水滸傳的一百零八位好漢在最后樹倒猢猻散，但對于一件事，讓讀者很不解。接下來知秀網(wǎng)小編就帶來歷史故事，一起看看吧!

宋江被毒酒毒死時(shí)，李逵本不想死，卻被宋江騙著喝了毒酒，而不得不死!

吳用，壞事干得太多，又是梁山四大巨頭之一，宋江死后可以預(yù)見下一個(gè)就是他了，也不得不自盡。

可花榮既沒有被誰坑騙，也沒做過啥傷天害理的事，僅是梁山八彪之一，可為何也要自盡?以至于連吳用都覺得沒這必要，一個(gè)勁的勸說，可花榮就梗著脖子非要死，這是怎么回事?

一直以來有些人都喜歡把這事，歸結(jié)于所謂的義氣。但這堪稱是最沒說服力的說法。《水滸傳》處處說“皇上至圣至明”，可誰都知道這是反話。

同樣，《水滸傳》也沒事就談“義氣相投(應(yīng))”，但這也是托詞。比如秦明，都被宋江坑得只剩下入伙一條路了，他如何不“義氣相投”?

故而此事也就成了《水滸傳》中最離奇的事件——離奇程度，比晁蓋中箭都讓人瞠目結(jié)舌。那么為何是這樣?筆者認(rèn)為，這事就需要從兩個(gè)角度分析，一個(gè)是從《水滸傳》中的線索去開腦洞，另一個(gè)就是追尋有否歷史原型(哪怕沾邊)。

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從《水滸傳》中線索開腦洞

都清楚《水滸傳》中，好漢們的名字或綽號(hào)等，都蘊(yùn)藏著深意。

如朱武、陳達(dá)和楊春，是影射朱元璋、徐達(dá)和常遇春。還有吳用，在《水滸傳》的藍(lán)本，《大宋宣和遺事》中叫吳學(xué)究，《水滸傳》雖保留了這個(gè)稱呼，卻起了 “吳用”這個(gè)名字，這是為何?其實(shí)都能看出來，其中滿滿的深意。

那么花榮這個(gè)名字呢?

都知道，花榮是個(gè)謎，概括說來就是“無頭有尾”!

所謂無頭：他跟宋江是老相識(shí)，見面就大禮參拜，而宋江唯有對花榮的參拜，是一副心安理得的模樣。到底之前兩人有啥故事?根本沒說。

所謂有尾，就是他離奇追隨宋江自盡，好歹有了個(gè)結(jié)尾。

那么宋江為何去找花榮?因他怒殺了閻婆惜。而路線卻是，先找了柴進(jìn)，然后降服清風(fēng)山，最后才到了花榮那里。這時(shí)出現(xiàn)了第一個(gè)名字：柴進(jìn)!他是誰后代?后周世宗柴榮!

看出些蹊蹺來了嗎?趙宋天下，是從柴榮家后代“奪”來的。

而宋江這個(gè)名字，恰好可以解讀為“宋朝江山”，如今“先過柴進(jìn)府”，跟著進(jìn)入清風(fēng)山，遇到了三位好漢，分別是：老大燕順，老二王英，老三鄭天壽!這三人也是施耐庵起的名字。

燕順，有個(gè)燕字，所謂，燕云十六州。

王英，最初是出現(xiàn)在關(guān)漢卿的《緋衣夢》中，就叫王矮虎。有個(gè)“王”字。

鄭天壽，有個(gè)“鄭”，而汴梁(開封)自春秋時(shí)期就屬于鄭國地盤。所以，可視為“汴梁”。

而這三個(gè)名字，恰好概括了后周的事跡：燕云十六州(燕順)被石敬瑭送給了遼國之后，郭威和柴榮(王英)奮起，建立了后周，定都在汴梁(鄭天壽)!

如今卻都被從柴進(jìn)家出來的宋江，給收為己用，那么花榮自然就要大禮參拜宋江了!因?yàn)槠鹛幨恰安瘛?，收處是“榮”，合起來正好是“柴榮”，代表著趙宋(宋江)奪了后周天下!

也許有人會(huì)說，你個(gè)小編也太能胡扯!但問題是，這是不是過于巧合了呢?且更讓人瞠目結(jié)舌的是，花榮的原型，極有可能便是趙匡胤的心腹小弟，神射手：李處耘!

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花榮的歷史原型探討

簡單介紹下李處耘。

在后晉末年，契丹人攻破京城，濫殺百姓，但到一處巷口時(shí)，卻接連被射殺!里面的神射手，便是李處耘!跟著他投入郭威手下，也曾表演過連續(xù)四箭中靶心，震驚了所有人!

后來，經(jīng)人介紹結(jié)識(shí)了趙匡胤，在陳橋兵變中力推趙匡胤稱帝，升任為“羽林大將軍”，對趙宋天下是忠心不二!趙光義的老婆，史稱明德皇后的，就是李處耘的次女!

李處耘這形象，跟花榮是不是非常一致?所以，當(dāng)代表著“趙宋天下”的宋江一死，花榮也就要跟著自盡了!

從《水滸傳》中，梁山好漢的名字分析，花榮其實(shí)代表是柴榮的一半(另一半是柴進(jìn))，意思就是說，后周雖走到盡頭，去了“柴”，所謂“柴盡”變成了“宋”，但依然花團(tuán)錦簇，繁榮無比(花榮)。

從歷史原型上分析，花榮極有可能是趙光義的岳父李處耘。

所以，宋江死后，花榮為何非要自盡?事關(guān)柴榮和李處耘這兩個(gè)人!

故而為何《水滸傳》能成為名著，因里面蘊(yùn)藏著太多的待解謎團(tuán)，需要從施耐庵的創(chuàng)作技巧和歷史深處去挖掘，才能明白。如本篇所探討的花榮為何是“無頭有尾”，為何非又要追隨宋江自盡，就是如此!