楚四國(guó),攜“金千斤”以斷絕四國(guó)的聯(lián)合,韓非卻以讒言離間秦王政對(duì)姚賈的信任。他說(shuō):“賈以珍珠重寶,南使荊吳,北使燕代之間三年,四國(guó)之交未必合也,而珍珠重寶盡于內(nèi)。是賈以王之權(quán),國(guó)之寶,外自交于諸侯,愿王察之。且(賈乃)梁監(jiān)門子,嘗盜于梁,臣于趙而逐。取世監(jiān)門子,梁之大盜,趙之逐臣、與同知社稷之計(jì),非所在厲君臣也?!币Z據(jù)理力辯,表明忠心,指出士有詬丑,而明主用之,可與立功,反責(zé)秦王政聽(tīng)讒,反噬韓非用心不良;“桀聽(tīng)讒而誅其良將,紂聞讒而殺其忠臣,至身死國(guó)亡。今天聽(tīng)讒,則無(wú)忠臣矣。”結(jié)果,秦王政仍用姚賈之謀,而對(duì)韓非產(chǎn)生懷疑。韓非新入秦國(guó),便樹(shù)立了一個(gè)強(qiáng)敵。

二是韓非為保全韓國(guó),給秦王政上書(shū)提出“先攻趙而存韓”的建議,而當(dāng)時(shí)秦國(guó)實(shí)行遠(yuǎn)交近攻,逐漸向外蠶食擴(kuò)張的策略。按照這一策略,處于秦國(guó)東鄰的韓國(guó),則是首當(dāng)其沖的兼滅對(duì)象。否則,秦國(guó)東進(jìn)就有后顧之憂。韓非存韓攻趙的主張,客觀上是為遠(yuǎn)交近攻策略的施行制造障礙,這更加深了秦王政對(duì)韓非的懷疑。

李斯說(shuō),韓國(guó)對(duì)秦來(lái)說(shuō),好比腹心之患。別看它現(xiàn)在順?lè)谇兀瑢?shí)際是順?lè)趶?qiáng)力。一旦秦保留韓國(guó)而東攻趙、齊,難保它不與趙、齊、楚合謀,從后方夾擊秦軍。這樣,當(dāng)年秦軍慘敗于晉國(guó)的崤塞之禍便會(huì)重演。故韓國(guó)決不可信!接著,李斯指出韓非此來(lái),只能是維護(hù)韓國(guó)利益,不可能為秦著想,這是人之常情。李斯勸秦王千萬(wàn)不能為韓非的辯辭所惑,要明察其心最后,李斯建議,由自己前往韓國(guó),誘使韓王入秦。秦就以韓王為人質(zhì),脅迫其大臣俯首歸順。然后秦再發(fā)兵威脅齊國(guó),齊也必然效法韓國(guó)。這樣一來(lái),趙人破膽,楚人狐疑,魏國(guó)不敢為非,諸侯便可蠶食而盡。

作為一名成熟的政客,大局或者說(shuō)目的是居首要位置的,他不會(huì)因?yàn)槟撤N感情或關(guān)系而改變他的心中那桿稱!李斯對(duì)待同師而學(xué)的韓非,自然也是如此。

試想秦王政那樣欣賞韓非的理論見(jiàn)解,迫切“與之游”,大有相見(jiàn)恨晚之意。一旦韓非成為秦王政心腹謀臣,李斯行帝王之術(shù),謀己騰達(dá)的欲望便會(huì)落空。

李斯抓住秦王政對(duì)韓非心生懷疑之機(jī),對(duì)秦王政說(shuō):“韓非,韓之公子也。今王欲并諸侯,非終力韓不為秦,此人之情也。今王不用,久留而歸之,此自遺患也,不如以過(guò)法誅之?!本瓦@樣,韓非入秦不久便被秦王投入了監(jiān)牢,緊接著,李斯派人將毒藥送給韓非,迫其自殺。韓非尚欲向秦王政剖白心跡,無(wú)奈不見(jiàn)秦王回心轉(zhuǎn)意,只得飲藥自盡,一代學(xué)者就這樣匆匆地含恨而死。

司馬遷一再悲嘆韓非不能自脫其難,說(shuō)道:“韓非知說(shuō)之難,為《說(shuō)難》書(shū)甚具,終死于秦,不能自脫?!逼鋵?shí),這既不足為怪,也不足嘆。韓非是卓越的唯物主義者,是杰出的思想家,卻不是個(gè)高明的政治家。他能批判地吸收商鞅、申不害、慎到等不同流派的法學(xué)理論,“法”、“術(shù)”、“勢(shì)”三者于一爐,成為先秦法家思想的集大成者。但他并未能將自己的理論運(yùn)用于自己的政治實(shí)踐中去。因?yàn)檎J(rèn)識(shí)同實(shí)踐并非天然聯(lián)接在一起的,思想家與政治家終究有很大的距離。

李斯害死了韓非,卻在自己的政治生涯中貫徹了韓非的基本思想。二人倘能聯(lián)珠合璧,無(wú)疑更能完善法家流派。但是,歷史是無(wú)法隨意假設(shè)的。本來(lái),在它的發(fā)展過(guò)程中,既飽含著合理的內(nèi)核,又充滿了謬誤和悲劇。

此后僅三年,秦就滅了韓國(guó)。

4.力駁分封制定開(kāi)國(guó)大計(jì)

秦王加冕親政之后,在李斯等人的謀劃下,就“奮六世(自秦孝公經(jīng)惠文帝、武王、昭王、孝文王、莊襄王共六君)之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”,拉開(kāi)了統(tǒng)一中國(guó)的前奏曲。從公元前236年(秦王政十一年)到公元前221年的十五年中,秦國(guó)軍隊(duì)如秋風(fēng)掃落葉,吞并了韓、趙、魏、燕、楚、齊六個(gè)國(guó)家,順應(yīng)歷史的發(fā)展要求,結(jié)束了中國(guó)自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)幾百年的割據(jù)局面。李斯因功業(yè)顯赫,累官至廷尉,位列九卿。

秦王政由一方諸侯變成一統(tǒng)天下之王,地位和形勢(shì)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折,他覺(jué)得應(yīng)重議帝號(hào)、定制度,為此,召集群臣計(jì)議。李斯等人建議:“古時(shí)有三皇五帝,可他們管轄的地方不過(guò)千里,如今陛下興兵誅滅暴亂,蕩平六國(guó),統(tǒng)一天下,這是自上古以來(lái)未曾有過(guò)的壯舉,三皇五帝豈能相比!”為此,合“三皇”、“五帝”之尊,秦王政改稱“皇帝”,又因他是從古至今的第一位皇帝,即稱為“始皇帝”,以后,繼位子孫則依次稱為二世皇帝、三世皇帝,……一直流傳萬(wàn)世。

