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首頁 世界史 伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭對古希臘產(chǎn)生了多大的影響?古希臘文明因此終結(jié)

伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭對古希臘產(chǎn)生了多大的影響?古希臘文明因此終結(jié)

對伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭很感興趣的小伙伴們,知秀網(wǎng)小編帶來詳細的文章供大家參考。

古希臘文明持續(xù)了近650年之久,對西方文明產(chǎn)生了不可磨滅的影響,如今西方的文學(xué)、科技以及藝術(shù)都是從古希臘開始的。古希臘人在哲學(xué)、詩歌、思想、建筑以及神話等諸多方面都有著很深的造詣,公元前5~6世紀,在希波戰(zhàn)爭以后,古希臘地區(qū)迎來了自己的巔峰期,經(jīng)濟上高度繁榮,科技也十分發(fā)達,產(chǎn)生了輝煌的希臘文明,對后世影響深遠。

公元前431年,伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭爆發(fā),這場戰(zhàn)爭不僅結(jié)束了雅典的古典時代,同時也摧毀了希臘文明時代,幾乎所有希臘的城邦都參與了這場戰(zhàn)爭,也正是因為這場戰(zhàn)爭,希臘開始由盛轉(zhuǎn)衰,由此可見,伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭對古希臘產(chǎn)生了巨大的影響。

一、固有的經(jīng)濟模式崩塌,貧富分化現(xiàn)象加劇

伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭作為古希臘范圍最廣、持續(xù)時間最長的一場內(nèi)戰(zhàn),給整個古希臘人民帶來了空前的痛苦。

戰(zhàn)爭源于當時兩個強國雅典和斯巴達之間,這場戰(zhàn)爭持續(xù)了27年之久,幾乎涉及了希臘地區(qū)的所有城邦,持久的戰(zhàn)爭讓兩國的資源消耗殆盡,最終斯巴達獲得了勝利。

伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭到了后期,雅典工商業(yè)經(jīng)濟逐漸凋零,很多原本從事手工業(yè)的奴隸工匠離開雅典。

這場戰(zhàn)爭讓雅典千瘡百孔,原本雅典賴以生存的海上貿(mào)易路線也逐漸被斯巴達占據(jù),糧食供給也出現(xiàn)了極大的問題,整個城邦岌岌可危。

由于在戰(zhàn)爭期間,雅典人著重于海域作戰(zhàn),忽略了城鎮(zhèn)的保衛(wèi),很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)土地一直都在遭受著斯巴達人的反復(fù)蹂躪,最直接的影響就是使得生長周期很長的橄欖樹遭到破壞,而橄欖油是當時雅典極為重要的出口產(chǎn)品。

戰(zhàn)爭使得雅典的國庫耗盡,就連原先用于雅典女神裝飾的黃金片也被取了下來充當軍費,除此之外,雅典之前眾多的進貢國也因為戰(zhàn)爭的爆發(fā)而變得不堪重負,再加上隨著戰(zhàn)爭的推進,雅典逐漸失去了海上霸主的地位,使得雅典以海上貿(mào)易為基礎(chǔ)的經(jīng)濟迅速走向衰敗。

作為戰(zhàn)爭的勝利者,斯巴達成為了古希臘新的霸主,然而這也是衰落的開始。

原本一向守貧的斯巴達在戰(zhàn)勝了雅典之后獲得了前所未有的財富、榮譽和權(quán)力,斯巴達的統(tǒng)帥來山德和他的許多將領(lǐng)們也因為這場戰(zhàn)爭而發(fā)了橫財,從原本的窮人一躍變身成為了富人。

由于財富如泉水般涌向這個原本一貧如洗的城邦,斯巴達人自古以來就建立起來的公民平等原則以及艱苦奮斗的精神很跨就被沖垮,人們開始瘋狂的追求財富,一些人甚至為了財富不斷犧牲他人的利益,這種風(fēng)氣和氛圍也成了日后斯巴達走向衰落的伏筆。

公平的原則不復(fù)存在,取而代之的是永無止境的貪欲,斯巴達開始了無法挽回的衰落。

公元前4世紀初,原本屬于國有的公民地可以開始轉(zhuǎn)讓了,這讓斯巴達的富人們肆無忌憚的吞并一些小農(nóng)民的土地,這種做法讓斯巴達的公民人數(shù)迅速減少,短短的時間里,人數(shù)就減少了近2000人,而到了公元前四世紀下半葉,公民人數(shù)僅剩下1000人左右。

沒有了公民就意味著沒有了軍隊,斯巴達逐漸成為了無足輕重的國家。

伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭摧毀了古希臘城邦原有的經(jīng)濟運行模式,隨之而來的是另一種新的經(jīng)濟發(fā)展模式,即大大奴隸主經(jīng)濟制度,并且逐漸占據(jù)了極為重要的地位。

經(jīng)濟走下坡路意味著古希臘城邦的政治體制也開始扭曲。

二、經(jīng)濟模式的衰退,帶來了內(nèi)亂,致使政治體制顛覆,道德體系破壞

伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭摧毀了古希臘城邦的經(jīng)濟模式,同時也加劇了貧富分化的現(xiàn)象,社會沖突日益增加,這使得原本還能勉強維持的民主派受到了貴族們不斷打擊。

