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首頁(yè) 國(guó)學(xué)文化 王維憑一首詩(shī)免除死罪,這首詩(shī)你讀過(guò)嗎?

王維憑一首詩(shī)免除死罪,這首詩(shī)你讀過(guò)嗎?

公元756年六月,安祿山攻占長(zhǎng)安,王維被叛軍所俘。安祿山非常賞識(shí)他,強(qiáng)行讓他擔(dān)任偽職。

次年十月,長(zhǎng)安、洛陽(yáng)兩京收復(fù),朝廷規(guī)定:凡陷賊官以六等定罪。而王維在安賊“官名錄”上赫然有職,論罪當(dāng)是死罪。

這時(shí)好友裴迪站了出來(lái),呈上王維身陷賊營(yíng)時(shí)寫的一首詩(shī),唐肅宗看過(guò)之后大悅,立即免了王維的死罪。

這首詩(shī),就是歷史上有名的“凝碧詩(shī)”。

那么這首詩(shī)為何會(huì)讓唐肅宗如此高興呢?只是因?yàn)橥蹙S表達(dá)了忠君之心嗎?

不,還有更重要的理由。

我們來(lái)讀一讀這首詩(shī),感興趣的讀者和知秀網(wǎng)小編一起來(lái)看看吧!

王維

萬(wàn)戶傷心生野煙,

百僚何日更朝天。

秋槐葉落空宮里,

凝碧池頭奏管弦。

這首詩(shī)詩(shī)題很長(zhǎng),《菩提寺禁裴迪來(lái)相看說(shuō)逆賊等凝碧池上作音樂(lè)供奉人等舉聲便一時(shí)淚下私成口號(hào)誦示裴迪》,大致意思是:我被禁在菩提寺,裴迪來(lái)看望我并說(shuō),賊人在凝碧池上歌舞享樂(lè),在場(chǎng)的樂(lè)工剛唱出聲便淚如雨下,我私下隨口吟誦一首詩(shī),示給裴迪。

那么這首詩(shī)到底隱藏了什么信息呢?我們來(lái)仔細(xì)讀。

1、 萬(wàn)戶傷心生野煙。

野煙,指荒僻處的靄靄霧氣。

那么“萬(wàn)戶”到底指誰(shuí)?

千家萬(wàn)戶,很容易讓人誤解為“全國(guó)所有的百姓”,但是“野煙”在村野十分常見,農(nóng)村的百姓沒(méi)有因“野煙”而傷心的理由。

因此可以推斷,這里的“萬(wàn)戶”應(yīng)該指京城的百姓,只有京城才會(huì)有“萬(wàn)戶”人家。

那么這句話的意思應(yīng)該是:京城的百姓,看到京城落入叛軍之手,城市一片荒蕪,痛心不已。

可是王維為什么不寫自己的感受,而要寫京城的百姓呢?

2、 百僚何日更朝天。

百僚,指百官。這句話的意思是:百官何日才能再朝見天子?

這句話包含了兩層意思:

(1)百官現(xiàn)在無(wú)法見到天子;

(2)百官渴望再見到天子。

那么百官為何無(wú)法見到天子?

還是同樣的原因:現(xiàn)在京城落入了叛軍之手。

百官渴望見到天子卻無(wú)法見到,心中也是痛苦不已。

除了百姓和百官以外,還有誰(shuí)會(huì)痛苦呢?

3、 秋槐葉落空宮里。

空宮,點(diǎn)明天子已經(jīng)離開皇宮。

秋槐葉落,是詩(shī)人的想象,不僅渲染了皇宮此時(shí)的凄涼,而且側(cè)面烘托出天子離開皇宮后的痛苦凄涼之情。

天子為何會(huì)痛苦凄涼?

仍然是這個(gè)原因:京城已落入叛軍之手。

您看,前三句分別描寫了百姓、百官和天子的痛苦,而他們痛苦的原因相同,都是京城已落入叛軍之手。

那么詩(shī)人為何要寫這三類人的痛苦呢?

4、 凝碧池頭奏管弦。

凝碧池,唐洛陽(yáng)禁苑(神都苑)中的池名。

這句話的意思很簡(jiǎn)單,叛軍此刻正在凝碧池頭歌舞享樂(lè)。

叛軍為何而樂(lè)?

因?yàn)樗麄児フ剂司┏恰?/p>

這就形成了強(qiáng)烈的反差:百姓、百官和天子,因?yàn)榫┏菧S陷而痛苦;而叛軍卻因?yàn)楣フ剂司┏嵌鴼g樂(lè)。

很顯然,叛軍的歡樂(lè)建立在百姓、百官和天子的痛苦之上。

這在無(wú)形之中劃分了一條清晰的界限:百姓、百官和天子是站在同一條戰(zhàn)線的,唯獨(dú)只有叛軍站在了對(duì)立面。

正是因?yàn)橛辛诉@條界限,所以王維根本不需要刻意表忠心,皇帝一看就知道他是自己人。

更重要的是,這首詩(shī)還團(tuán)結(jié)了很多人,天子、官員和百姓有同樣的痛苦,當(dāng)然也有同樣的渴望,那就是收復(fù)京城,這說(shuō)明叛軍不得民心,而朝廷軍得到了民心,皇帝得到了百姓和百官的擁護(hù)。

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