從此,秦王政成為秦始皇,為表示他至尊無(wú)上的權(quán)威和榮耀,將以前平民百姓亦可用于自稱的“聯(lián)”定為皇帝自身的專用詞,并宣布,今后凡重大制度之命稱為“制”,通常之令稱為“詔”。

李斯作為秦代不可多得的政治謀略家,其歷史功業(yè),莫過(guò)于他在分封制與郡縣制的爭(zhēng)辯中所起的決定性作用。

秦始皇剛剛統(tǒng)一六國(guó),在強(qiáng)化中央集權(quán)機(jī)構(gòu)之后,對(duì)于遼闊的國(guó)土如何治理,已是擺在秦王朝面前的中心議題。

以丞相王綰為代表的一批大臣堅(jiān)持這樣的意見(jiàn):全國(guó)統(tǒng)一后,幅員廣闊,諸侯初滅,原來(lái)屬于燕、齊、楚的地區(qū),距離都城太遠(yuǎn),不搞分封恐怕難以管制。主張承襲周制,分封諸子為王。

王綰的主張實(shí)質(zhì)上是沿襲西周“封親建戚”的理論,商鞅變法已將它消滅了。秦始皇一聽(tīng)“請(qǐng)立諸子”,便對(duì)分封可能導(dǎo)致的結(jié)局憂慮起來(lái)。

廷尉李斯力排眾議。他堅(jiān)拒反對(duì),并舉例論證,周文王、周武王曾經(jīng)大封子弟同姓,后來(lái)封國(guó)之間日漸疏遠(yuǎn),以致相互攻伐如同寇仇,結(jié)果周天子也難以禁止。如今天下統(tǒng)一,并已普遍設(shè)置郡縣。對(duì)皇帝諸子及功臣,只要讓他們坐食賦稅并加重賞賜就足夠了。這樣,天下無(wú)異心,才是長(zhǎng)治久安之本。如果重新分封諸侯,就會(huì)削弱皇帝的權(quán)力,使國(guó)家陷于四分五裂的局面。

秦始皇不愧為“千古一帝”,他聽(tīng)了李斯的建議,覺(jué)得很有道理,就毅然表示贊同,說(shuō)道:“朕曾深思此事,長(zhǎng)久以來(lái),天下苦于兵戈,都是因?yàn)榱泻钕嗷?duì)抗。如今依靠祖宗之德,初定天下,若沿襲舊制,重新封王許國(guó),這其實(shí)是在樹(shù)立兵患,要想再求得安寧、平息,豈不難哉!廷尉之意正合朕意,可照此實(shí)行!”當(dāng)即命李斯負(fù)責(zé)規(guī)劃疆土,定明法制,以頒天下。

李斯遵照秦始皇的旨意,下令臣屬,繪制了大秦帝國(guó)疆域圖;依據(jù)山川走勢(shì)、地理方位把全國(guó)劃分為36郡,直屬中央管轄,一郡下設(shè)數(shù)縣,從而設(shè)置了從地方到中央一體化的國(guó)家制度。與此相適應(yīng),他還在參考六國(guó)官制的基礎(chǔ)上,提出了一整套機(jī)構(gòu)的設(shè)置方案。他這一套完善的區(qū)域劃分和機(jī)構(gòu)設(shè)置方案令秦始皇贊嘆不已,說(shuō)道:“李廷尉不愧是辨古通今、學(xué)識(shí)淵博、學(xué)過(guò)帝王之術(shù)的人,所做諸事,樣樣都合朕意!”

李斯所制定的郡縣與分封制有明顯的差距之分。生產(chǎn)力、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的水平?jīng)Q定著國(guó)家的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑。脫胎于奴隸制時(shí)期的封建社會(huì)初期,國(guó)家制度處在初級(jí)形態(tài)時(shí),國(guó)家的顯著特征表現(xiàn)為王權(quán)與神權(quán)、政權(quán)與族權(quán)、君與父、貴與親的相結(jié)合。因此國(guó)王采用宗法分封制度,按血緣的親疏,將國(guó)土和百姓像自己的家產(chǎn)一樣分給子孫后代。分封初期,由于中央王權(quán)的強(qiáng)大和血緣關(guān)系的密切,還具有較強(qiáng)的維持力量。隨著親屬關(guān)系的逐代疏遠(yuǎn),各分封國(guó)漸漸劃地自治,擁縣自守、諸侯之間就不再是兄弟、親屬,而是相互功伐敵國(guó),“相攻擊如仇讎”。而中央集權(quán)由于分封,已削弱了其實(shí)力,漸漸淪為與諸侯等同的地位,從而失去對(duì)諸侯的控制權(quán)力和能力,因此,對(duì)諸侯的相殘,“天子不能禁止”。春秋以來(lái)的歷史就是實(shí)證。到戰(zhàn)國(guó)時(shí),隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,國(guó)家制度也相應(yīng)地變動(dòng),從這個(gè)意義上講,秦的統(tǒng)一六國(guó),是歷史的必然。建立中央集權(quán)制國(guó)家就是順應(yīng)歷史發(fā)展的主流,因而具有旺盛的生命力。李斯在這一點(diǎn)上能站在歷史發(fā)展的前沿,力駁分封,主張郡縣制,確屬遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。此項(xiàng)改革,對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,產(chǎn)生了不可低估的深遠(yuǎn)影響。

5.天下初定奉命立法定制

秦統(tǒng)一六國(guó)后,為長(zhǎng)遠(yuǎn)地維護(hù)自己的統(tǒng)治,秦始皇開(kāi)始專心探討治國(guó)安邦之道。他問(wèn)李斯:“朕觀前代史籍,見(jiàn)數(shù)百年間,常常是戰(zhàn)亂迭起,兵戎相見(jiàn),哪一朝的帝王權(quán)臣,都難免成為百姓攻擊的目標(biāo);而每一次動(dòng)亂中,一些豪門大富又總是爭(zhēng)權(quán)奪利,趁機(jī)崛起。這到底是什么原因呢?”