將民主作為政治主題的雅典人民在戰(zhàn)爭中失去了土地和財產(chǎn),變得窮困潦倒,這也使得人民喪失了參政的權(quán)力以及信心,而那些在戰(zhàn)爭中獲取了暴利的貴族、地主們,逐漸在這匯總情況下掌控了政權(quán)。

經(jīng)濟凋零加之“公民集體”瓦解,雅典失去了賴以生存的經(jīng)濟基礎(chǔ)以及公民基礎(chǔ)。

“民主黨的敵人們,乘國家危難之秋,圖謀國內(nèi)政變,其目的在于推翻現(xiàn)存的制度?!?/p>

在戰(zhàn)爭中的失敗,雅典民主政治遭到了毀滅性的打擊,風(fēng)雨飄搖。

“寡頭黨”的政變在內(nèi)部上否定了民主制度,他們在心里十分仇視人民大眾政權(quán),不遺余力想要摧毀長期存在的民主制度。

面對“寡頭黨”的步步相逼,民主黨派也不甘坐以待斃,于是紛紛組織起來與其進行對抗,一場激烈的斗爭就這樣爆發(fā)了,“寡頭黨”隱隱有壓倒之勢。

公元前404年,雅典向斯巴達發(fā)起投降,斯巴達也就此摧毀了雅典的民主政權(quán),取而代之的是一個由貴族組成的傀儡集團,這就是后世臭名招募的“三十僭主”。

在斯巴達的支持之下,“三十僭主”不斷地肆虐著雅典,很多民族派的人士都遭到了流放甚至是被殺害,在這樣的暴虐統(tǒng)治下,“三十僭主”的行為遭到了強烈的反對,第二年雅典便恢復(fù)了民主政治,此時的民主政治不可與之前同日而語,已經(jīng)不復(fù)當年輝煌了。

戰(zhàn)爭的勝利為斯巴達帶來了巨大的財富,但同時也讓其內(nèi)部原先穩(wěn)定的政治環(huán)境遭到了破壞。

黑格爾曾經(jīng)這樣評價戰(zhàn)后的斯巴達:“道德的原則無可避免地灌輸了進來,立刻便成為腐化的開始,但是這種腐化在斯巴達表現(xiàn)為私人道德的墮落?!?/p>

迅速積累的財富以及掌握了希臘世界的控制權(quán),讓斯巴達艱苦奮斗和自由民主的傳統(tǒng)美德迅速崩塌,蕩然無存。

三、戰(zhàn)爭持續(xù)時間長、范圍廣,雅典的國力資源消耗殆盡,引發(fā)同盟國反叛,城邦不復(fù)獨立

公元前5世紀,在環(huán)地中海的范圍,被稱為是“雅典的世紀”。

此時的雅典經(jīng)濟高度發(fā)達,民主政治也在這時達到了“黃金時期”,同時,雅典還控制著眾多的同盟國。龐大的雅典帝國創(chuàng)造了極度輝煌的文明,人們將之稱為“希臘的學(xué)?!薄?/p>

伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭持續(xù)了近30年,如此漫長的戰(zhàn)爭耗盡了雅典的資源,至戰(zhàn)爭中后期,雅典已無力維持以及掌控眾多的同盟國,雅典在同盟國中的地位逐漸降低。

隨之而來的就是同盟國的反叛,此時的雅典為了維持內(nèi)部穩(wěn)定,不得不用暴力的手段來鎮(zhèn)壓這些反叛的同盟國,并對其進行經(jīng)濟以及軍事資源上的剝奪。

伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭是雅典帝國從繁榮走向沒落的轉(zhuǎn)折點。

而在戰(zhàn)爭失敗后,雅典帝國迅速瓦解,公元前338年,馬其頓王國征服了曾經(jīng)輝煌的雅典,至此,雅典獨立的城邦地位不復(fù)存在。

但曾經(jīng)擁有輝煌文明的雅典人不甘就這樣被統(tǒng)治著,伺機反叛。公元前323年,馬其頓國王亞歷山大去世,雅典人民發(fā)起了起義,但是這個時候的雅典已經(jīng)沒有了當年的繁榮,很快就被鎮(zhèn)壓了。

作為勝者的斯巴達也沒有因此而長久稱霸并延續(xù)希波戰(zhàn)爭后雅典的輝煌,這場戰(zhàn)爭給雙方帶來的損失都是巨大的,斯巴達雖然打了勝仗,但是自此以后,其內(nèi)亂不斷,加之同盟國之間互相爭斗,這樣混亂的局面下,斯巴達逐漸失去了戰(zhàn)爭勝利后的優(yōu)勢。

公元前371年,斯巴達起兵入侵忒拜,結(jié)果大敗,國王也在這場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)亡。公元396年,斯巴達被哥特人所毀。

結(jié)語

伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭發(fā)起的初衷是為了消解雅典在希臘世界愈發(fā)擴張的霸權(quán)主義,這場戰(zhàn)場雖然成功摧毀了雅典的霸權(quán),卻也讓整個希臘世界奴隸制城邦制逐漸退出了歷史的舞臺,在這場戰(zhàn)爭中沒有真正的勝利者。

伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭給古希臘世界帶來的不僅僅是經(jīng)濟上的衰退、家園的毀滅以及人口的驟減,最為主要的是這場戰(zhàn)爭成為了希臘歷史的重要轉(zhuǎn)折點,自此之后,古希臘文明被終結(jié),歷史走向了一個新的軌道。

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