西漢末年天下大亂,劉秀光復(fù)漢室,開辟了新的封建王朝,同樣都是到了漢室崩潰的邊緣,大漢王朝為什么這次卻走到了盡頭,西漢和東漢都有著相似的歷史場景,結(jié)局為什么完全不同?很多人都不了解東漢滅亡,接下來跟著知秀網(wǎng)小編一起欣賞。

01 民心喪盡
西漢末年的天下大亂主要是由于王莽新政帶來的全方位社會混亂與經(jīng)濟(jì)失調(diào),意圖革新卻慘遭失敗的王莽政權(quán)招引了天下士民的集體憤怒。當(dāng)山呼海嘯一般的農(nóng)民起義將新朝政權(quán)推翻后,人民的政權(quán)信仰缺失集中體現(xiàn)出來,廣大民眾“心懷漢室”,因而更始政權(quán)、赤眉軍與劉秀都以漢室正統(tǒng)自居,收攬各地勢力。

圖/劉秀
反觀東漢后期,漢朝統(tǒng)治集團(tuán)的生活極其腐化奢侈,較之西漢末年帝王猶甚?;?、靈二帝時,僅后宮彩女就多至數(shù)千人,衣食費用每天高達(dá)數(shù)百金。上有所好,下必甚焉。住在京師的官僚貴戚們,“衣服飲食,車輿廬第,奢過王制”,全社會的奢靡風(fēng)氣不僅導(dǎo)致官吏腐敗現(xiàn)象叢生,更催生了大量無端征收的賦稅,皇帝甚至公開賣官鬻爵。太尉段潁、司徒崔烈、太尉樊陵、司街張溫之徒,皆入錢上千萬下五百萬以買三公;曹嵩通過賄賂宦官和“輸西園錢一億萬,故位至太尉”。這種史無前例的昏庸朝廷幾乎喪盡了天下民心。
02 德運信仰的坍塌
漢代的德運經(jīng)歷了多次變化,漢初為水德,后又改土德,東漢后又改火德,尚紅。公元184年的黃巾軍大起義中,張角以“蒼天已死,黃天當(dāng)立”為口號,自稱要以尚黃的土德代替漢朝的德運,在短短的十幾年間,太平道眾便以此為行動綱領(lǐng)發(fā)展到數(shù)十萬人,遍布青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫等八州。雖然黃巾起義在數(shù)月就被東漢政府軍鎮(zhèn)壓,但是這次大規(guī)模農(nóng)民起義的規(guī)模之大與烈度之強,表明了漢朝正統(tǒng)信仰體系在中原各州的全面瓦解,民眾在太平道的影響下開始對漢朝的正統(tǒng)體系產(chǎn)生質(zhì)疑與反叛。

03 豪強的新世界
面對起義軍的迅猛發(fā)展,東漢統(tǒng)治者急忙下令解除黨錮,動員所有力量對付黃巾起義軍。一時間,各地豪強地主紛紛起兵,協(xié)助東漢政府圍攻黃巾軍。東漢政府的這一舉措無疑是打開了潘多拉魔盒。東漢中期快速發(fā)展的地主莊園經(jīng)濟(jì)讓漢朝各地區(qū)崛起了一大批擁有較強經(jīng)濟(jì)實力的地方豪強,他們同時也擁有部分非正規(guī)武裝,但由于忌憚官府而不敢擴(kuò)大規(guī)模。
東漢政府征討黃巾軍令下,標(biāo)志著所有地主武裝都可以明目張膽的招兵買馬,肆意擴(kuò)張勢力。在此基礎(chǔ)上,漢朝的基層行政建設(shè)便遭到了致命的打擊,地方豪強控制了基層政權(quán),漢帝國的疾病便從肘腋蔓延到了腹心之中。

圖/東漢末年諸侯割據(jù)圖
東漢王朝異乎尋常的腐敗統(tǒng)治催生了民眾的激烈反抗,并導(dǎo)致了社會信仰體系的瓦解,而放松地方豪強的監(jiān)管則徹底將漢王朝送入了墳?zāi)怪小?/p>
參考文獻(xiàn):
1.中國全史百卷本
2.后漢書
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