李斯進(jìn)言道:“依臣看來(lái),其主要原因是歷朝歷代或不能明法,或執(zhí)法不嚴(yán),所以使得豪強(qiáng)兼并,百姓造反,禍亂不息。陛下圣明,只要嚴(yán)執(zhí)秦律,使天下人都做到令行行為遵,哪個(gè)還敢作亂呢?!”這些想法得到秦始皇的贊同。李斯進(jìn)一步輔佐始皇策劃、制定了一系列詔命和法令。

為防止百姓反叛,令民間原有的和繳獲六國(guó)的大量武器全部上繳,不準(zhǔn)私留。當(dāng)時(shí)的兵器多為銅質(zhì)所鑄,地方的郡守縣令把從民間收繳上來(lái)的兵器都運(yùn)到咸陽(yáng)。始皇命人熔毀兵器,鑄成十二個(gè)大銅人,每個(gè)重達(dá)24萬(wàn)斤,陳設(shè)在咸陽(yáng)宮門外,用以象征自己統(tǒng)一天下的豐功偉績(jī)。

為防止豪富大戶聚眾造反,令各地12萬(wàn)戶以上的豪門大戶迅速遷居國(guó)都咸陽(yáng)(早在征服六國(guó)過(guò)程中,就曾把各國(guó)的富賈豪紳遷移到巴蜀),這樣,既使他們遠(yuǎn)離家園,失去原來(lái)植根于其中的土地,失去世代居住和統(tǒng)治所奠定的威望的基礎(chǔ),又便于朝廷就近監(jiān)督他們的言行,使其不能相互勾結(jié)、暴亂。

為防止六國(guó)舊部死灰復(fù)燃、東山再起,令全國(guó)險(xiǎn)要地方,凡城堡、關(guān)塞及原來(lái)六國(guó)構(gòu)筑的堤防等,統(tǒng)統(tǒng)毀滅,使欲反叛者無(wú)險(xiǎn)可據(jù),無(wú)塞可依,難于作亂。

秦始皇二十六年(前221年),李斯提出了統(tǒng)一全國(guó)文字的建議,秦始皇當(dāng)即批準(zhǔn)實(shí)行。這就是歷史上所說(shuō)的“書(shū)同文”。這一措施的主要精神是以沿襲西周古文字的秦系文字為基礎(chǔ),對(duì)先秦各地域的異形文字、繁雜字體進(jìn)行整頓,“罷其不與秦文合者”,提出統(tǒng)一和簡(jiǎn)約的規(guī)范文字,要求全國(guó)通用。這種統(tǒng)一的文字,史稱“小篆”,又叫“秦篆”。當(dāng)時(shí),由李斯撰書(shū)《倉(cāng)頡篇》、趙高撰書(shū)《爰?xì)v篇》、胡毋敬撰書(shū)《博學(xué)篇》三部字書(shū),作為識(shí)讀和書(shū)寫(xiě)的范本??上н@三部字書(shū)沒(méi)有流傳下來(lái)。

“書(shū)同文”是一場(chǎng)深刻的文字改革,具有偉大的歷史進(jìn)步意義。它便于人們交流思想和社會(huì)交際,對(duì)全國(guó)政治經(jīng)濟(jì)一體化、民族的凝聚以及古文明的承傳都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這一進(jìn)步性突出地表現(xiàn)在規(guī)范和簡(jiǎn)化這一目標(biāo)實(shí)施上。例如在秦統(tǒng)一文字前,“寶”字有194種寫(xiě)法,“眉”字有104種,“?!焙汀皦邸钡纫簿猩习俜N形態(tài),而小篆只用一種字形就代表了。

秦以前的貨幣,種類繁雜,各國(guó)貨幣的大小、重量、形狀都不相同,齊國(guó)、燕國(guó)流通的是刀形幣;魏國(guó)、韓國(guó)、趙國(guó)流通鏟形镈幣;秦國(guó)流通的是圓錢,而趙國(guó)使用的則是郢愛(ài)和海貝狀蟻鼻錢……而且彼此之間計(jì)算單位也不一致。

秦始皇決定使用秦半兩錢。黃金以鎰為單位,錢以半錢為單位,舊幣一律廢除,龜貝、珠玉、銀錫之屬為器飾寶藏,一律不作貨幣流通。

法規(guī)頒布的同時(shí),一種由國(guó)家統(tǒng)一鑄造的規(guī)格、重量、形狀一致的貨幣發(fā)放到全國(guó)各地。

鑄造權(quán)歸國(guó)家所有。但始皇考慮到秦國(guó)地域廣大,交通不便,允許郡縣地方政府按國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)進(jìn)行鑄造,并印上鑄造地方的名字。國(guó)家定期檢查,一旦發(fā)現(xiàn)有不符合規(guī)格的立即廢除。

公元前221年,秦始皇又頒布詔書(shū),以秦國(guó)的度量衡為基礎(chǔ),制定新的度量制度,并把這份詔書(shū)刻在官府制作的度量器上,發(fā)往全國(guó)各地。

詔書(shū)大意是:秦始皇二十六年完全兼并了天下諸侯,稱號(hào)“皇帝”,黎民百姓得以安居樂(lè)業(yè),始皇命令丞相隗林、王綰把混亂不清的度量衡統(tǒng)一起來(lái)。為了能夠使這份詔書(shū)在全國(guó)貫徹執(zhí)行,秦始皇還制定了三項(xiàng)規(guī)定:

第一,定期巡回檢查。下令鑄造大量各種量值的標(biāo)準(zhǔn)量器。與此同時(shí),繼續(xù)推行度量衡定期檢查制度,規(guī)定“仲春三月,一度量,平權(quán)衡,齊斗桶?!?/p>

第二,大作宣傳。使天下人都能知道并自覺(jué)使用這種新的計(jì)量體制。

第三,繩之以法。以法律來(lái)保證統(tǒng)一度量衡制度的準(zhǔn)確使用,并對(duì)違犯規(guī)定者進(jìn)行嚴(yán)厲處罰。秦始皇規(guī)定:“衡石不正,十六兩以上,貲官嗇夫一甲;不盈十六兩到八兩,貲一盾。甬不正,二升以上,貲一甲;不盈二升到一升,貲一盾。斗不正,半升以上,貲一甲;不盈半升,到少半升,貲一盾。半石不正,八兩以上;鈞不正,四兩以上;斤不正,三銖以上。半斗不正,少半升以上;參不正,六分升一以上;升不正,十二分升一以上;黃金衡贏不正,半銖以上,貲各一盾。”

