永樂(lè)年間,成祖命解縉等人,入文淵閣隨侍,參與機(jī)務(wù)。但此時(shí)內(nèi)閣始終是顧問(wèn)機(jī)構(gòu),不得干涉六部的行政權(quán)力。至仁宗繼位后,內(nèi)閣的權(quán)力得以逐步擴(kuò)大。但由于建國(guó)初,幾位皇帝個(gè)人行政能力較強(qiáng),在政事決策方面親力親為,內(nèi)閣的實(shí)際作用并不突出。
英宗繼位之時(shí),楊士奇等人因考慮到皇帝年紀(jì)尚小,無(wú)法做到如前朝君主一般事事親為,才有了內(nèi)閣事先對(duì)百官奏疏進(jìn)行批閱,將擬定的處理建議,由皇帝裁決的“票擬”制度。
明代內(nèi)閣的主要政治任務(wù),是協(xié)助皇帝批閱奏章,充當(dāng)皇帝的政治顧問(wèn)。從實(shí)際形式上看,內(nèi)閣所擬出的決策意見(jiàn)后,交由六部執(zhí)行,內(nèi)閣的度決定了事件的處理結(jié)果,擁有極大的政治權(quán)利。
然而,內(nèi)閣的票擬權(quán),只給皇帝提供了若干的事件處理意見(jiàn),終結(jié)果是否采納,其實(shí)要取決于皇帝的朱批。若皇帝對(duì)于內(nèi)閣決議感到不滿意,便交付內(nèi)閣重新審議。
明太祖朱元璋曾規(guī)定,本朝宦官不得讀書,不得干預(yù)政事,其目的在于,抑制宦官權(quán)力的惡意膨脹。但自永樂(lè)朝起,“家奴可用”也成為后繼皇帝的共識(shí)。丞相的廢除,需要皇帝承擔(dān)更多的政務(wù)。

相比于外朝官員,更容易控制的宦官,成為皇帝手中制衡外朝的力量,內(nèi)學(xué)堂的設(shè)置,極大提高了宦官的知識(shí)水平,也為宦官提供了幫助皇帝處理政務(wù)的客觀條件。
宦官各部門在名義上歸屬吏部管轄,在永樂(lè)朝后才歸由皇帝管理。在二十四衙門中,當(dāng)屬司禮監(jiān)為首席部門,地位高,領(lǐng)導(dǎo)其他十一監(jiān)、四司八局。
在內(nèi)閣大學(xué)士被授予,來(lái)替皇帝起草批答大臣奏章的票擬權(quán)后,司禮監(jiān)也被賦予了新的權(quán)力——代替皇帝行使批紅權(quán)。所謂批紅,即司禮監(jiān)宦官將皇帝關(guān)于政務(wù)的批示,以朱筆抄寫,再發(fā)出實(shí)行。
票擬的最終執(zhí)行,要經(jīng)過(guò)宦官一道才得以實(shí)現(xiàn),可見(jiàn)閣權(quán)在某種程度上,受到了宦權(quán)的轄制,從本質(zhì)上而言,是皇帝用來(lái)制約內(nèi)閣的重要手段。在某些特定情況,如皇帝不臨朝處政之時(shí),就給宦官借助批紅權(quán),操縱國(guó)家大事提供了可能性。
雖然在后人看來(lái),“明代首輔權(quán)雖重,而司禮監(jiān)之權(quán)又在首輔上”。但因內(nèi)閣諸臣在形成票擬意見(jiàn)之前,要對(duì)奏疏內(nèi)容進(jìn)行集體商議。既保證了票擬決定的透明度,眾人的集思廣益,也使票擬內(nèi)容更為全面豐富,不至于出現(xiàn)閣臣獨(dú)斷專行、所議之事不合時(shí)宜的局面。
而皇帝需要做的是,對(duì)內(nèi)閣討論的票擬意見(jiàn)作出決定,并無(wú)權(quán)力插手內(nèi)閣的討論過(guò)程,這就保證了票擬的獨(dú)立,不受皇權(quán)干涉。而司禮監(jiān)擁有的批紅權(quán),自始至終是完全聽(tīng)從皇帝的命令。
盡管從形式上來(lái)說(shuō),司禮監(jiān)對(duì)于批紅權(quán)的運(yùn)用是自主的,也能夠向皇帝提出建議,進(jìn)而影響到皇帝的度,甚至在極端時(shí)期個(gè)別宦官如劉瑾、魏忠賢等大珰,可以代替皇帝決定票擬結(jié)果。但實(shí)質(zhì)上,這種權(quán)力僅僅是皇權(quán)的分化,司禮監(jiān)只有在皇帝允許的情況下,才能行使批紅權(quán),其結(jié)果從根本上來(lái)說(shuō),是以皇帝意志為主導(dǎo),并不屬于宦官自己。
明歷代皇帝和內(nèi)閣學(xué)士們,為防止司禮監(jiān)濫用批紅權(quán),隨意改動(dòng)票擬內(nèi)容,采取了“絲綸簿”制度,即內(nèi)閣留有票擬內(nèi)容底稿,將票擬登記造冊(cè),這種登記冊(cè)被稱為絲綸簿,并定期抽查底稿與批紅是否一致。

一旦發(fā)生了司禮監(jiān)私下改動(dòng)票擬內(nèi)容的情況,內(nèi)閣可以輕易發(fā)現(xiàn)并向皇帝奏明此事。這種嚴(yán)密的票擬制度,從執(zhí)行角度上對(duì)于宦官的批紅權(quán),進(jìn)行了強(qiáng)有力的制約,保證了宦官不能私自違背皇權(quán),以個(gè)體意愿擅自決策國(guó)家大政方針。
明武宗與張永關(guān)系前后幾次變化,從某種程度而言,亦是明代皇帝與宦官群體之間關(guān)系的縮影。君主與宦官朝夕相處,視之為心腹,對(duì)其信任度較高。又考慮到宦官終是皇家仆奴,受皇室控制,自信不會(huì)出現(xiàn)前朝宦官作亂的局面。
因此在處理朝政之時(shí),會(huì)聽(tīng)取宦官意見(jiàn),給予宦官一定的參政權(quán)利和監(jiān)軍能力,協(xié)助理政。在信任宦官的同時(shí),皇帝也深知駕馭臣下平衡之道,對(duì)于宦官有著警惕心理。一旦發(fā)現(xiàn)宦官依仗權(quán)力,出現(xiàn)擅權(quán)自大之勢(shì),亦能即刻收回之前賦予宦官的權(quán)力,對(duì)于為非作歹的宦官進(jìn)行處理。
正因?yàn)槊鞔冀K是由皇帝賦予宦官權(quán)力,宦官處于皇權(quán)控制之下,才并未產(chǎn)生如漢代、唐代一般的閹宦之亂,維系了宦官與內(nèi)閣之間的微妙平衡。
發(fā)表評(píng)論