這些規(guī)定對(duì)不遵守度量衡制度的人作出了明確的處罰,從而保證了這項(xiàng)法規(guī)能夠在全國(guó)順利實(shí)施。

修馳道、定車軌也是李斯的一大貢獻(xiàn)。一次,少府卿給秦始皇造了一輛冷可防寒、熱可避暑、華麗堅(jiān)實(shí)、精巧別致的車子,眾臣圍車贊不絕口,說(shuō)皇帝乘此車巡游可眼觀六路、耳聽(tīng)八方,等等。獨(dú)李斯一語(yǔ)驚人,他說(shuō):“這車子造得倒是精美,只是陛下不能乘坐它巡游四方!”眾皆愕然,李斯慢慢說(shuō)道:“臣剛仔細(xì)觀察過(guò),這車兩輪間距是6尺,需要6尺車軌之路才能行駛。而如今天下道路都是原來(lái)各國(guó)所開(kāi),有寬有窄,很不一致,乘這車子怎么能遠(yuǎn)行呢?”秦始皇如夢(mèng)方醒,遂頒發(fā)詔令,規(guī)定天下車軌一律為6尺寬。接著又開(kāi)始修筑“馳道”,寬50步,修筑高土石,每隔30丈植一青松,如有什么地方發(fā)生變亂便于迅速調(diào)集兵馬。這樣的馳道有兩條:一條由咸陽(yáng)向東直達(dá)燕、齊;另一條由咸陽(yáng)往南直達(dá)吳、楚。后來(lái)又接著修了“直道”、“新道”、“五尺道”等等,分別從咸陽(yáng)通往北方、西南和嶺南等廣大區(qū)域,使咸陽(yáng)作為全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、交通的核心地位更加鞏固。

6.焚書(shū)坑儒孰是孰非

分封制、郡縣制論爭(zhēng)后,秦始皇對(duì)李斯信任有加,并擢至右丞相,李斯遂成為一人之下、萬(wàn)人之上的權(quán)貴。

李斯功成名就,躊躇滿志,春風(fēng)得意,在爬到了人生的頂點(diǎn)之后,他苦苦思索的只是如何保住高官厚祿。

他把秦始皇的內(nèi)心看得非常透徹。秦始皇完成統(tǒng)一大業(yè)后,愈加好大喜功,窮奢極欲,大興土木,嚴(yán)刑重賦,以至民不聊生,國(guó)無(wú)寧日。作為丞相,李斯心知杜明。但他為什么不直言極諫?因?yàn)樗@個(gè)政治謀略家,本質(zhì)上是極端的個(gè)人主義者,一旦國(guó)家利益有損于自身利益,那他會(huì)毫不猶豫地使前者服從后者。為了永保富貴,李斯一心逢迎圣意。

秦始皇三十四年(前213年),置酒咸陽(yáng)宮,大會(huì)群臣。博士?jī)W射周青臣當(dāng)面頌揚(yáng)說(shuō):“他時(shí)秦地不過(guò)千里,而今賴陛下英明神圣,平定海內(nèi),放逐蠻夷,日月所照,莫不賓服;以諸侯為郡縣,人人自安樂(lè),無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)之患。如此彬彬之盛,可傳之萬(wàn)世,自上古不及陛下威德。”秦始皇怡然而樂(lè)。周青臣的頌詞雖有奉迎之嫌,卻也道著一些真締,算不得屈意面談??墒?,身為博士的齊人淳于越卻抗聲反駁說(shuō):“臣聞殷、周能稱王千余歲,是因其分封子弟功臣,自為枝輔。今陛下有海內(nèi),而子弟為匹夫,倘有齊國(guó)田常、晉國(guó)六卿那樣的叛臣篡政,何以相救?事不師古而能長(zhǎng)久者,非所聞也。如今青臣又面談以加重陛下之過(guò),實(shí)非忠臣?!?/p>

淳于越的駁議,首先是選錯(cuò)了歷史根據(jù),殷、周國(guó)祚綿長(zhǎng),決非因?yàn)榉址庾拥芄Τ肌>驼麄€(gè)人類歷史看,其發(fā)展速度表現(xiàn)出這樣的規(guī)律:越是在初級(jí)階段,越是前進(jìn)遲滯——這是由于社會(huì)矛盾發(fā)展緩慢,因而矛盾轉(zhuǎn)化以及隨之而產(chǎn)生的社會(huì)飛躍也較和緩,使社會(huì)帶有極大的惰性,必然歷時(shí)久長(zhǎng)。這與生物界的新陳代謝有類似之處。以周代而論,合東、西周共八百年,但名存實(shí)亡的時(shí)間過(guò)半,比先前的夏、商兩朝要短,而比以后的封建王朝享國(guó)長(zhǎng)。淳于越的社會(huì)歷史觀念也是守舊的、錯(cuò)誤的。他所指斥的皇帝有天下,“子弟為匹夫”,正是社會(huì)的一大進(jìn)步。至于“田常”、“六卿”篡國(guó)、奪位之憂,不是分封子弟就可以避免的,這兩例,恰恰是在分封時(shí)代產(chǎn)生的歷史現(xiàn)象?;诖?,他得出的結(jié)論——“師古”無(wú)疑是錯(cuò)誤的,必然導(dǎo)致頌古非今,走回頭路。

秦始皇再將淳于越之議下達(dá)朝廷,丞相李斯申論是古非今之不利于治,主張申是古非今之禁。

隨著政治上的統(tǒng)一,勢(shì)必要求思想、理論上的統(tǒng)一,歷朝歷代概莫能外。但是,即使是真理,一旦過(guò)了頭,便會(huì)成為謬誤。李斯為使輿論一律,所采取的措施難免于荒唐:1.除去秦國(guó)史籍和醫(yī)藥、卜筮、種樹(shù)等書(shū)外,將民間所藏的《詩(shī)》、《書(shū)》和諸子學(xué)說(shuō)等,皆送交郡中焚毀;令下三十日不燒,黥面罰作筑城苦役。2.有敢談?wù)摗对?shī)》、《書(shū)》者處以棄市(殺之于市)重刑。3.以古非今者,舉族連坐。4.官吏知情不報(bào)者,與之同罪。5.凡欲求學(xué)者,以吏為師,研習(xí)法令。

秦始皇準(zhǔn)奏,如議實(shí)行。

越一年,即秦始皇三十五年(前212年),一向慫恿秦始皇求長(zhǎng)生不死藥的方士侯生、盧生等人,連年詐術(shù)破滅,便誹謗秦始皇一通,然后逃之夭夭。秦始皇大怒,命御史按問(wèn)在咸陽(yáng)的諸儒生“為妖言以亂黔首”之狀。諸生轉(zhuǎn)相告發(fā)。于是將犯禁的四百六十余名儒生坑殺于咸陽(yáng)。

以上,就是歷史上聚訟紛紜的“焚書(shū)坑儒”事件。對(duì)此,贊揚(yáng)者不乏其例,責(zé)罵者更大有人在。本來(lái)是一樁甚為簡(jiǎn)單的歷史舊案,卻牽動(dòng)了古今人物,以致久無(wú)了斷。原因在于,贊揚(yáng)或責(zé)罵者,往往與自己的政治境遇、政治需要聯(lián)系在一起,用以借題發(fā)揮,指點(diǎn)時(shí)政。其實(shí),用歷史唯物主義的觀點(diǎn)客觀地看待這一積案,就不難得出結(jié)論。其一,這一舉動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)在于實(shí)現(xiàn)思想統(tǒng)一,這是已經(jīng)完成軍事、政治統(tǒng)一后必然要認(rèn)真思考和解決的重大議題。倡導(dǎo)“師今”,主張向前看,反對(duì)“師古”、“頌古”、裹足不前,有著進(jìn)步的社會(huì)意義,尤其對(duì)于鞏固剛剛締造的多民族的統(tǒng)一國(guó)家有積極作用。其二,一次坑殺四百六十余名政治反對(duì)派,在中國(guó)封建社會(huì)的歷史長(zhǎng)河中,僅僅投入一粒小石子,本不足驚奇,只應(yīng)引起幾絲漣漪,而不足激起軒然大波。此前此后的統(tǒng)治者大多殘忍的屠戮功臣宿將和知識(shí)分子,規(guī)模往往大于此舉。其三,采取焚書(shū)坑儒的極端手段,來(lái)解決思想文化領(lǐng)域的矛盾,借以達(dá)到愚民目的,實(shí)現(xiàn)文化專制和思想統(tǒng)制,是非常簡(jiǎn)單、殘暴的,它毀滅了許多文化典籍,對(duì)后世造成惡劣影響,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)效果也很不好。后人詩(shī)云:“坑灰未冷山東亂,劉項(xiàng)原來(lái)不讀書(shū)”,即是總結(jié)了歷史對(duì)這一愚蠢舉動(dòng)的嘲諷。

7.玩死亡陰謀只為懷印歸鄉(xiāng)

秦始皇三十七年(前210年),他再次出巡,西還至沙丘(今河北廣宗西北),病危。當(dāng)時(shí)隨行官員僅有左丞相李斯、中車府令趙高。少子胡亥因特蒙偏愛(ài),得以跟隨在身邊。長(zhǎng)子扶蘇由于數(shù)諫忤旨,被北遣上郡,監(jiān)大將蒙恬備匈奴。秦始皇在重病彌留之際,因甚忌諱一個(gè)“死”字,群臣均不敢早日奏請(qǐng)安排后事。直至神志昏沉,他才命趙高代詔,賜公子扶蘇書(shū),大意云:將邊事悉交蒙恬,速赴咸陽(yáng)料理喪葬。書(shū)未發(fā)出,秦始皇竟于這年七月悠然長(zhǎng)逝。

開(kāi)國(guó)帝王的暴死,往往引起舉國(guó)惶亂。何況秦始皇死在巡游途中,生前又未及確立太子。李斯唯恐諸子爭(zhēng)位,天下生變,便秘不發(fā)喪,將尸體裝入可以調(diào)節(jié)冷熱的痃辌車中,沿途上食及百官奏事如舊,內(nèi)置一親信宦官作替身,代為應(yīng)答。這算是憂心國(guó)事,匠心獨(dú)運(yùn)。

這一來(lái),卻給宦官趙高以可乘之機(jī)。趙高原系趙國(guó)王室疏族,兄弟數(shù)人,皆生而自隱其宮(割除生殖器)以求進(jìn)身于秦王。他入秦宮二十余年,因其強(qiáng)力,又精通法律訴訟,得任中車府令(主管皇帝乘輿),兼行符璽詔令諸事。秦始皇對(duì)他十分信賴,使之輔佐少子胡亥,又得胡亥寵幸。一次,趙高有大罪,交由蒙鞫治。蒙氏本是秦國(guó)的名將世家,其祖蒙驁、父蒙武、兄蒙恬均屢建軍功。蒙氏兄弟又與始皇長(zhǎng)子扶蘇關(guān)系甚密。蒙毅依法判處趙高死罪,削除其宦籍。秦始皇念趙高敏于事務(wù),特赦其罪,復(fù)其官爵。從此,趙高心恨蒙氏,常欲尋機(jī)報(bào)復(fù)。

秦始皇即死,諸子和大臣面臨著一次權(quán)力的再分配。圍繞這一問(wèn)題,形成了兩大對(duì)立營(yíng)壘。一方以長(zhǎng)子扶蘇、武將蒙恬、蒙毅為代表;另一方以少子胡亥、宦官首領(lǐng)趙高為代表。在雙方的爭(zhēng)奪中,丞相李斯舉足輕重,倚扶蘇則扶蘇勝,附胡亥則胡亥立。就在關(guān)鍵的時(shí)刻,李斯顧及身家私利,屈從了宦官趙高,與之一同謀劃了沙丘政變。

趙高首先去見(jiàn)胡亥。他裝出一副關(guān)心體貼的樣子,問(wèn)道:“今皇上去世,只留下一封給長(zhǎng)子扶蘇的詔書(shū),而沒(méi)有留下分封諸子的詔令,扶蘇一到,就會(huì)立即登基為帝,而公子您卻連一寸封地都沒(méi)有,那可如何是好呢?”

這話正中胡亥的心事。他停了半晌,只好回答道:“我聽(tīng)說(shuō)明君知臣,明父知子。父親臨終不封諸子,為子自應(yīng)遵守,還有什么話可說(shuō)呢!”

趙高做了一個(gè)否定的手勢(shì),說(shuō)道:“公子錯(cuò)了!如今天下大權(quán),全在公子與高及丞相三人之手,須知人為我制與我為人制,大不相同,是為君還是為臣,請(qǐng)公子早自有謀。”

胡亥聽(tīng)趙高之說(shuō),心中不由得一陣激動(dòng),暗想:“難道自己真的可以當(dāng)皇帝?”但傳統(tǒng)的倫理觀念,又使他不敢妄為。遂說(shuō)道:“廢兄自立,是不義;不遵從父命而怕死,是不孝;才能淺薄,靠別人的扶植而取位,是無(wú)能。此三者都是不道德的事,即使由此取得了皇位,天下了也會(huì)不服,不但自身會(huì)遭受禍殃,國(guó)家也會(huì)滅亡,此事行不得!”

趙高嘿嘿一笑說(shuō)道:“臣聞商湯和周武王殺掉了他們的君主夏桀和商紂,天下稱義,不為不忠;衛(wèi)君殺了自己的父親而自立,衛(wèi)國(guó)人都稱頌他的功德??鬃釉堰@事載入《春秋》,這不能算不孝;可見(jiàn),凡是干大事業(yè)的人,就不能拘小節(jié)。有大德行的人,是不計(jì)較小的責(zé)備之辭的。所以,顧小而失大,必有后害;狐疑不決,必有后悔。只有敢作敢為,必能成功。愿公子能夠聽(tīng)從我的勸告?!?/p>

趙高的這一番話,說(shuō)得胡亥連連點(diǎn)頭。嘆息道:“你說(shuō)得不無(wú)道理。只是現(xiàn)在父皇還沒(méi)有發(fā)喪,喪禮也沒(méi)有舉辦,怎么好去向丞相提及此事呢?”

趙高見(jiàn)胡亥已經(jīng)認(rèn)可,便接口說(shuō)道:“機(jī)不可失,失不再來(lái)。此事由臣去與丞相商量,不勞公子費(fèi)心?!闭f(shuō)罷,便急沖沖地去找李斯。

趙高知道,自己雖然是始皇帝的親信寵臣,但官位畢竟只是一個(gè)車府令。廢立國(guó)君的大事,是沒(méi)有資格過(guò)問(wèn)的。此事沒(méi)有丞相的參考,不能成功。但如何說(shuō)服李斯呢?他頗費(fèi)了一番心計(jì)。趙高深知李斯是一個(gè)極為重視權(quán)勢(shì)、利祿的人,遂決定就抓住他的這個(gè)弱點(diǎn),進(jìn)行威脅,利誘、軟硬兼施,拉他入伙就范。

趙高見(jiàn)到李斯,屏退左右,便單刀直入地問(wèn)道:“請(qǐng)君侯,您知道皇上逝世前留給長(zhǎng)子一封詔書(shū),要他到咸陽(yáng)會(huì)合參加喪禮,并立為繼承人。但這詔書(shū)如今尚未發(fā)出,連同御璽都在胡亥那里,此事沒(méi)有別人知道。現(xiàn)在,立誰(shuí)為太子,就在你我口中一句話,不知尊意如何?”

李斯雖然也在考慮秦始皇去世后,局勢(shì)將發(fā)生怎樣的變化,但對(duì)趙高這突出其來(lái)的問(wèn)話卻感到極大的震驚。他不知道趙高到底是何用意,對(duì)這關(guān)系到身家性命的問(wèn)題豈敢肆意妄說(shuō)?于是,將臉一沉,厲聲正色地說(shuō)道:“你怎講出這種亂政亡國(guó)的話來(lái)呢?這不是當(dāng)臣子的人應(yīng)該議論的事!”

趙高并沒(méi)有理會(huì)李斯的斥責(zé),他只是冷冷一笑,把話鋒一轉(zhuǎn),直捅李斯的疼處。問(wèn)道:“君侯你自己衡量一下,您的才能比得上蒙恬嗎?功勞比得上蒙恬嗎?深謀遠(yuǎn)慮比得上蒙恬嗎?人心無(wú)怨比得上蒙恬嗎?和扶蘇的情誼之深比得上蒙恬嗎?”

李斯搖了搖頭說(shuō):“這五件確定都比不上蒙括,可你說(shuō)這些話是什么意思呢?”

其實(shí),就前三者看,即才能、功高、謀遠(yuǎn)無(wú)失,李斯絕不在蒙恬之下。后兩者,李斯委實(shí)不及蒙恬:蒙恬為長(zhǎng)子的心腹故舊,特受信任;蒙恬在秦統(tǒng)一后的兩次重大內(nèi)部政治斗爭(zhēng)中,不像李斯那樣鋒芒畢露,自然未嘗結(jié)怨于天下人。而直接決定李斯安危榮辱的卻恰恰是后兩者。這就不能不勾起李斯的后顧之慮。

趙高道:“我趙高只不過(guò)是一個(gè)宦官仆役,幸而能夠粗知些刑獄文書(shū),在秦宮中管事二十多年。二十多年中,從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)到功臣和退位的丞相,有封地和爵位傳及到二世的,最終都是被誅殺而死。皇帝有二十多個(gè)兒子,您都是了解的。長(zhǎng)子扶蘇剛強(qiáng)勇敢,對(duì)人信任,善于鼓勵(lì)士人,他即位一定任用蒙恬為丞相,您恐怕終究不能帶著通侯的印綬,榮歸鄉(xiāng)里,這是顯而易見(jiàn)的。以我之見(jiàn),不如立胡亥。我奉詔教胡亥刑法數(shù)年,從沒(méi)見(jiàn)過(guò)他有什么過(guò)失。他仁慈厚道,輕錢財(cái)而重賢士,腦子很聰明。只是口頭不善于言辭。諸公子中,沒(méi)有哪個(gè)能比得上他的。實(shí)可擁立為君。立胡亥為君,于你我都是有利的,請(qǐng)您三思?!?/p>

趙高的話確實(shí)說(shuō)到了李斯的心里。但他對(duì)趙高的陰險(xiǎn)狡詐,深有了解,仍不敢貿(mào)然行事。因而繼續(xù)裝作一本正經(jīng)地說(shuō)道:“請(qǐng)你不要再說(shuō)了,我李斯遵奉皇帝的命令行事,順應(yīng)上天的安排,還有什么可考慮的呢?”

趙高已經(jīng)瞧破了李斯的內(nèi)心,于是又接著說(shuō)道:“您可能自認(rèn)為現(xiàn)在的處境很平安,實(shí)際上已經(jīng)是很危險(xiǎn)了。您若同意我的意見(jiàn),表面上看了很危險(xiǎn),其實(shí)很安全。一個(gè)人不能掌握自己命運(yùn)安危的關(guān)鍵,怎么能算得上是個(gè)聰明人呢?”

李斯佯作發(fā)怒道:“我李斯不過(guò)是上蔡的一名百姓,幸而受到先帝恩德,被任為丞相,封為通侯,子孫為官。先帝信任我,所以才將國(guó)家的存亡安危交付給我,我不能對(duì)不起先帝。況且忠臣不避死,孝子不憚勞,李斯但求自盡職守罷了。請(qǐng)你不要再提這種事,免得我成為先帝的罪人。”

趙高見(jiàn)李斯色厲內(nèi)荏,便進(jìn)一步用胡亥來(lái)威脅他。說(shuō)道:“我聽(tīng)說(shuō)圣人辦事靈活應(yīng)變,總是根據(jù)形勢(shì)的變化而定奪。對(duì)事物的發(fā)展,看到梢就知道根,看見(jiàn)去向就知道結(jié)果。事物都不是固定的,哪有一成不變的呢?現(xiàn)在,天下的大權(quán)和命運(yùn)都掌握在胡亥的手里。我已經(jīng)服從了胡亥的旨意,可以得志,惟與君侯相好多年,不敢不以真情相告。須知以外制內(nèi)就是行逆,以下制上就是反叛,君侯老成練達(dá),應(yīng)該知曉利害。君侯難道不知,秋霜降,草木凋,春水動(dòng),萬(wàn)物生。此乃大勢(shì)所趨,有誰(shuí)阻擋得住嗎?”趙高說(shuō)罷,兇惡的目光直射李斯的眼睛,隱隱透出幾分殺機(jī)。李斯不得不服從。

趙高隨后偽詔命扶蘇和蒙恬自盡。當(dāng)扶蘇依詔準(zhǔn)備自盡時(shí),蒙恬諫止扶蘇道:“今皇帝巡幸天下在外,未立太子。讓我率三十萬(wàn)大軍守邊,以公子為監(jiān)軍,把天下這么大的重任托付給你,不是皇上的親信怎能如此!如今僅憑一使到此,便去自殺,怎知其中無(wú)詐?請(qǐng)公子派人馳奔行在,再行請(qǐng)命,如果屬實(shí),那時(shí)再死也不遲?!笔拐吲律兓?,連連催促,速令自盡。扶蘇為人忠厚,對(duì)蒙恬說(shuō):“君要臣死,臣不得不死,父要子亡,子不得不亡,君父有命,我死便了,還去請(qǐng)示什么!”說(shuō)罷舉劍自刎。

人們或以為扶蘇德行優(yōu)于胡亥,設(shè)想他如能承繼皇位,秦朝不至于速亡。然觀其行事,剛而寡謀,仁而乏智,只不過(guò)是一個(gè)愚孝的典型,實(shí)不足成大事。秦王朝的繼承者只能在胡亥、扶蘇等數(shù)人之間圈定,政績(jī)均可想而知。這就是傳子制度的惡果。

蒙恬是歷事老臣,不肯匆匆就死。使者把他系于陽(yáng)周獄中,候處置。

胡亥、趙高、李斯得知扶蘇自殺,蒙恬被困的消息,見(jiàn)大事已成,歡欣鼓舞,日夜兼程,趕回咸陽(yáng)。一到咸陽(yáng),立即發(fā)布了始皇帝去世的消息,并宣告了始皇帝立胡亥為太子的“詔書(shū)”。胡亥即位登基,稱為二世皇帝。由趙高一手導(dǎo)演的沙丘之變的陰謀,終于得逞。

胡亥、趙高知蒙氏非心腹之臣,且手握重兵,必欲斬草除根而后安。他先戕殺蒙毅,隨后催逼蒙恬自殺。蒙恬自信“將兵三十余萬(wàn),身雖囚系,其勢(shì)足以背叛”,也自知有“孽臣逆亂”,卻顧忌“不敢辱先人之教,以不敢忘先主”,竟也吞藥而死。又是一個(gè)愚忠的楷模!

扶蘇愚孝,蒙恬愚忠,趙高奸佞機(jī)詐,胡亥肆意妄行,李斯原居有利地位,系可為之人,卻貪利屈節(jié)。有此五個(gè)最為核心的人物,秦王朝的可悲命運(yùn)就不待贅言了。上督責(zé)之術(shù)步入窮途

秦二世胡亥乘始皇的偶然暴死,僥幸竊取了皇位,卻不能靠?jī)e幸來(lái)支配歷史進(jìn)程。他本是一個(gè)昏庸無(wú)能之輩,而暴戾卻有過(guò)之而無(wú)不及的人物。登上帝位之后,面對(duì)紛至沓來(lái)的各種問(wèn)題,他一籌莫展,手慌腳亂。為鞏固自己的統(tǒng)治,他用高官厚祿收買籠絡(luò)一批地位低下、容易操縱的遺老遺少,同時(shí)用嚴(yán)刑苛法打擊、殘害難以駕馭的皇族和功臣名將。

據(jù)史書(shū)記載,在戮殺大臣蒙毅之后,又將十二公子誅殺于咸陽(yáng),再將十公主磔死于社縣。此外,他還繼續(xù)修筑宮室,橫征暴斂,把社會(huì)的各階級(jí)、階層統(tǒng)統(tǒng)推向自己的對(duì)立面,至此,秦王朝的土崩瓦解已是萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)了。

對(duì)于上述暴行,李斯或退讓默許,或隨聲附和,或公然贊助,完全喪失了一位政治謀略家應(yīng)有的雄略。以致秦二世元年七月,陳勝、吳廣揭竿起義,關(guān)東豪杰并起,李斯才從京華春夢(mèng)中驚醒,他企圖上諫胡亥改弦更張,可是時(shí)過(guò)境遷。想當(dāng)初,沙丘政變,胡亥少不更事,趙高官小身微,二人羽翼未豐,倘若李斯拋卻私欲,運(yùn)用謀略,定能把這次政變消滅在萌芽狀態(tài)。到如今,始皇積弊未除,二世早已不可救藥,趙高亦已羽毛豐滿,因此,李斯的一切作為恐怕難有回天之力。

然而,當(dāng)此之時(shí),李斯尚未到山窮水盡之時(shí)。退一步,可效仿叔孫通,棄官而逃另謀高就;進(jìn)一步,可憑借他在朝廷中的聲威,聯(lián)結(jié)右丞相馮去疾,將軍馮劫等同謀,扯出反奸黨趙高的旗幟,也是會(huì)有所作為的??杀氖牵钏关澞罹粑?,利令智昏;只是屈意逢迎,最終為虎作倀,助紂為虐。

有一天,胡亥突然問(wèn)他:“我想不受任何控制,又要永遠(yuǎn)統(tǒng)治天下,你有什么辦法嗎?”為討胡亥的信任、歡心,李斯挖空心思向胡亥炮制了臭名昭著的“督責(zé)之術(shù)”。

李斯在上書(shū)中說(shuō):“賢王若能行督責(zé)之術(shù),群臣不敢不全心全意為君王效死力。不能行督責(zé)之術(shù)的君王,如堯、舜等一生比百姓辛苦,簡(jiǎn)直如行尸走肉。

所謂“督責(zé)之術(shù)”,實(shí)際上是嚴(yán)刑酷法和獨(dú)斷專橫的代名詞,即對(duì)臣下百姓實(shí)行“輕罪重罰”,使之不取輕舉妄動(dòng);君主要駕馭群臣,不受臣下的非議……李斯認(rèn)為,只有這樣的君主才能隨心所欲,為所欲為,永遠(yuǎn)統(tǒng)治天下。

獨(dú)斷專行的胡亥采納了他的督責(zé)之術(shù),舉國(guó)上下刑者相伴于道,死者日積于市,弄得天下雞犬不寧,百姓怨聲載道。

聰明半世,糊涂一時(shí)的李斯,企圖想利用對(duì)二世胡亥的阿諛取榮,對(duì)宦官趙高步步退讓來(lái)保全自己。他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,在他拋出害國(guó)禍民的“督責(zé)之術(shù)”的同時(shí),也把他自己槁木死灰般的軀體拋向了暗無(wú)天日的人生末路。

8.起亦秦都落亦秦都

公元前208年(秦二世二年),秦王朝已到了土崩瓦解的時(shí)候,隨著外部斗爭(zhēng)愈演愈烈,最高統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部矛盾也越發(fā)不可調(diào)和。

郎中令趙高,身居要職,把持著朝政大權(quán),常因大臣不聽(tīng)從自己,擅殺無(wú)辜。他唯恐大臣入朝奏事。揭他老底,便生一計(jì),使大臣有苦無(wú)處訴,有冤無(wú)處伸。他對(duì)二世說(shuō):“陛下年輕,又初即位,未必盡通諸聲,不宜在朝廷上與公卿議決朝政之事?!眲袼罹雍?jiǎn)出,使臣下聞其聲,而不見(jiàn)其面。于是,胡亥深居禁中,每日懷抱姬妾,在歌舞聲中打發(fā)時(shí)光。朝中政事,由趙高一人專斷。

趙高恃寵專權(quán),唯覺(jué)丞相李斯阻礙自己,遂起謀害之心。遙想當(dāng)年,李斯處心積慮除掉了絆腳石韓非,沒(méi)想到有朝一日反成他人的俎上之肉,此可謂螳螂捕蟬,黃雀在后,天道循環(huán),因果報(bào)應(yīng)。

為了置李斯于死地,趙高苦心積慮,設(shè)下“請(qǐng)君入甕”的圈套。他擺出一副憂國(guó)憂民的架勢(shì)誘使李斯:“關(guān)東群盜作亂,二世卻急于征發(fā)役夫擴(kuò)建阿房宮,還積聚狗馬等無(wú)用之物。我想勸阻,無(wú)奈人微言輕,起不到應(yīng)有的作用。這倒是您應(yīng)當(dāng)做的事,你為何不勸阻呢?”李斯無(wú)可奈何地嘆道,二世不坐朝廷,常在深宮,沒(méi)有上奏的機(jī)會(huì)。趙高見(jiàn)李斯已經(jīng)動(dòng)心,便說(shuō):“只要二世有時(shí)間,我就通知您上奏?!?/p>

此后,每當(dāng)二世與宮女縱情嬉戲時(shí),趙高就派人通知李斯:“皇帝剛得閑,可奏事?!?/p>

李斯絲毫不知,接二連三叩宮求見(jiàn),每每不是時(shí)候,惹得胡亥大怒:“平時(shí)我多有空閑,不見(jiàn)丞相上奏,偏偏在我歡娛時(shí),卻來(lái)請(qǐng)事,豈不是見(jiàn)我年幼可欺,故意破壞我的隱私嗎?!”趙高趁機(jī)添油加醋,進(jìn)行離間:“這可太危險(xiǎn)了!沙丘之謀,丞相自覺(jué)功勞蓋世,現(xiàn)在陛下做了皇帝,他的所作所為就是要裂十受封以為王啊!”趙高又說(shuō)李斯的長(zhǎng)子李由為三川郡守,有謀叛行為。胡亥信以為真,遂派人立案調(diào)查三川郡守勾結(jié)楚盜的情況。

李斯遭到趙高的暗算,忍無(wú)可忍,立即上書(shū)二世,揭露趙高居心叵測(cè),請(qǐng)胡亥盡早鏟除,但此時(shí)胡亥、趙高正狼狽為奸,沆瀣一氣,胡不僅不懷疑趙高,反而為其辯解說(shuō):“朕年少之時(shí),就已失去先人,于朝政毫不知情,不懂得如何治國(guó),您又年老,朕不依靠趙君又靠誰(shuí)呢?”李斯欲借胡亥鏟除趙高,無(wú)異于與虎謀皮。

趙高見(jiàn)二世對(duì)自己寵信有加,便對(duì)二世哭訴道:“丞相所恨,唯獨(dú)趙高。我一死,他就可以為所欲為,殺君謀反了!”趙高一席話,猶如火上澆油,二世下令把李斯及其宗室賓客統(tǒng)統(tǒng)逮捕入獄,交由趙高審訊處理。李斯一套上枷鎖,就仰天長(zhǎng)嘆:“昏君無(wú)道,不足與謀!二世的暴政已經(jīng)超過(guò)了夏桀、殷紂和夫差。現(xiàn)在楚盜已有半壁江山,二世尚執(zhí)迷不悟,仍以趙高為輔足,咸陽(yáng)遲早要被夷為麋鹿出沒(méi)的荒澤野藪啊!”

且說(shuō)李斯被捕時(shí),右丞相馮去疾、將軍馮劫亦受牽連。二馮堅(jiān)持士大夫氣節(jié),“將相不辱”,遂自殺身亡,死得倒是壯烈。而李斯貪生怕死,自認(rèn)為對(duì)二世忠心不貳,又自負(fù)辯才,幻想二世能赦其出獄重享榮華富貴。但趙高心狠手辣,嚴(yán)刑拷打,不肯罷休。李斯不勝痛楚,無(wú)計(jì)可施,遂在獄中上書(shū)二世。

趙高見(jiàn)到奏章,隨手扔掉,說(shuō):“囚犯安得上書(shū)!”馬上叫獄吏燒毀,然后分派門客十余批,假扮御史、謁者、侍中,輪番審訊。如此反復(fù),李斯被折磨得死去活來(lái),奄奄欲斃。最后,只得違心“招罪”,李斯招罪后,二世派人復(fù)查。面對(duì)審訊,李斯如驚弓之鳥(niǎo),怕再受皮肉之苦,遂自誣反叛。供詞呈至二世,二世大喜說(shuō):“如果沒(méi)有趙君,差點(diǎn)被李斯出賣了!”

當(dāng)是之時(shí),三川郡守李由已被項(xiàng)梁率領(lǐng)的楚軍所殺,死無(wú)對(duì)證。趙高就愈加肆無(wú)忌憚地制造李斯父子謀反的罪狀。二世下詔,把李斯“具五刑”、“夷三族”,腰斬咸陽(yáng)。

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